الموضوع: من غير بحث .. اختبر ذاكرتك واذكر سنة وفاة العلم

فائة في موت ابن مالك صاحب الالفية في النحو
قد خَبَعَ ابن مالك في"خَبَعَا"....وهْ و ابن "عَهْ" كذا حكَى مَن قد وعَي
اشرح البت تجد سنة الوفاة وكم عاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الحمراني

تاريخ وفاة أقدم شارح للبخاري كتابه مطبوع؟

أبو سليمان الخطابي : 388

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله عمر

فائة في موت ابن مالك صاحب الالفية في النحو
قد خَبَعَ ابن مالك في"خَبَعَا"....وهْ و ابن "عَهْ" كذا حكَى مَن قد وعَي
اشرح البت تجد سنة الوفاة وكم عاش

خ = 600
ب = 2
ع = 70
ه= 5
خبع = 672 ............ عه = 75

ولكن المشهور أنه ولد سنة 600 أي أن عمره 72

توفي سنة 270 جماعة من الأعلام منهم:
- الربيع بن سليمان (صاحب الشافعي)
- محمد بن مسلم بن وارة (المحدث)
- أحمد البزي (القارئ)
- داود بن علي الظاهري (الفقيه)
- أحمد بن طولون (الأمير)

ونظمت ذلك في بيتين:

ربيعٌ ابنُ وارةَ البزيُّ .............. والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
ثمت أحمدٌ فتى طولونا ............. موتُهم قرنان والسبعونا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

توفي سنة 270 جماعة من الأعلام منهم:
- الربيع بن سليمان (صاحب الشافعي)
- محمد بن مسلم بن وارة (المحدث)
- أحمد البزي (القارئ)
- داود بن علي الظاهري (الفقيه)
- أحمد بن طولون (الأمير)

ونظمت ذلك في بيتين:

ربيعٌ ابنُ وارةَ البزيُّ .............. والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
ثمت أحمدٌ فتى طولونا ............. موتُهم قرنان والسبعونا

وفاة البزي خطأ، وأستغفر الله، وسوف أصلح البيت إن شاء الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

وفاة البزي خطأ، وأستغفر الله، وسوف أصلح البيت إن شاء الله.

ربيعٌ ابنُ وارةَ العذري .............. والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
ثمت أحمدٌ فتى طولونا ............. موتُهم قرنان والسبعونا

العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي، وخلينا البيتين يا مولانا (ابتسامة)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

وفاة البزي خطأ، وأستغفر الله، وسوف أصلح البيت إن شاء الله.

توفي - رحمه الله - سنة خمسين ومائتين، ومولده سنة سبعين ومائة.
لا بأس...
هناك من يركِّب بيتًا من بيتين: صدر الأول مع عجُز الثاني، أو عجُز الأول مع صدر الثاني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

ونظمت ذلك في بيتين:

ربيعٌ ابنُ وارةَ البزيُّ .............. والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
ثمت أحمدٌ فتى طولونا ............. موتُهم قرنان والسبعونا

حبذا أبو مالك ناثرًا.
وحبذا أبو مالك ناظمًا.
وحبذا أبو مالك مُعْربًا.
أستاذنا..
قولكم: والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
لماذا هذه السكون على ياء الظاهري؟ يعني لماذا لا تكون مشددة؟

هذا من حسن ظنكم بأخيكم الضعيف يا أستاذنا الكريم.

تسكين الياء ضرورة شعرية ؛ لأن تشديدها يستلزم تسكين هاء (أبه) وهي ضرورة سائغة أيضا لكنها أقبح من الأولى.
وقد استعمل الحافظ العراقي تسكين مثل هذه الياء كثيرا في ألفيته.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأثري

ربيعٌ ابنُ وارةَ العذري .............. والظاهريْ مَن أبُه عليُّ
ثمت أحمدٌ فتى طولونا ............. موتُهم قرنان والسبعونا

العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي، وخلينا البيتين يا مولانا (ابتسامة)

جزاك الله خيرا يا أخي الفاضل، ولعلي أنظر (أو لعلك تنظر) من هو أشهر من العذري هذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

هذا من حسن ظنكم بأخيكم الضعيف يا أستاذنا الكريم.

تسكين الياء ضرورة شعرية ؛ لأن تشديدها يستلزم تسكين هاء (أبه) وهي ضرورة سائغة أيضا لكنها أقبح من الأولى.
وقد استعمل الحافظ العراقي تسكين مثل هذه الياء كثيرا في ألفيته.

وقد سكنت الهاء في مواضع في رواية حفص:
أرْجِهْ وأخاه
فألقه إليهم.
وفي غير رواية حفص مواضع أخرى، منها:
يؤده إليك - نؤته منها - نوله ما تولى - ونصله جهنم - ويتقه فأولئك - يرضه لكم.

سبحان الله!
أجدني مستسيغا لذلك في هذه الآيات دون البيت.
لعل هذا من إعجاز القرآن!

تابعوا.
أدخلتم السرور على قلب أخيكم.
أدخل الله السرور على قلوبكم جميعاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي

وقد سكنت الهاء في مواضع في رواية حفص:
أرْجِهْ وأخاه
فألقه إليهم.
وفي غير رواية حفص مواضع أخرى، منها:
يؤده إليك - نؤته منها - نوله ما تولى - ونصله جهنم - ويتقه فأولئك - يرضه لكم.

ولو تكرمتم بالدخول على هذا الرابط هـنا ففيه تفصيل.
والخلاصة:
يسكِّن الهاء من (يؤده - نوله - نصله - ونؤته): أبو عمرو وحمزة وأبو بكر (شعبة).
وفي (فألقِه) يوافقهم حفص.
وفي (ويتقِهْ) أبو عمرو وشعبة، وخلاد بخلاف عنه.
وفي (يأْتِه) السوسي وحده.
وفي (يرضه): السوسي، وهشام ودوري أبي عمرو بخلفهما.
وفي (يره) في الزلزلة فقط: هشام.
وفي (أرجه): عاصم وحمزة.
فهذا كل ما يسكن من هاءات الكناية من طريق الشاطبية؛ عشْر كلمات في خمسة عشر موضعًا،، والله أعلم.

يبدو أني قطعت تواصل الموضوع...
سؤال وإن كنت لم أجب على شيء ....
سنة وفاة المعافى بن زكريا المقرئ ... تلميذ ابن جرير الطبري.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي

يبدو أني قطعت تواصل الموضوع...
سؤال وإن كنت لم أجب على شيء ....
سنة وفاة المعافى بن زكريا المقرئ ... تلميذ ابن جرير الطبري.

هذا السؤال مما جرى في المطارحات بجلسة الشيخ عبد الله الهدلق (ابتسامة)
والجواب 390 هـ

والسؤال: متى توفي هؤلاء العلماء
- ابن المنير
- القرافي
- البيضاوي
وللتسهيل فقد ماتوا في نسق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

والسؤال: متى توفي هؤلاء العلماء
- ابن المنير
- القرافي
- البيضاوي
وللتسهيل فقد ماتوا في نسق.

ابن المنير 683هـ
القرافي 684هـ
البيضاوي 685هـ

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني (250)
السؤال : حافظ المشرق وحافظ المغرب توفيا في سنة واحدة ، من هما وماهي سنة وفاتهما؟
- ابن العربي المالكي.
- ابن حزم.

- نسيتَ ألف عام في سنة الشوكاني ! 1250 ( ابتسامة )
- ابن عبد البر والخطيب البغدادي 463 ( سبق ذكرهما )
- ابن العربي 543 ( أرقام متتابعة ) ، ابن حزم 456 ( بعد البخاري بقرنين )

لاأدري كيف سقطت ألف عام كاملة ، ولكنك نسيت السؤال ياأبا مالك (ابتسامة).
السؤال: أبو عيسى الترمذي.
ابن بشكوال.
ابن الحاج صاحب المدخل.