خدمةً لمجموع فتاوى ابن تيمية رحمه الله ..
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 18 من 18

الموضوع: خدمةً لمجموع فتاوى ابن تيمية رحمه الله ..

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    143

    افتراضي خدمةً لمجموع فتاوى ابن تيمية رحمه الله ..

    بسم الله والحمد لله
    لا يخفى على المشايخ الفضلاء أن كتب شيخ الإسلام المودعة في مجموع فتاواه خرجت محققة تحقيقات جيدة، سدّت نقصاً كان موجوداً في الفتاوى من حيث النقص في النص، وأحيانا سقوط فصول كاملة، .. فالمراد أن لو جُمعت هذه التحقيقات في مجموع فتاوى جديد، لفوائد لا تخفى على المتأمل.
    لكان قد يتعثر هذا المشروع، لصعوبة جمع موافقة المحققين .
    فأرجوا من المشايخ الكرام إبداء الرأي في هذا المشروع ..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,747

    افتراضي

    أرى أن شيخ الإسلام يحتاج تراثه لعمل كبير، أولا حصره وطبعه بعد العناية به قدر المستطاع ثم عمل الفهارس والمفاتيح الدقيقة للوصول للمعلومة .
    فعسى الله أن يقيض له من يفعل ذلك .
    كما أنه يحسن أن يتبنى أحد التجار نشر جميع تراث الشيخ في موقع على الشبكة باسمه توضع فيه كل كتبه المطبوعة والمخطوطة ، وترجمته ...

  3. #3
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    نعم ، شيخنا الفاضل ، رأي صائب
    لكن هل عندك ملاحظات على طبعة دار الوفاء
    إن كانت موجودة فلا تبخل بها علي ، فأخوك بحاجة إليها

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    143

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله
    جزاك الله خيراً أخي أسامة، وأنا لست بشيخ ..
    بالنسبة لطبعة دار الوفاء فهي مجرد إعادة صف لمجموع الفتاوى، وفي مقدمة تحكيكهم (وليس تحقيقهم) أرادوا إيهام القارئ أنهم هم من قام بجمع هذه الفتاوى وقالوا أنهم أسموها بـ مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية، وقاموا بوضع صور لبعض المخطزطات إيهاماً أيضاً للقارئ أنهم جمعوه من مخطوطات، وإنما هو إعادة صف لما جمعه الشيخان عبدالرحمن ومحمد رحمهما الله.
    وهذه الطبعة تستحق المحاكمة، لأنه سرقة بمعنى الكلمة، ومن الملاحظات على هذه الطبعة مثلاً:
    1. رسالة في حياة الخضر . في طبعة ابن قاسم كتب (هكذا وجدت الرسالة).
    وأما في طبعة الباز ورفيقه فقد خُذفت ، مع أن لهذه العبارة معنى ، وهو أن الشيخ ابن قاسم يشكك في صحة نسبة هذه الرسالة لشيخ الإسلام. انظر (صيانة مجموع الفتاوى للشيخ ناصر الفهد ص 35).
    2. توجد أخطأ في عزو التخريج إلى تخريج سابق، مثلاً يقول المحقق سبق تخريج ص كذا وعندما تعود للصفحة لا تجد الحديث مخرّجاً. وكذلك توجد أخطأ مطبعية لا يخلو منها كتاب.
    3. قال شيخ الإسلام(28/47)في القديمة ، وفي طبعتهما (14/297): "وهم كرهوا خروج الإخنائية". علّق المحققان في الحاشية: الإخنائية ثوب مخطط، ولعله شيء كان يضع فيه الإمام كتبه. أ.هـ.
    وتعلم يا أخي الكريم ان الاخنائية كتاب لشيخ الإسلام وهو الرد على الاخنائي.. فلا أدري هل المحككان لا يعلمان بأن لشيخ الإسلام كتاباً بهذا الاسم ؟
    ولعلك أخي اسامة تقرأ مقدمة تحقيقهما لتعلم المزيد ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    7

    افتراضي

    وما أفضل طبعة في نظركم ؟

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    143

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله
    الأخ الطوفي بارك الله فيك، مجموع الفتاوى لم يؤلفه ابن تيمية مجموعاً بهذا الاسم، وإنما هو من جمع الشيخين، وعليه فمَنْ بعدهما عالة عليهما، ولا يغرّنك قول بعضهم: تحقيق وتخريج فلان، إن لم يُشر إلى الجامع الأصلي، فعُلم منه أن أفضل طبعة هي مَنْ قام بها الجامع الأصلي.
    وأسفي أن البعض ينسب الفضل إلى نفسه وليس له منه سوى إعادة الصف ..

