الموضوع: تائه ولا اعرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واضح من عنوان الموضوع انى ابحث عن حل للتوهان والحيرة اللى انا فيها

وهذه الحيرة والتوهان

بسبب

انى اريد ان اتعلم العلم الشرعى ولا اعرف كيف او اين اتلقى العلم ؟

وانا من مصر

وايضا اريد ان اعرف منهج النبى صلى الله عليه وسلم لكى اسير على نهجه ولكن للاسف لا اعرفه ولا اعرف من اين اتلقه ؟

وايضا اريد ان اعرف ما هو البرزخ وما يوجد به ؟

واريد ان اعرف كيفية الحصول على رضا الله ؟

وشكرا جزلا لكم ولمن يساعدنى

جزاكم الله كل خير

وجعله فى ميزان حسناتكم

وانا للاسف مضايق جدا بسبب انى اريد التعلم العلم الشرعى ولكن من اين لا اعرف ؟

والاحظ كثيرا

اذا اسلم اشخاص من اديان اخرى فانهم يجدون من يمد يده من الشيوخ الكبار لتعليمهم

ولكن عندما يريد مسلم التعلم لا يجد احد

وانا ذهبت لشيخ معروف وياتى فى القنوات الفضائية وعندما سالته اريد ان احصل على رضا الله

فقال لى وهو يسير مهرولا عليك بكتابى صحيح مسلم والبخارى

فكيف لى ان استطيع فهم كتابى البخارى ومسلم وانا لا اعرف اللغة العربية الفصحى المكتوب بها الكتابين وعندما اقرا حديث من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا استطيع فهمه من اللغة المكتوب بها

هذه هى مشكلتى وارجو المساعدة وانا من مصر وطالب بالسنة النهائية كلية تجارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي بارك الله فيك.
عليك أولا وقبل كل شيء أن تقرأ متناً فقهياً على أحد المشايخ المتقنين, لكي تصحح عباداتك ومعاملاتك.
ثم انصرف إلى اللغة العربية إن أردت التبحر في العلم مع إدمان القراءة في كتب الفقه بالتدريج.
وفقك الله.

شكرا يا اخى ولكن لا اعرف معنى متنا فقهيا يعنى ايه ؟

جزاك الله كل خير

أخى الفاضل
أولاً أخلص النية -وأنت مخلص إن شاء الله- وتوجه إلى الله تعالى بصادق الدعاء بأن يفتح عليك
ثانياً : صحح عباداتك بكتاب بسيط في الفقه مثل فقه السنة للسيد سابق
مع الاستماع إلى أشرطة علماء ودعاة ممن يتكلمون بلغة بسيطة في الوعظ والعلم الشرعي
وبمرور الوقت تتقن اللغة وتستطيع الفهم مع ملازمة الشيوخ وطلبة العلم في الدروس
وفقكم الله

شكرا لكم جميعا

جزاكم الله كل خير

اتق الله يعلمك الله
اتق الله يرض عليك الله
اتق الله ترى عجبا
فالعلم نور والنور لا يقذف في قلب العاصي
وابدا بما هو ضروري من علوم الدين
واقرا القرءان وتفسيره ففيه علم كل شئ
ثم سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
فهما منطلق فهم اللغة والحديث معا
وفقك الله لما يحبه ويرضاه وتحبه وترضاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أهلا بك أخي الكريم ..

الحمد لله
لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، فالعلم هو عنوان التوفيق ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين " متفق عليه . مفهومه أن من لم يُرد الله به خيراً لا يفقهه في الدين .
وقال البخاري رحمه الله : " بَاب الْعِلْمُ قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَبَدَأَ بِالْعِلْمِ وَأَنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَرَّثُوا الْعِلْمَ مَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ بِهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } وَقَالَ { وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ } وقال { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ } وَقَالَ { هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ } وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ "
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ حُلَمَاءَ فُقَهَاءَ وَيُقَالُ الرَّبَّانِيُّ الَّذِي يُرَبِّي النَّاسَ بِصِغَارِ الْعِلْمِ قَبْلَ كِبَارِهِ "
وعن قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي فَقَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ قَالَ لا قَالَ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ قَالَ لا قَالَ مَا جِئْتُ إِلا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ. " رواه الترمذي (2606) وصححه الألباني .
هذه بعض فضائل العلم وهي "غيض من فيضٌ " ولو ذُكرت فضائل العلم كلها لطال الكلام ولعل في ما ذُكر تذكرة لمن كان له قلب أو ألقىَ السمع وهو شهيد . راجع السؤال رقم ( 10471)
أما الطريق إلى نيل العلم فهي تقوى الله ومراقبته في السرِّ والعلن ، ثم الأخذ عن العلماء الموثوقين في علمهم ودينهم ، فإذا وجدت عالماً تتوفر فيه هذه الصفات فالزمه واستشره في طريقة أخذ العلم ، فإن لم تجد عالماً ، فابحث عن طالب علم ، فإن لم تجد فعليك بالدراسة عن طريق الأشرطة ، والكتب التأصيلية .
فإن قلت ما هي الكتب التي نقوم بدراستها ؟
فالجواب : ينبغي أولاً التدرج في تحصيل العلم الشرعي ، ولكل فنٍ كتبٌ معينة ، فليكن أول ما تدرس من العلوم العقيدة ثم العلوم التي تساعد على فهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من النحو وأُصول الفقه ، ومصطلح الحديث ، ثم الفقه والتفسير .... وقبل كل شئ ابدأ بحفظ القران فكل العلوم إنما تُدرس للوصول إلى فهم القران فهماً صحيحاً .
وإليك الآن قائمة بأسماء الكتب ، مرتبة على حسب الأولوية :
ففي العقيدة : تبدأ أولاً بكتاب الأصول الثلاثة ثم كتاب التوحيد ثم كتاب كشف الشبهات ، للشيخ محمد بن عبد الوهاب ثم كتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية .
وبعد أن تنتهي من دراسة هذه الكتب وحفظها ، انتقل إلى كتاب الآجرومية في النحو ثم (كتاب الأصول من علم الأُصول في أُصول الفقه ثم كتاب أُصول التفسير ) الكتابان للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ثم انتقل إلى دراسة كتاب الأربعين النووية في الحديث ثم كتاب عمدة الأحكام في الحديث أيضاً ، ثم ابدأ في الفقه ولا بأس بدراسة متن فقهي لأحد المذاهب الفقهية المعتبرة مثل ( بداية السالكين - عمدة الفقه - متن أبي شجاع - متن خليل ) ، وليس مقصودنا أن تتعصب لمذهب معين وإنما تكون دراستك دراسةً مرتبة مبنية على الأصول المعتبرة ، حتى تتقوى في طلب العلم ، فتتبع الدليل ولا تتعصب لمذهبٍ معين .
وتنبه إلى أن الكتب السابقة لابد لدراستها من الحفظ والفهم . واحرص على اقتناء أشرطة العلماء الذين شرحوا تلك الكتب كالشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين والشيخ عبد الله بن جبرين وغيرهم .
ثم بعد الانتهاء من الفقه خذ كتاباً في التفسير ، وابدأ بكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله ثم تفسير ابن كثير .
هذه أهم الكتب التي يدرسها طالب العلم ، فإذا انتهيت من دراستها فهناك كتب أعلى منها سنخبرك بها بعد انتهائك من الكتب المذكورة . فكن معنا على اتصال ، والسلام .

كن على اتصال بالإخوة في المجلس إن صعب عليك شيء .. فلن يبخل عليك أحد إن شاء الله
أسأل الله لك التوفيق و الثبات

أخي المكرم الشريف ـ بلّغكَ الله طلبك ورضي عنك ـ :

أضافة إلى ما ذكرتُه الأخت مأجورةً ، أوصيك بمصاحبة أهل الخير وطلاب العلم ؛ فهم والله خير مُعينٍ ـ بعد الله سبحانه ـ في طريق الطلب ..
وإن كنتَ قريبًا مِن أهل العلم فالزمهم ؛ فإنما العلم الحقّ بين أيدي العلماء ..
مع (إخلاصٍ) في النية و(صدقٍ) في الطلب وعزيمة ، وملازمة أصحاب المنهج الصحيح ..

والله يزرقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ..آمين

وأنا أنصحك
بالتالي :
هناك كتاب جيد للشيخ محمد حسين يعقوب أسمه(قصة الألتزام والتخلص من رواسب الجاهلية) فهو سيفيدك أن شاء الله وكتب الشيخ تربوية
وطبق البرنامج التالي:
احفظ خمس آيات من القرآن الكريم يوميا. وابداء بجزء تبارك وعم

والشيخ ذياب بن سعد آل حمدان الغامدي
ينصح بالكتب التالية وهي بسيطة جدا:
1- تفسير بن سعدي أو زبدة التفسير للأشقر.
2- القول السديد في مقاصد التوحيد لابن سعدي تحقيق صبري شاهين سلامة.
3-حصن المسلم.
4-عقيدة التوحيد للشيخ صالح الفوزان
5-الملخص الفقهي للشيخ صالح الفوزان
6-تزكية النفوس للشيخ أحمد فريد.
7-رياض الصالحين للامام النووي.
8-الرحيق المختوم للمباكفوري.
وهناك مجموعة جيدة من المشايخ في مصر تابعهم على القنوات أو استمع لهم عن طريق الانترنت
منهم الشيخ محمد حسان والشيخ أبو إسحاق الحويني والشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ اسماعيل المقدم

وسوف أنصحك نصيحة مجرب لاتكثر من شراء الكتب
لإنك إذا أكثرت من الكتب سوف تحتار فيما تبدأ

العربية مفتاح كل العلوم الشرعية

اردت ان اضيف شيء فما وجدت اجمل مما قال اخوانى
حاولت الاقتباس وجدته طويل
احيل على كلام اخوانى الاول فالاول