بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter


النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    598

    افتراضي بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    قال تعالى :"وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ "
    اتبعوا المرسلين .. قالها مؤمن آل يس لقومه ...!!!!!!!!11

    وقال تعالى :" وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ "
    اتبعون ... قالها مؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!

    لِمَ قال مؤمن آل يس اتبعوا المرسلين ..؟؟؟
    ولماذا قال مؤمن آل فرعون "اتبعون " ولم يقل :اتبعوا المرسلين ..!!!!!!!1
    إذا أصلحنا أعمالنا التي يحبها الله ونستطيعها ، أصلح الله أحوالنا التي نحبها ولانستطيعها ...!!!

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    2,721

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    أقول والله أعلم بالصواب:
    قد جاء في سورة (المؤمن): ((وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه)).
    هو مؤمن بموسى - عليه السلام - لأن رسالته فيها عموم بالنسبة لزمانه.

    وورد في سورة (يس): ((واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون * إذ أرسلنا إليهم اثنين .... ))
    فهؤلاء المرسلون كانوا لهذه القرية، ولم تكن دعوتهم عامة.
    والرجل كان مؤمنًا قبل دعوة هؤلاء المرسلين ... ((وما لي لا أعبد الذي فطرني ...)) ، ((إني آمنت بربكم فاسمعون .... )).
    فكأن مؤمن آل فرعون يقول: اتبعوني في الإيمان بموسى .... واتركوا فرعون الذي كذبه وعاند.
    ومؤمن آل يس يقول: اتبعوا المرسلين الذين أرسلوا إليكم خاصة.
    ومما يدل على أن دعوتهم كانت خاصة .. أن الرسالة انتهت بهلاك القرية: ((وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين * إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون)).
    والله أعلم.
    صورة إجازتي في القراءات العشر من الشيخ مصباح الدسوقي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    146

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    من إجابة للشيخ/ علي حشيش " عالم الحديث المصري" لبعض تلاميذه في معهد الدعوة ( والله أعلى وأعلم ):
    *** المقام في سورة القصص مقام تضحية ورجولة ومجازفة ...فناسب تقديم الرجل على [ذكرالمدينة والسعي ]كما في قوله تعالى :
    {وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ }القصص20.
    *** المقام في سورة يس مقام دعوة ...فناسب تقديم [القرية والسعي] على الرجل ؛ لأنه سيدعو أهل القرية من أولها إلى آخرها للاستماع للأنبياء عليهم السلام كما في قوله تعالى :
    {وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20 .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    598

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    السؤال /لماذا قال مؤمن آل فرعون اتبعون أهدكم
    بينما قال مؤمن آل يس اتبعوا المرسلين ولم يقل اتبعون ...!!!!!!!!!!
    إذا أصلحنا أعمالنا التي يحبها الله ونستطيعها ، أصلح الله أحوالنا التي نحبها ولانستطيعها ...!!!

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    146

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    جزاك الله خيراً...
    جاء في تفسير الإمام الرازي رحمه الله تعالى ما يلي:

    "... المسألة الثانية : قوله : { يسعى } تبصرة للمؤمنين وهداية لهم ، ليكونوا في النصح باذلين جهدهم ، وقد ذكرنا فائدة قوله : { مِنْ أَقْصَى المدينة } وهي تبليغهم الرسالة بحيث انتهى إلى من في أقصى المدينة والمدينة هي أنطاكية ، وهي كانت كبيرة شاسعة وهي الآن دون ذلك ومع هذا فهي كبيرة وقوله تعالى : { قَالَ يَا قَوْمِ اتبعوا المرسلين } فيه معان لطيفة الأول : في قوله : { يا قَوْمِ } فإنه ينبىء عن إشفاق عليهم وشفقة فإن إضافتهم إلى نفسه بقوله : { يا قَوْمِ } يفيد أنه لا يريد بهم إلا خيراً ، وهذا مثل قول مؤمن آل فرعون { ياقوم اتبعون } [ غافر : 38 ] فإن قيل :قال هذا الرجل: { اتبعوا المرسلين } وقال ذلك :{ اتبعون } فما الفرق؟
    نقول هذا الرجل جاءهم وفي أول مجيئه نصحهم وما رأوا سيرته ، فقال : اتبعوا هؤلاء الذين أظهروا لكم الدليل وأوضحوا لكم السبيل ، وأما مؤمن آل فرعون فكان فيهم واتبع موسى ونصحهم مراراً فقال اتبعوني في الإيمان بموسى وهارون عليهما السلام ، واعلموا أنه لو لم يكن خيراً لما اخترته لنفسي وأنتم تعلمون أني اخترته ، ولم يكن للرجل الذي جاء من أقصى المدينة أن يقول أنتم تعلمون اتباعي لهم الثاني : جمع بين إظهار النصيحة وإظهار إيمانه فقوله : { اتبعوا } نصيحة وقوله : { المرسلين } إظهار أنه آمن الثالث : قدم إظهار النصيحة على إظهار الإيمان لأنه كان ساعياً في النصح ، وأما الإيمان فكان قد آمن من قبل وقوله : { رَجُلٌ يسعى } يدل على كونه مريداً للنصح وما ذكر في حكايته أنه كان يقتل وهو يقول : «اللهم اهد قومي
    وهذا في غاية الحسن وذلك من حيث إنه لما قال : { اتبعوا المرسلين } كأنهم منعوا كونهم مرسلين فنزل درجة وقال لا شك أن الخلق في الدنيا سالكون طريقة وطالبون للاستقامة ، والطريق إذا حصل فيه دليل يدل يجب اتباعه ، والامتناع من الاتباع لا يحسن إلا عند أحد أمرين ، إما مغالاة الدليل في طلب الأجرة ، وإما عند عدم الاعتماد على اهتدائه ومعرفته الطريق ، لكن هؤلاء لا يطلبون أجرة وهم مهتدون عالمون بالطريقة المستقيمة الموصلة إلى الحق ، فهب أنهم ليسوا بمرسلين هادين ، أليسوا بمهتدين ، فاتبعوهم
    وهذا في غاية الحسن وذلك من حيث إنه لما قال : { اتبعوا المرسلين } كأنهم منعوا كونهم مرسلين فنزل درجة وقال لا شك أن الخلق في الدنيا سالكون طريقة وطالبون للاستقامة ، والطريق إذا حصل فيه دليل يدل يجب اتباعه ، والامتناع من الاتباع لا يحسن إلا عند أحد أمرين ، إما مغالاة الدليل في طلب الأجرة ، وإما عند عدم الاعتماد على اهتدائه ومعرفته الطريق ، لكن هؤلاء لا يطلبون أجرة وهم مهتدون عالمون بالطريقة المستقيمة الموصلة إلى الحق ، فهب أنهم ليسوا بمرسلين هادين ، أليسوا بمهتدين ، فاتبعوهم
    وهذا في غاية الحسن وذلك من حيث إنه لما قال : { اتبعوا المرسلين } كأنهم منعوا كونهم مرسلين فنزل درجة وقال لا شك أن الخلق في الدنيا سالكون طريقة وطالبون للاستقامة ، والطريق إذا حصل فيه دليل يدل يجب اتباعه ، والامتناع من الاتباع لا يحسن إلا عند أحد أمرين ، إما مغالاة الدليل في طلب الأجرة ، وإما عند عدم الاعتماد على اهتدائه ومعرفته الطريق ، لكن هؤلاء لا يطلبون أجرة وهم مهتدون عالمون بالطريقة المستقيمة الموصلة إلى الحق ، فهب أنهم ليسوا بمرسلين هادين ، أليسوا بمهتدين ، فاتبعوهم ".انتهى.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    598

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    بارك الله فيك أخي محمود ...
    إذا أصلحنا أعمالنا التي يحبها الله ونستطيعها ، أصلح الله أحوالنا التي نحبها ولانستطيعها ...!!!

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    146

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    وفيكم بارك الله تعالى أخي الكريم.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    3

    افتراضي رد: بين مؤمن آل يس ومؤمن آل فرعون ...!!!!!!!!!!!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم إخوتي الأفاضل

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •