الموضوع: لمحبي المتنبي.. أكتب فائدة من شعره نستفيد منها في الحياة اليوم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصبحه أجمعين

هذه الاستراحة لمحبي المتنبي..
لعاشقي المتنبي..

حسناً! إنها ليست حصرا عليهم، يمكن غيرهم المشاركة ..

الشعر يقرأ لأغراض متعددة: للمتعة، للاستزادة اللغوية، لتقويم اللسان، وللحكمة..

وقد قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من الشعر لحكمة)

وقد استحثني الأخ (أحمد بن الحسين) في خاطرتي عن المتنبي "حبي وقصتي مع المتنبي (وأختر منتج المتنبي المفضل لك)" للافتتاح هذا الموضوع فشكراً له ولجميع من أكرمني بتعليقاته

❊❊❊
المطلوب

يمكن كتابة البيت الذي ذكره المتنبي مجرداً دون شرح، أو شارحاً له أو كاتباً تجربتك..
بارك الله فيكم

غَـيْرِي بِأَكْثَرِ هَذا النَّاس ينخَدِعُ *** إنْ قاتَلُوا جبُنُوا أو حدَّثوا شَجُعُـوا

أهلُ الحَفيظَـةِ إلاَّ أَنْ تـُجرِّبَهمْ *** وَفِي التَّجارُبِ بَعْدَ الغَيِّ مَـا يَـزَعُ

من القصص الطريفة والغريبة انه كان في حارتنا شاب فتوه اسمه (ابو مسفر) وكان مالئ الحاره وشاغل الناس
بكثرة مشاجراته الدامية مع اقرانه وفي مره من المرات سئلناه عن قصة مشاجره له فاخبرنا انه في المدرسة
تشاجر مع مجموعة من الشباب وكان الوعد بينهم ان يتقابلوا بعد نهاية الدوام وكانوا مجموعة وكانه هو
لوحده فقام بارسال احدهم إلى اخيه الاصغر والذي يدرس معه في نفس المدرسة وطلب منه ان يقابله بعد
نهاية الدوام خارج المدرسة, وبعد نهاية الدوام وقف ابو مسفر خارج المدرسة واستقبل اخيه الاصغر وطلب
منه ان يستعد للمشاجره ولكنه تفاجاه بان اخيه يقول له: انت في كل يوم تجرني معك في مشاجره وانا قررت ان لا اعونك ابداً...
يقول ابو مسفر: فنظرت إلى اخي وهو يعطني ظهره وينصرف فاخرجت السلاح الوحيد الذي كنت احمله
في جيبي وهو (قلم ازرق جاف) فسللته من غمده وقلت :

يرى الجبناء ان العجز عقل *** وتلك خديعة الطبع اللئيم
اذا غامرت في شرف مروماً *** فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في امراً حقيراً *** كطعم الموت في امرا عظيم

صدقوني يا اخواني اني صعقت من معرفة هذا الشاب لهذه الابيات و استشهاده بها في مثل هذا الموقف ثم سئلته وهل تعرف ابيات المتنبي
فقال: انا دائماً ارددها في مشاجراتي ..!!!

أفاضل الناس أغراض لذي الزمن *** يخلو من الهم أخلاهم من الفطن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام السعدي

غَـيْرِي بِأَكْثَرِ هَذا النَّاس ينخَدِعُ *** إنْ قاتَلُوا جبُنُوا أو حدَّثوا شَجُعُـوا

أهلُ الحَفيظَـةِ إلاَّ أَنْ تـُجرِّبَهمْ *** وَفِي التَّجارُبِ بَعْدَ الغَيِّ مَـا يَـزَعُ

أحسنت أبا همام،
ولا فض "اختيارك"

ولو أتحفتنا بشرح بسيط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي

من القصص الطريفة والغريبة انه كان في حارتنا شاب فتوه اسمه (ابو مسفر) وكان مالئ الحاره وشاغل الناس
بكثرة مشاجراته الدامية مع اقرانه وفي مره من المرات سئلناه عن قصة مشاجره له فاخبرنا انه في المدرسة
تشاجر مع مجموعة من الشباب وكان الوعد بينهم ان يتقابلوا بعد نهاية الدوام وكانوا مجموعة وكانه هو
لوحده فقام بارسال احدهم إلى اخيه الاصغر والذي يدرس معه في نفس المدرسة وطلب منه ان يقابله بعد
نهاية الدوام خارج المدرسة, وبعد نهاية الدوام وقف ابو مسفر خارج المدرسة واستقبل اخيه الاصغر وطلب
منه ان يستعد للمشاجره ولكنه تفاجاه بان اخيه يقول له: انت في كل يوم تجرني معك في مشاجره وانا قررت ان لا اعونك ابداً...
يقول ابو مسفر: فنظرت إلى اخي وهو يعطني ظهره وينصرف فاخرجت السلاح الوحيد الذي كنت احمله
في جيبي وهو (قلم ازرق جاف) فسللته من غمده وقلت :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي

يرى الجبناء ان العجز عقل *** وتلك خديعة الطبع اللئيم
اذا غامرت في شرف مروماً *** فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في امراً حقيراً *** كطعم الموت في امرا عظيم

صدقوني يا اخواني اني صعقت من معرفة هذا الشاب لهذه الابيات و استشهاده بها في مثل هذا الموقف ثم سئلته وهل تعرف ابيات المتنبي
فقال: انا دائماً ارددها في مشاجراتي ..!!!

أضحك الله سنك

إنها قصة طريفة بحق،،
أدخلت على قلبي السرور
بانتظار المزيد....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث النحوي

أفاضل الناس أغراض لذي الزمن *** يخلو من الهم أخلاهم من الفطن

سعدنا باختيارك أخي الباحث
وليتك تسعدنا - أسعدك الله - بشئ من شرح

"لكي يتسنى لمن لا يقرأ له كثيراً أن يعرف المعنى"

جزاكم الله خيرا

كُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الصَّعْبِ في الأنْفُسِ سَهْـلٌ فيهـا إذا هو كَانَ

وَمَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالنَّارِ فِيْ يَدِيْ ... بِأَصْعَبَ مِنْ أَنْ أَجْمَعَ الْجِدَّ وَالْفَهْمَا

قال معاتبا سيف الدولة:

أعيذُها نظراتٍ منك صادقةً * * * أن تحسبَ الشحمَ فيمن شحمُهُ ورَمُ

ومن قوله يذكر أهل العشق:

ممـا أضرَّ بأهـلِ العشـقِ أنـّهـمُ * * * هَوَوا، وما عرَفوا الدنيا وما فَطَنُـوا
تفنى عيونهمُ دمعاً، وأنفُسُهُمْ * * * في إثـر كـلِّ قـبــيـحٍ وجـهــهُ حــسـنُ

أرانبُ، غير أنهمُ ملوكٌ، * * * مفتـحـةٌ عــيـــونــهــم ُ نـــيــامُ

إِذا قيلَ رِفقاً قالَ لِلحِلمِ مَوضِعٌ وَحِلمُ الفَتى في غَيرِ مَوضِعِهِ جَهلُ

على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم

قَطَفَ الرَّجَالُ الْقَوْلَ وَقْتَ نَبَاتِهِ*****وَق� �طَفْتَ أَنْتَ الْقَوْلَ لمّا نَوّرَا

هذا الوصف في غاية المبالغة وأنا أرى أنه لا يصلح وصفًا إلا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهو أبلغ من نطق وأفصح من أبان صلوات الله وسلامه عليه.

لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال

إذا اعتاد الفتى خوض المنايا ... فأيسر ما يمر به الوحول

ولعمري صدق ..

فمن اعتاد العبادة أدرك لذتها ,,

ومن اعتاد الشجاعة أدرك الظفر .. وهان عليه ما يهوله البشر ..

وإذا الشيخ قال أف فما مل حياة وإنما الضعف ملا
آلة العيش صحة وشباب فإذا وليا عن المرء ولى

تمتع من سهاد أو رقاد ....ولا تأمل كرى تحت الرجام
فإن لثالث الحالين معنى ...سوى معنى انتباهك والمنام

لله دره حيث يفرق بين الموت وبين اليقظة والمنام ففي الحياة البرزخية أحوال وأهوال لا ينتبه لها إلا الفطن اللبيب بحق وهو الموفق المؤيد من الله سبحانه وتعالي .