الموضوع: لطيـفةٌ ( الفرقُ بين النَّـمام ِوالقتَّـاتِ والقشَّـاش ) ..!!

قال الإمام ُ شمسُ الدِّين ِ محمدٌ بنُ أحمدَ بن ِ سالم السفاريني
في كتابه الرائع ( كشفُ اللثام في شرح عمدة ِ الأحكام ) .

تعليقا على قول النِّبي ِّ صلى الله عليه وسلم ( إنَّهما ليعذَّبان ِ وما يعذَّبان ِ في كبير , أما أحدهما فكان يسْعى بالنَّميمة ) .

وفي الصَّحيحيْن ( لا يدخلُ الجنَّة َ نمَّام ٌ )-3- وفي رواية ٍٍ ( وقتَّاتٌ )-4-
قال الحافظُ المنذري { النَّمامُ والقتَّاتُ بمعنى واحد }.

وقيل :
1_ النَّمامُ ( الذي يكون مع َ جماعة ٍ يتحدَّثونَ حديثا ً , فينمُّ عليهم )
2_ القتَّات ( الذي يتسمَّعُ عليهم , وهمْ لايعلمون , ثمَّ ينمُّ عليهم ) -5-
وفي " النهاية " ( لا يدخلُ الجنَّةَ قتاتٌ ) هو : النَّمام ,يقال : قتَّ بالحدي ِ يقتُّه إذا زوَّره ,وهيَّأه وسوَّاه . قال و :
3_ القشَّاشُ ( الذي يسأل ُ عن ِ الأخبار ِ ثمَّ ينمُّها ) . -6-

اهـ تفريغا ً .


أخوكم / أبو الهُمَام البرقاوي .

ـــــــــــــــ ـ
3_ رواه مسلم ٌ (105) كتاب الإيمان , باب بيان غلط تحريم ِ النَّميمة عنْ حذيفةَ -رضي لله عنه-
4_ رواه البخاري (5709) كتابُ الأدب باب ما يكرهُ من النميمة , ومسلم في التخريج ِ السابق
5_ انظر : ((الترغيب والترهيب )) للمنذري (3/ 323) .
6_ انظر : (( النهاية في غريب الحديث )) لابن الأثير (4/11) .

للنفع.

فائدة رائعة جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيراً

وإياكما .
بارك الله بكما.

جزاك الله خيراً

جزاك الله خيراً ...ورحم الله تعالى علماء المسلمين.آمين.

وإياكما

يرفُع ليُنتفع .

يا أخي وبعدين معك؟
لا تترك لنا مجالا إلا أن نعجب فيك من كثرة فوائدك.
بارك الله فيك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشجعي

يا أخي وبعدين معك؟
لا تترك لنا مجالا إلا أن نعجب فيك من كثرة فوائدك.
بارك الله فيك.

الله يحفظك أخي الحبيب ( أشجعي ) .
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون .

كله نقل ، لا آتي بشيء من عندي ! فإنما أنا حاطب ليل !