تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


البحث:

نوع: مشاركات; عضو: عبدالله الشهري; الكلمة المراد البحث عنها:

صفحة 1 من 62 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.13 ثواني.

  1. رد: المنتقى من دراسات الغرب وأبحاثهم : مادة متنوعـة وموثّقـة.

    استشهاد وإن كان ليس من نص إنجليزي فهو في حُكمه، وهو عزيز.
    يقول الرحّالة الألماني جوهان بوركهارت:"لا يوجد في النظام الوهابي أي مبدأ أخلاقي جديد فقد اتخذ محمد بن عبدالوهاب القرآن والسنة دليله الوحيد"....
  2. رد: لماذا لا نشترط شروطاً محكمة في قبول أو ردّ الإجماعات المحكية ؟

    وهكذا لما نقل الحافظ ابن عبدالبر الإجماع على وجوب الإنصات على من يسمع خطبة الجمعة، تعقبه الحافظ في الفتح (2 / 415): "وأغرب ابن عبدالبر فنقل الإجماع على وجوب الإنصات على من سمعها...".

    وكذا لما نقل...
  3. رد: لماذا لا نشترط شروطاً محكمة في قبول أو ردّ الإجماعات المحكية ؟

    لما نقل الترمذي الإجماع على كراهة أن يصلي الرجل بعد طلوع الفجر، تعقبه الحافظ في التلخيص : "دعوى الترمذي الإجماع على الكراهة لذلك عجيب، فإن الخلاف فيه مشهور حكاه ابن المنذر وغيره".
    والأمثلة كثيرة...
  4. مشاركات
    48
    المشاهدات
    18,637

    رد: فحول علم الأصول في هذا الزمان ( للمشاركة )

    فضيلة الشيخ الدكتور الأصولي/ عياض بن نامي السلمي، واستغرب عدم ذكره.
  5. رد: هل قول بعض الكتاب "الإسلام يدعو إلى عمارة الأرض" صحيح بإطلاق ؟

    عند شرحه لحديث:"ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا..." الحديث.
    قال الحافظ بن حجر:"وفي الحديث فضل الغرس والزرع ، والحض على عمارة الأرض، ويستنبط منه اتخاذ الضيعة، والقيام عليها. وفيه فساد قول من أنكر...
  6. مشاركات
    28
    المشاهدات
    10,338

    رد: خمسة كتب من قرأها وفهمها ودرسها فهو العالم حقا

    نعم. يُنظر هنــا
  7. مشاركات
    1
    المشاهدات
    1,501

    ماهو "الراجح" في دعوى الصبي المميز، هل تصح ؟

    ولا أقصد دعوى الصغار على بعضهم البعض. أقصد دعوى الصبي المميز على البالغ العاقل. جزاكم الله خيرا.
  8. مشاركات
    0
    المشاهدات
    2,376

    مقالي عن آثار المناهج المطورة في موقع "سبق".

    وقد اختصروه جداً.
    "باحث أكاديمي في قضايا التعلم: المناهج الجديدة تشكل خطراً على تكوين الطفل النفسي"
    هنـــا
  9. رد: خذ هذه يا عبد الله الشهري وإخوانه من "طلبة العلم"

    ومثل ذلك ما قاله في المدارج (جــ 1، ص732-733) فإنه قال رحمه الله:
    "فإن العبد إذا وقع في الذنب خرج من قلبه تلك الغلظة والقسوة ، والكيفية الغضبية التي كانت عنده لمن صدر منه ذنب ، حتى لو قَدِر عليه...
  10. رد: قال أبو عُمرَ أسامةُ بنُ عطايا : فالظاهر أن أخذ ما دون القبضة من اللحية حرام بالإ

    تتمة لما ذكرته بشأن عدم الداعي لتكلف استنباط العلل البعيدة كالمثلة والتشبه بالنساء ونحو ذلك، يقول ابن قدامة رحمه الله:"...ولأن الظنون المستفادة من النصوص أقوى من الظنون المستفادة من المعاني...
  11. [بعد طول تجربةٍ ومِراس] : برهانٌ عقلي مختصر يأتي على الإلحاد من أصله.

    لا يمكن لإنسان أياً كان في قضية وجود الخالق أن يحكم على الخالق بحكم إلا وقد سبق ذلك الحكم تصور معيّن عن الخالق الذي يريد الحكم عليه. حتى المُلحد الجلد لا يمكنه إنكار الصانع إلا وحكمه فرع عن تصور معين...
  12. رد: مارايكم فى كتاب تحرير علوم الحديث للشيخ عبدالله الجديع?

    الكتاب قد بذل فيه المؤلف جهداً كبيراً، وهو غني بالشواهد على القواعد، والتمثيل من المصادر مع توثيق التمثيل وعزو كل معلومة تقريباً، مع الحكم على الأسانيد غالباً، أي أسانيد الآثار المروية عن أصحابها من...
  13. رد: المنتقى من دراسات الغرب وأبحاثهم : مادة متنوعـة وموثّقـة.

    تحكي ربيكا تيلور المفهوم الجديد للعمل، فتقول:"التعريف الصحيح للعمل ليس كونه نشاطاً يُبذل في مقابل مادي وإنما نشاطاً يُمارس من أجل تقديم خدمة للآخرين".


    ***********
    [تنبيه: هذا التحول في تعريف...
  14. رد: لماذا لا نشترط شروطاً محكمة في قبول أو ردّ الإجماعات المحكية ؟

    بينما كنت أقرأ في الفتح اليوم وجدت الحافظ يقول: "ونقل الطحاوي ثم القرطبي و النووي الاتفاق على جواز اغتسال الرجل والمرأة من الإناء الواحد . وفيه نظر , لما حكاه ابن المنذر عن أبي هريرة أنه كان ينهى...
  15. رد: لماذا لا نشترط شروطاً محكمة في قبول أو ردّ الإجماعات المحكية ؟

    وليُنظر للأهميــة :
    حُكي الإجماع على ما الإجماع القديم بخلافه في أكثر من مائتي موضع !
  16. مشاركات
    28
    المشاهدات
    106,950

    رد: وطء امرأة أجنبية في دبرها

    حجة الإمام أبي حنيفة- ولها وجه من النظر- أن "الصحابة اتفقوا على أن هذا الفعل ليس بزنا ; لأنهم عرفوا نص الزنا ومع هذا اختلفوا في موجب هذا الفعل ، ولا يظن بهم الاجتهاد في موضع النص فكان هذا اتفاقا منهم...
  17. مشاركات
    28
    المشاهدات
    106,950

    رد: وطء امرأة أجنبية في دبرها

    .............................
  18. رد: تحرير أثر عثمان بن عفان رضي الله عنه في حكم اللواط !

    لاحظ أخي الكريم أن فعل عمر كان مقابل "تهمة" فقط، ومن المعلوم أن مجرد التهمة حتى ولو اشتهرت وانتشرت لا تكفي لإيقاع الحدود، فتصرف عمر ررر كان مناسباً لتلك الحالة وكذلك عدم اعتراض عائشة والحالة كذلك...
  19. رد: لماذا روى ابن خزيمة والحاكم عن ابراهيم بن الحكم بن ابان وهو ضعيف ؟

    هذا شيء طبيعي قد وقع لمن هو أجل منهما كالبخاري ومسلم فقد رويا عن مجروحين ولهم في ذلك أغراض كثيرة وتصرفات مقصودة، بعضها ظاهر وبعضها يحتاج إلى بحث واستقصاء.
  20. رد: لماذا لا نشترط شروطاً محكمة في قبول أو ردّ الإجماعات المحكية ؟

    لا، أبداً ليس هذا جواب السؤال، لأن السؤال مطلق، وهو بإطلاقه يشتمل على ما هو محل نزاع. أما بقطع النظر عمّا اشترطه للإجماع، فهو حجة.
    أكثر من موضع هنا هو محل نزاع أصلاً. ولكن إجمالاً مرة أخرى، الإجماع...
النتائج 1 إلى 20 من 1238
صفحة 1 من 62 1 2 3 4