الموضوع: طلب رأي الأئمة الأربعة في الغناء من كتبهم ومؤلفاتهم

السلام عليكم
أطلب من إخواني طلبة العلم أن يدلوني على رأي الأئمة الأربعة من كتبهم أو مؤلفاتهم أو بطرق تصح عنهم عن الغناء
هل يوجد مثلا في الأم ... الموطأ .... كلام عن الغناء ؟؟؟

وجزاكم الله خيرا

كتاب الام -
(قال الشافعي) رحمه الله تعالى: في الرجل يغنى فيتخذ الغناء صناعته يؤتى عليه - يأتيه الناس من أجل سماعه - ويأتى له ويكون منسوبا إليه مشهورا به معروفا والمرأة - أي التي تفعل ذلك من تعاطي الغناء وجمع الناس عليه - لا تجوز شهادة واحد منهما وذلك أنه من اللهو المكروه الذى يشبه الباطل وأن من صنع هذا كان منسوبا إلى السفه وسقاطة المروءة ومن رضى بهذا لنفسه كان مستخفا وإن لم يكن محرما بين التحريم - أي واضح التحريم مؤكده - ولو كان لا ينسب نفسه إليه وكان إنما يعرف بأنه يطرب في الحال فيترنم فيها ولا يأتي لذلك ولا يؤتى عليه ولا يرضى به لم يسقط هذا شهادته وكذلك المرأة
(قال الشافعي) رحمه الله تعالى: في الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين وكان يجمع عليهما ويغشى لذلك - أي يغشاه الناس ويأتونه من أجل ذلك - فهذا سفه ترد به شهادته وهو في الجارية أكثر - أي نكارة - من قبل أن فيه سفها ودياثة وإن كان لا يجمع عليهما ولا يغشى لهما كرهت ذلك له ولم يكن فيه ما ترد به شهادته
(قال) وهكذا الرجل يغشى بيوت الغناء ويغشاه المغنون إن كان لذلك مدمنا وكان لذلك مستعلنا عليه مشهودا عليه فهى بمنزلة سفه ترد بها شهادته.
وإن كان ذلك يقل منه لم ترد به شهادتهلما وصفت من أن ذلك ليس بحرام بين .
فأما استماع الحداء ونشيد الاعراب فلا بأس به قل أو كثر وكذلك استماع الشعر أ.هـ.

ملحوظة : ما كتب بالأحمر فهو من عندي لغرض التوضيح.

بارك الله فيك يا شريف شلبي
أفدتني أفادك الله بعلم من عنده