بحيثٌ {ترجمةٌ لـ آل سـِيرين} رائعةٌ ومشوِّقةٌ ..!
بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين , سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
وبعد.
فهذه ترجمةٌ لإخوة " رواة أئمة فضلاء أجلاء " من التابعيـين , عُرفوا بآل سيرين , وذكرتُ ترجمة لكلٍّ منهم , مع تلخيصها وتهذيبها من كتاب " تهذيب الكمال "وغيره من الكتب .
أما سيرين : فهو الأب يكنى بأبي عمرة كان مولى لـ أنس أعتقه من سبي ( سباه خالد بن الوليد ) عين التمر , ثم رزقه الله ولدا ً فسماه " أنسا " باسمه , وكاتبه على عشرين ألف ِ درهم . وقيل سيرين : أمه !!!
وهم ستة ُ أبناء : - محمد ويحيى وأنس ومعبد - موالي أنس بن مالك
محمد بن سيرين : وهو أثبتهم { وإذا أطلق ابنُ سيرين َ , فهو هو }
وأنس بن سيرين : دونه
ومعبد بن سيرين : تعرف وتنكر
ويحيى بن سيرين : ضعيف الحديث
وكريمة بنت سيرين : ضعيفة ( وذكر أبو علي الحافظ " خالدا ً " بدل َ كريمة )
وحفصة بنت سيرين : أوثق منها ( أصغرهم وقيل : أنس )
قاله ابن ُ السَّكن .
وقيلَ من أبنائه :
7_ أشعب 8_ عمرة 9_ سودة 10_ خالد
فصاروا ( 10 ) إخوة
واختلفوا في " خالد بن سيرين "
فقَال عَمْرو بن علي : كانوا خمسة إخوة ، وأختهم حفصة ، وزاد فيهم خالد بن سيرين
وَقَال محمد بن أحمد بن محمد بن أَبي بكر المقدمي : خالد بن سيرين ، لم يخرج حديثه.
وَقَال أبو القاسم الطبراني : كلهم قد حدثوا ، وعد فيهم : خالد بن سيرين.
1_ معبد بن سيرين : الأَنْصارِيّ البَصْرِيّ مولى أنس بن مالك وهو أخو محمد بن سيرين وإخوته وكان الاكبر - أخو محمد لأمه -
رَوَى عَن : عُمَر بن الخطاب وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ .
رَوَى عَنه : أخواه أنس بن سيرين ومحمد بن سيرين .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"
روى له البخاري (حديثين ) ومسلم ، وأبو داود والنَّسَائي {واحتجُّوا به }
2_ محمد بن سيرين الانصاري بن أبي عمرة أبو بكر ٍ{في نقش خاتمه} الانسي البصري شيخ الإسلام .
روى عن : مولاه أنس بن مالك( وكان كاتبه في فارس) وزيد بن ثابت والحسن بن علي بن أبي طالب وجندب ابن عبدالله البجلى وحذيفة بن اليمان وسمرة بن جندب وابن عمر وابن عباس ومعاوية وأبي الدرداء وأبي سعيد وأبي قتادة وأبي هريرة {وقيل: أصح الأسانيد :حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة } { وقيل : محمد بن بن سيرين عن عبيدة عن علي }وأبي بكر الثقفي وعائشة أم المؤمنين وأم عطية وأخوته معبد ويحيى وحفصة ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وهو اصغر منه وخالد الحذاء وهو من تلامذته في آخرين وطائفة من كبار التابعين.
روى عنه : الشعبي وثابت وخالد الحذاء وابن عون وأيوب وعاصم الاحول وقتادة والاوزاعي كان قد جعل على نفسه كلما اغتاب أحدا أن يتصدق بدينار ، وكان إذا مدح أحدا قال : هو كما يشاء الله ، وإذا ذمه قال : هو كما يعلم الله .
خرج له الجماعة .
ومن أثبت النَّاس فيه " هشام " قاله بن ُ أبي عروبة
قال أحمد بن حنبل : محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه أحد .
تابعيٌّ ثقة ٌٌ فقيه فاضل إمام عالم بالفرائض والحساب والقضاء مفسر محدث حافظ متقن معبر للرؤى , من أورع أهل ِ البصرة وأقضاها , في أذنه صمم , صاحب أبي هريرة وكان قد حُبس { حبسه مالك بن المنذر}, سمع من ابن ِ عمر حديثا ً واحدا ً ولم يسمع من عمران بن حصين وأبي برزة وعائشة وابن عباس رضي الله عنهم فإن قال " نبئت عن ابن عبَّاس فقد سمعه من عكرمة " ولا أظنه سمع من أبي الدرادء لأن ذاك بالشام وهذا بالبصرة ولم يلق أبا ذر ولم يدرك أبا بكر ٍ الصِّدِّيق رضي الله عنهم أجميعين , وكان لا يرى الرواية بالمعنى - خلافا ً للحسن- , وله أقوال عديدة في الفقه والتفسير , ووردت عنه الرواية في حروف القرآن , ويصوم يوما ً ويفطر يوما ً , رأى (30)من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , له سبعة أوراد في الليل , وصيته ما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب
ولد سنة ( 33) هـ لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفان(وقيل :عمر وهوضعيف) مات وهو ابن ( 77) سنة ... ت سنة( 110) هـ تاسع شوال يوم الجمعة بعد الحسن البصري بـ " مائة يوم "
قال محمد بن سيرين : "هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف فما حضر منهم مائة بل لم يبلغوا ثلاثين "
وإسناد هذه الرواية كما قال " ابن تيمية " { أصح إسناد على وجه الأرض} .
وقال:إني لأعرف الذنب الذي حمل عليَّ الدين , فقيل له ما هو ؟ قال : قلتُ لرجل ٍ منذ أربعين سنة ً ( يا مفلس )
وكان من جرجرايا : بزَّازا يعمل قدورَ النِّحاس , وأمه صفيَّة مولاة أبي بكر طيبها ثلاث من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ودعون لها وحضر إملاكها ثمانية عشر بدرياً فيهم أبي بن كعب رضي الله عنه يدعو وهم يؤمنون .
شابٌ حسن ُ الوجه قصير عظيم البطن كثير المزاح صلب عند السلطان, طلب منه بعض نساء الملوك ثياباً للشري، فلما حصل في دارها مع ثيابه راودته عن نفسه فقال: أمهليني حتى أقضي حاجتي فإني حاقن ! فلما دخل بيت الطهارة لطخ جميع بدنه بالنجاسة وخرج، فرأته على تلك الحالة فنفرت منه وأخرجته .
يُنـسب إليه كتاب " تعبير الرؤيا " ذكره ابن النديم.
كان يضحكُ حتى تدمعَ عيناه , وكان الحسن البصري يحدِّث ويبكي
3_ يحيى بن سيرين الأَنْصارِيّ ، أبو عَمْروالبَصْرِي ّ ، أخو محمد بن سيرين وإخوته ، يقال إنه مات قبل أخيه محمد بن سيرين - أخو محمد لأمه- وقيل معبد
رَوَى عَن : أنس بن مالك ، وعُبَيدة السلماني.
رَوَى عَنه : أخوه محمد بن سيرين ، ويحيى بن عتيق.البَصْرِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"
روى له النَّسَائي في "مسند علي" زيادة في حديث أيوب عن محمد بن سيرين عن عُبَيدة : نهي عن المياثر الأرجوان والقسي وخاتم الذهب" قال محمد : فذكرت ذلك ليحيى بن سيرين فقال : وكفاف الديباج"
4_ كريمة بنت سيرين : أخت محمد بن سيرين ومحمد ومعبد وأنس ويحيى وحفصة بنو سيرين.
روت عن : عبد الله بن عمر وأنس بن مالك ٍ رضي الله عنهم
روى عنها : عاصم الحول
5_ حفصة بنت سيرين :
حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأَنْصارِيّة البَصْرِيّة ، أخت محمد بن سيرين وإخوته.
روت عَن : أنس بن مالك ، ورفيع أبي العالية الرياحي .وسلمان بن عامر الضبي إن كان محفوظا ، وأخيها يحيى بن سيرين ، وخيرة أم الحسن البَصْرِيّ ، والرباب أم الرائح ، وأم عطية الأَنْصارِيّة .
روى عنها : إياس بن معاوية بن قرة المزني ، وأيوب السختياني ، وخالد الحذاء ، وعاصم الاحوال ، وعبد الله بن عون ، وقتادة ، وأخوها محمد بن سيرين ،وعائشة بنت سعد البَصْرِيّة.
وثقها ابنُ معين واحتج بها ووثقها العجلي وابن حبان . واسم ابنها : هذيل , وزوجها : عبد الرحمن .
وفضلها إياس بن معاوية على غيرها , وقرأت القرآن وهي ابنة " 12" سنة ومات وهي ابنة " 70 " سنة
روى لها الجماعة
كانت : مثل أخيها محمد في الزهد والورع , صاحبة كرامات .
قال ابو عبد الرحمن الأزدي : سمعت محمد بن طاهر الوزيري يقول سمعت الحسين بن محمد بن إسحاق يقول سمعت سعيد بن عثمان الحناط البغدادي قال أخبرنا سيار بن حاتم عن هشام بن حسان قال : كانتحفصة بنت سيرين تسرج سراجها من الليل ثم تقوم وتصلي في مصلاها فربما طفئ السراج ويضيء لها البيت حتى تصبح .
عن سليمان بن حرب: حدثنا عمارة بن مهران، قال: كنا في جنازة حفصة بنت سيرين، فوضعت الجنازة، ودخل محمد بن سيرين صهريجا يتوضأ.
6_ أنس بن سيرين :
أنس بن سيرين الأَنْصارِيّ ، أبو حمزة البَصْرِيّ مولى أنس بن مالك ، يُقال : إنه لما ولد ذهب به أبوه إلى أنس بن مالك ، فسماه باسمه ، وكناه بكنيته ، ولد لسنة بقيت من خلافة عثمان بن عفان
رَوَى عَن : مولاه أنس بن مالك { روى عنه 8حديثا في الكتب الستة }، ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب ، ، ومسروق بن الاجدع ، وأخيه معبد بن سيرين
رَوَى عَنه : وأيوب السختياني ، وحماد بن سلمة وحميد الطويل ، وخالد الحذاء وشعبة .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن مَعِين : ثقة.وكذلك قال أبو حاتم ، والنَّسَائي.
وَقَال علي ابن المديني : لم يرو عن يحيى بن سيرين ، إلا أخوه محمد ، ولم يرو عن معبد إلا أخوه أنس.
َقَال أحمد بن حنبل ، ومحمد بن أحمد المقدمي : مات سنة عشرين ومئة .
روى له الجماعة.
مات سنة ( 120) . والله أعلم
نكتة ٌ إسناديَّة ٌ :
دثنا هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أخيه معبد بن سيرين عن أخيه أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لبيك حجـةً حقّـا تعبـّدا ورقا "
من عائلة ابن سيرين وأقربائه:
1_ عبد الله بن الحارث البصري أبو الوليد زوج أخت محمد بن سيرين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي بلا خلاف فحديثه مرسل قطعا ..
2_ إسماعيل بن عَبد الله بن الحارث البَصْرِيّ ، ابن بنت محمد بن سيرين ، ويُقال : ابن أخيه.
رَوَى عَن : خالد الحذاء ، وعبد الله بن عون ، وعبد الرحمن بن العيزار ، وعُبَيد بن مهاجر ، ويونس بن عُبَيد.
رَوَى عَنه : أشهل بن حاتم وعبد الرزاق بن همام .
روى النَّسَائي عَن أبي عاصم خشيش بن أصرم ، عن عبد الرزاق ، عن إسماعيل بن عَبد الله ، عن خالد ، عَن أبي قلابة ، عَن أبي أسماء , عن شداد بن أوس حديث : أفطر الحاجم والمحجوم" ،
َقَال : إسماعيل وَقَال حمزة بن محمد الكناني الحافظ : يشبه أن يكون ابن بنت محمد بن سيرين .
ذكره ابنُ حبَّان في " الثقات "
3_يوسف بن عَبد الله بن الحارث الأَنْصارِيّ ، أبو الوليد البَصْرِيّ ، مولى الانصار ، ابن أخت محمد ابن سيرين.
رَوَى عَن : الأَحنف بن قيس ، وأنس بن مالك ورفيع أبي العالية الرياحي ، وأبيه عَبد الله بن الحارث البَصْرِيّ ، وخاله محمد بن سيرين.
رَوَى عَنه : حماد بن سلمة ، وخالد الحذاء ، وسُلَيْمان بن المغيرة ، وعاصم الاحول ، وعَبد الله بن عون ، وهشام بن حسان.
وثقه ابنُ معين , وذكره ابن ُ حبان في " الثقات" وروى له مسلمٌ والترمذي والنَّسائي وابن ماجه .
4_ عَبد المَلِك بن عَبد الله بن محمد بن سيرين البَصْرِيّ ، عم بكار بن محمد السيريني.
قال: سألت ابن عون عن القدر ، فقال : سألت جدك محمدا عن القدر ، فقال : (لو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون).
رَوَى عَنه : يحيى بن كثير بن درهم العنبري .
روى له أبو داود في "القَدَر._
اهــ
وهذّبـهُ " أبو الهـُمَام البرقاوي " ...
المراجع :
تذهيب الكمال / تذهيب التهذيب / الثقات لابن حبان / اعتقاد أهل السنة لابن جبرين / منهاج السنة / تاريخ الإسلام / تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل / علل أبي حاتم / فتح الباري لابن حجر / عمدة القاري للعيني / ملتقى أهل الحديث /شرح نهج البلاغة / آثار البلاء وأخبار العباد / معجم البلاد / أبو هريرة صاحب رسول الله وخادمه لحارث الضاري
/ الأعلام للزركلي / سير أعلام النبلاء / وغيرها من الكتب .!!
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي
