من اي وجه هذا !!!؟؟
نوع: مشاركات; عضو: ابن أمارة; الكلمة المراد البحث عنها:
من اي وجه هذا !!!؟؟
احسنت اخي محمد بارك الله فيك
ومن اضاع اصل الدين فذلك من الهالكين ، ولو كان قبل اضياعه من اعلم العالمين ، ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ( 175 )...
======================
،،،،،،،،،،،،،،،،،
احسنت اخي محمد بارك الله فيك ، وهذا ما نعنيه
وعلي ما اتذكر كان للإمام بن جرير الطبري كلام طيب في مسألة الاسم والمسمي في كتابه صغير الحجم عظيم المنافع (التبصرة في معالم الدين)
اخي الطيبوني احسن الله اليك وزادك الله علما وفهما
لقد وجدنا في موضوعك هذا اشكالين ، قديم صدر به الموضوع ، وحديث في عجزه
ولا ندري اما زال الاشكال القديم قائما ، ام زال ، لكن بما انك جعلت هذا مع هذا...
لعل الله اراد بك خيرا اخي محمد في هذا وذاك
فحمدا لله علي معافاتك من مرضك ، وسئلا لله طول عمرك ، وصلاح عملك ، وان تلقي الله شهيدا ، وتكون بجانب النبين والصديقين رفيقا
يروق لي كثيرا اسلوبك وكتاباتك من شعر ونثر اخي الكريم ، ويزيد ذلك تناقش الاخت الفاضلة ام يعقوب ، فنري هنا رقيا في الحوار
اسأل الله ان يرزقنا واياكم الاحسان في القول والعمل
اما ما يخص ما تفضل...
ومن سيرغمك اختنا الكريمة علي الاختيار ، ولكن ومع عدم الاختيار ، ينظهر مدي العوار
وقد نقضنا كل ما تتشبثين به هنا في تعليقاتنا ، وهو امر واضح لكل ذي لب يريد الحق ، وليس لكل مُتسَفْسِطٍ وغايته الجدل ،...
لا ادري لما الحيدة عن الجواب
فالسؤال هل انت تقولين ان اهل الجنة لهم ما يشاءون ويشتهون ، وبدون اذن الله وبدون رضاه ؟
والجواب ( نعم انا اقول بذلك ) او ( لا انا لا اقول بذلك بل بعد اذن الله ورضاه)...
اذن وطالما الامر لكي يستفاد زائر المنتدي ، فبيني لنا ولهم ما معني ان هذه القيود لا تلزمك ، والقيدان هما اذن الله ورضاه
فهل انت تقولين ان اهل الجنة لهم ما يشاءون ويشتهون ، وبدون اذن الله وبدون رضاه...
انا لم اضع قيودا بل وضحنا قيودا وضعها رب العباد في كتابه ، وكيف لا تلزمك اية في كتاب الله ( الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا)
فانتبهي الي ما تقولين بارك الله فيك
بل لو فعلتي انت ما تنصحين به وردتت المتشابة المحكم ، والمطلق للمقيد ، لظهر لك تناقض قولك ، بل وخطأ نتائج بحثك ، وفقنا الله واياك الي ما يحبه ويرضاه
يعني ذلك ان قول المرأة ليس لها الا زوجها في الجنة ، فذلك امر غيبي وتنزل علية قاعدة الغيبيات
وقول ان المرأة لها ان تترك زوجها في الجنة ، فذلك ليس امرا غيبيا ، بل وتنزل عليه قواعد المباحات
عجبنا...
]
يا اختنا الكريمة من الواضح انك تريدين ان تنهي هذا الموضوع والجدال فيه ، ولك هذا ، ولكن لي التماس اخير لتدبريه لعله يفيدك فيما بعد ، ولا يُشترط ردك عليه نظرا لضيق وقتك او مساحة التفكير ، فقد...
وهل هذا سؤال يحتاج الي جواب ، بالطبع لنبطل الباطل ، ونبين الحق ، ونبين سبيل سلفنا ، وننقي الزور عن ديننا ، وليتبين للقارئ من يتكلم بالحجة والدليل ، ومن يتهرب من ذكر اي دليل ، ومن يجعل دليله كتاب الله...
اما ضيق الوقت فالكل يشكوه ، ولكن تبقي مفاضلة مئالات الاعمال ودنيويتها وأخرويتها ، واعاننا الله واياك علي ذلك
اما قولك (فعلى قولك لو أتانا مثلاً سائل : هل سألعب كرة القدم في الجنة؟! قلنا له : كلا!!...
اما قولك (حاصل هذا أنك لا تعذر بالجهل مطلقا، وإلا ما قيمة إقامة الحجة وانتفاء الموانع، مادمت تعتقد هذا في الجاهل ؟ )
عدل كلامك حتي تعرف اين مكمن الخطأ عندك فقل ( مادمت تعتقد هذا في الجاهل المشرك) ...
يا ابا البراء يهديني ويهديك الله
اولا اما سؤالك الاخير فقد بيناها في بحثنا تحت عنوان الاحكام المتعلقة بالاسم ، ولا بأس من اعادة ذكرها هنا ، ولكن لهذه الدرجة تظن انه لا فرق في شرعنا بين مسمي مسلم...
معلوم ان الجنة درجات واعلاها الفردوس الأعلى ، والقول بان كل ما يريده ويشاءه المرء في الجنة متاح له سيجعل الجنة فردوس فقط ، اذ ان الكل يريدها من اهل الجنة ، والي غير ذلك من امور يريدها اهل الجنة ولا...
وهل معك دليل علي عدم تسمية فاعل الشرك مشركا الا بعد البيان له ، او بصيغة اخري ، هل معك دليل علي ان الذي يسمي مشركا هو فاعل الشرك بعلم ، وان كان بجهل فلا يسمي مشركا ،
فإن كان معك دليل شرعي يصح وجه...