  7. #7
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    بارك الله فيك ، قرأت قسما كبيراً من الكتاب ،
    وكما ذكرت ، فالعمل إعادة صف ، وليس جمع مخطوطات ،
    وزيادة على ما ذكرت بخصوص الأخطاء في العزو والتخريج ، هناك أخطاء كثيرة في العزو في الفهارس الموضوعية التي وضعوها ، في بعض الأحيان ، المجلد كله
    جزاك الله خيراً ، وإذا وقفت على أخطاء مطبعية أو عندك ملاحظات أخرى فليتك تتكرم بإرسالها ، لأني سأضع الكتاب للموسوعة الشاملة قريبا ،،،،،

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    143

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله
    الأخ المحب أسامة، هذه بعض الأخطاء، بعضها كتبته على الصواب، وبعضه يحتاج تصحيحه إلى الرجوع إلى نسخة ابن قاسم.
    المجلد الأول (بحسب طبعة الباز ورفيقه) ويمثل المجلدان الأول والثاني من طبعة ابن قاسم:
    ص=صفحة، س=سطر.
    ص60 س2 (وجعله).
    ص99 س7 (قد نفى ما من الملائكة والأنبياء)
    ص163 س18 (فضلاً أن هذا من السب)
    ص176 س4 (وأنه خلق قبل غيره)
    ص180 س3 (ما لم يعلم أنه ثابت)
    ص187 س20 (ظهر منه على الكذب)
    ص189 س الأخير (إن شئت أخرجت) الصواب: (أخّرت)
    ص206 س الأخير (ولا شركا) الصواب: (شركاء)
    ص 269 س16 (القياسية الأصول العلمية)
    ص270 س21 (للفقر إلي الصانع) الصواب: (إلى)
    ص329 س5 (موسي) الصواب: (موسى)
    ص329 س9 (صج) ربما تكون (ضجَّ)
    ص382 س الأخير (وكثير المتنبئين)
    ص406 س الأخير (فإن ـ ثم كلمة غير واضحة)
    ص458 س4 (والله تعالى ـ ثم ذكر آية)
    ص460 س17 (أن فلك هو فعل الله)
    ص466 س2 (وهو عندهم ـ في الآخرة ـ المنكرون الذين)
    ص500 س20 (أو الطبيعة) ربما تكون (الطبعية)
    ص502 س2 (يخفض السقط) الصواب (القسط)
    ص508 س الأخير (أحدهما: الوجود) قال الفهد (الصيانة):"لعله (الموجود)"
    ص528 س4 (ملكهم نمروذ)
    ص534 س20 و21 (خفو العدو)
    ص536 س19 (فأما الشرعة والنهاج) والصواب (المنهاج)
    ص547 س2 (بأنه ليس هو رب المخلوقات كما يقوله المسلمون)
    ص548 س الأخير (واتحاد به) ربما تكون (بهم).
    انتهى ..

  9. #9
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    بارك الله فيك
    وسأنقلها في النسخة التي سأضعها
    وهناك مواضع كثيرة ، جمعتها من خلال المطالعة ، وهي بين يدي أحد مشايخنا الفضلاء من رواد هذا الملتقى لينظر فيها
    فلو شئت أرسلها لك كذلك
    أنتظر رأيك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    143

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله
    أتمنى ذلك أخي أسامة، وأنا في انتظارك ..

  11. #11
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن سعد مشاهدة المشاركة
    بسم الله والحمد لله
    أتمنى ذلك أخي أسامة، وأنا في انتظارك ..
    جزاك الله خيراً ،
    راجع الخاص الله يبارك فيك

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    5

    افتراضي

    الأخ أسامة.
    ما شاء الله على همتك العالية.
    بارك الله بك.

  13. #13
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميح بن الشريف مشاهدة المشاركة
    الأخ أسامة.
    ما شاء الله على همتك العالية.
    بارك الله بك.
    عجيب وغريب ، أين هذه الهمة بارك الله فيك ؟؟؟ ( ابتسامة )
    وبالمناسبة الشيخ الذي قصدته بكلمة شيخنا في أول مشاركة إنما هو : عبد الرحمن السديس ،

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    5

    افتراضي

    أخي الكريم أسامة
    مشاركاتك في ملتقى أهل الحديث لا تخفى علي أحد..
    وهمتك في تيسير الوصول للكتب لا تخفى على أحد أيضا..
    فكم من باحث أسعدت.. أسعدك الله.
    أم أنا مخطئ !؟ [ابتسامة]

  15. #15
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميح بن الشريف مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم أسامة
    مشاركاتك في ملتقى أهل الحديث لا تخفى علي أحد..
    وهمتك في تيسير الوصول للكتب لا تخفى على أحد أيضا..
    فكم من باحث أسعدت.. أسعدك الله.
    أم أنا مخطئ !؟ [ابتسامة]
    أضحك الله سنك ، الله المستعان يا شيخ
    لن أقول أنك مخطئ ، أقول : جزاك الله خيراً على الإبتسامة ، فأنا - يعلم الله - ابتسم من أعماق قلبي

  16. #16
    أسامة بن الزهراء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    3,956

    افتراضي

    أين أنت يا أخ هشام ؟؟

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    462

    افتراضي رد: خدمةً لمجموع فتاوى ابن تيمية رحمه الله ..

    فعلاً إخواني الكرام فأنا أعاني من صعوبة الحصول على بعض النصوص من طبعة ابن قاسم.
    فتحتاج الفتاوى لفهارس على الطريقة المعاصرة.
    أو توضع في ملف وترفع على الشبكة.

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    979

    افتراضي رد: خدمةً لمجموع فتاوى ابن تيمية رحمه الله ..

    طبعة المجموع بعناية الاستاذ اياد القيسي وبتحقيقه تمتاز باضافات جديدة بل ربما رسائل مخطوطة حسب علمي .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •