مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر...بلد الإسلام والمسلمين
    المشاركات
    471

    افتراضي مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يقول الشيخ عبد الحميد كشك
    حضر لدينا في هذا المسجد أستاذ في جامعة كورنل كوليك بولاية ايوا بأمريكا
    وهذا الدكتور اسمه ويليم شيبر أستاذ متخصص في علم مقارنة الأديان
    وجلس معي من بعد صلاة العصر إلي أن أذن المغرب يناقشني في الإسلام
    وقال لي ما الفرق بينكم وبيننا
    هو نصراني أمريكي
    ونحن مسلمون موحدون بالله
    فقلت له إن الفرق بيننا وبينكم في أمور أساسية
    نحن موحدون وأنتم مثلثون
    نحن نقول لا إله إلا الله
    وأنتم تقولون
    باسم الأب والابن وروح القدس إله واحد
    قال لي وأي شيء في التثليث
    قلت له لكي نفهم ما تقولون لا بد أن نلغي عقولنا
    كيف تكون الثلاثة واحدا يا هذا
    كيف يكون الأب والابن وروح القدس واحدا
    إن تعدد الذوات يدل علي تغايرها
    والتغاير يدل علي التعدد فكيف يكون الثلاثة واحدا
    فقال لي اضرب لي مثلا
    فقلت له إذا أحضرت لك قدحا من الشاي وقدحا من اللبن وقدحا من الماء
    وقلت لك كم هؤلاء
    إن قلت لي إنها شيء واحد قلت لك اسمح لي بأن احولك إلي مستشفي العباسية قسم الأمراض العصبية والنفسية
    وإن قلت لي أنها ثلاثة قلت لك كيف تكون الثلاثة واحدا
    فقال لي إنها واحدا كأصبع اليدين فإن الإصبع مكون من ثلاث عقد ومع ذلك فهو إصبع واحد
    قلت له قلي يا دكتور
    أهذا الإصبع مركب أم بسيط
    فقال لي مركب
    قلت إذا كان الإله مركباً فمن الذي ركب الإله قبل أن يكون مركبا وهو خالق كل شيء
    وهو خالق كل شيء
    فقال لي إنه هو الذي ركب نفسه
    فقلت له وكيف كان حاله قبل التركيب
    قال لم يكن مركبا
    قلت له فإذا ركب بعد التركيب
    إذا ركب بعد ذلك صار حادثا لأن التغيير دليل الحدوث والحدوث يقتضي أن يكون سبق وجوده عدم فمن الذي أخرج الإله من العدم إلي إلي الوجود
    وهو الأول الذي لا شيء قبله الآخر الذي لا شيء بعده الظاهر الذي لا شيء فوقه الباطن الذي لا شيء دونه
    فهمس في أذني قائلا أشهد أن الله واحد
    ثم سأل وقال ما ذنب الذين لم تصلهم دعوة محمد
    فقلت له يا دكتور الناس من حيث الدعوة ثلاثة أقسام
    قوم وصلتهم الدعوة فىمنوا فهؤلاء ناجون من عذاب الآخرة
    وقوم وصلتهم الدعوة فلم يؤمنوا فهؤلاء داخلون النار
    وقوم لم يصلهم شيء وهذا أمر يبدوا مستحيلا في عصر الذرة وغزو الفضاء
    فأمرهم تعالي إلي علم الله
    إن علم أنهم سيقبلون دعوة محمد إن وصلتهم فهم من أهل الجنة
    وإن علم أن قلوبهم مصرة علي العناد وعدم الإيمان بمحمد فمصيرهم إلي غير ذلك
    ثم سألته فقلت له لما لم تؤمنوا بسيدنا محمد
    فقال ليا إنني أؤمن به
    فقلت له إذن ما الفرق بين عيسي ومحمد عندكم
    فقال أنا اؤمن بعيسي علي أنه ابن الله وأؤمن بمحمد علي أنه نبي الله
    فسألته البنوة التي بين الله وبين عيسي أهي بنوة بيولوجية عضوية أم انها بنوة رحمة علي أنه من خلق الله
    فسكت قليلا ثم قال أعد السؤال
    وطلبت من المترجم الذي كان بيننا أن يعيد له السؤال بإسلوب واضح
    البنوة التي بين الله وبين المسيح كيف تمت كيف ولد الله كيف جاء عيسي من الله
    ومن الذي كان يسّير الملك قبل عيسي
    وإذا كان عيسي هو ابن مريم
    فمن الذي خلق مريم قبل أن تلد عيسي
    إن قلت أنه هو الذي خلق أمه قبل أن تلده يعني عيسي خلق أمه قبل أن تلده هي
    قلت لك هذا محال لأن كونه خالقا يقتضي أن يكون متقدما في الزمان وكونه مخلوقا يقتضي أن يكون متأخرا في الزمان فكيف يكون الشيء الواحد متقدما متأخرا في نفس
    الوقت في وقت واحد يكون متقما علي أنه خالق ويكون متأخرا علي أنه مخلوق
    هذا تناقض يا دكتور
    فهمس في اذني قائلا
    أشهد أن عيسي عبدا من عباد الله
    قلت له عند هذا الحد اتفقنا
    وودعني الرجل وانصرف
    وأخذتني الحسرة علي ما سار عليه حال المسلمون
    دكتور من ولاية أيوا بأمريا يقطع آلاف الأميال ليبحث عن محمد
    يقطع آلاف الأميال جريا وراء الحقيقة
    وقلت له ختام كلمتي يا دكتور
    لقد آمنا بعيسي نبيا ورسولا
    وآمنا بمحمد نبيا ورسولا
    واسمح لي أن اضرب لك هذا المثل لحاخام يهودي وقسيس نصراني وإمام مسلم هو الإمام محمد عبده
    جلس الثلاثة في حضرة الخديوي في قصر عابدين
    فقال لهم الخديوي مصر أنتم الثلاثة تمثلون الأديان الثلاثة وأريد أن يثبت كل واحد منكم أنه واتباعه هم الذين سيدخلون الجنة
    قال حاخام اليهود ليتكلم البطريارك اولا
    وقال البطريارك لتيكلم الإمام أولا
    فقال الخديوي تكلم يا إمام
    فقال الإمام
    يا خديوي إذا كان اليهود سيدخلون الجنة فنحن داخلوها لأننا آمنا بموسي
    وإذا كان النصاري سيدخلون الجنة فنحن داخلوها لأننا آمنا بعيسي
    وإذا كنا داخليها فلن يدخلها هؤلاء ولا أولئك لأنهم لم يؤمنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم
    فإيماننا إيمان شامل كامل
    بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
    *********

    منقول
    قال تعالى :{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر...بلد الإسلام والمسلمين
    المشاركات
    471

    افتراضي رد: مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    هذا الرابط للمرصد الإسلامي لمقاومة التنصير ، أنصحكم بزيارته.
    www.tanseerel.com
    قال تعالى :{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    53

    افتراضي رد: مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان

    هل من مرجع لهذه الحادثة ؟؟

    وجزاك الله خيرا ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر...بلد الإسلام والمسلمين
    المشاركات
    471

    افتراضي رد: مناظرة بين الشيخ كشك ودكتور نصراني في مقارنة الأديان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بخصوص مناظرة الشيخ كشك

    هنا الرابط الصوتي:
    http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=43

    أما مناظرة الشيخ محمد عبده فأنا أسحب ماكتبته بخصوصها إلى حين أجد لها مصدرا يثبها ، فمعذرة للقراء الكرام على هذا الخلل العلمي.
    قال تعالى :{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •