ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    52

    افتراضي ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اخواني الفضلاء

    ما المقصود بقول الفضيل بن عياض رحمه الله : ( ارحموا من الناس ثلاثة : عزيز قوم ذل ، وغني قوم افتقر ، وعالما بين جهال ) ..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    المقصود - فيما يظهر - أي أرحموا العالم إذا كان بين جهال لأنهم لا يفهمون عنه كلامه فهماً صحيحاً ولقلة رغبتهم في علمه . والله أعلم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    52

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عزام بن يوسف مشاهدة المشاركة
    المقصود - فيما يظهر - أي أرحموا العالم إذا كان بين جهال لأنهم لا يفهمون عنه كلامه فهماً صحيحاً ولقلة رغبتهم في علمه . والله أعلم
    جزاكم الله خيرا
    طيب واذا كان الامر كذلك ؟
    انا سالت هذا السؤال
    لان لي صديقة طالبة علم ماشاء الله عليها ولكنها تقول لي انا في اسرة تهمشني ولا تسمع لي مع ان بينهم اميات ولسن كبار في السن بل شباب والبقية تعليمهم متوسط ، وحتى محارمي ومع هذا اذا تكلمت ونصحت يعترضون ويتفلسف الواحد منهم !!
    تقول مع اني استمريت على هذا عدة سنوات لكني الان تركت طلب العلم واصبت بحزن واكتئاب فإذا كان اهلي لا يسمعون لي ولا يقبلون نصحي فكيف ساؤثر خارج البيت بعد ان كسَّر اهلي مجاديفي .
    وسبحان الله قرات قول الفضيل بن عياض ورحمتها كثيرا لانه ينطبق عليها ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    326

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    هل يُترك طلب العلم وتُترك الدعوة من أجل زهد الجهال ؟!
    وللفائدة : يراجع هذا الموضوع :
    عبارة قال عنها الشيخ الالباني رحمه الله : تمنيت ان تكون حديثا .

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=826084

    يُقال : أزهدُ الناسِ في العالِم أهله وجيرانه !

    http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/s...d.php?t=142938

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    781

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    يُقال : أزهدُ الناسِ في العالِم أهله وجيرانه !

    بعد التجارب والمعايشة ..
    أرى أن هذه الكلمة حقٌّ وأيُّ حقّ ..!
    هذا العالِم وقد زُهِد فيه ؛ فما بالك بطالب علم يحبو خلف الركب ..؟!

    وأقول لأخيتي أنصارية : أعانها الله طالبة العلم هذه ، فكثير من هُم مثلها ..
    وليس شيء أمرّ من العيش بين قومٍ يرون جهد علمك مجرد فتات ، ثُمّ يَزهدون فيه ، بل ويُزهِّدونك ..!
    ولا شيء أفضل من صحبة خيرٍ تؤزك على العلم وتعينك عليه ..
    وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل به ..
    [والإجماع منعقد على وجوب التوبة ؛ لأن الذنوب مهلكات مبعدات عن الله ، وهي واجبة على الدوام ، فالعبد لا يخلو من معصية ، لو خلا عن معصية بالجوارح ، لم يخلُ عن الهم بالذنب بقلبه]
    (ابن قدامة المقدسي)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    15,365

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    في المقاصد الحسنة: (88):
    حَدِيثٌ : (ارْحَمُوا مِنَ النَّاسِ ثَلاثَةً : عَزِيزَ قَوْمٍ ذَلَّ ، وَغَنِيَّ قَوْمٍ افْتَقَرَ ، وَعَالِمًا بَيْنَ جُهَّالٍ).
    العسكري في الأمثال ، والسليماني في الضعفاء : من حديث زيد بن أبي الزرقاء ، عن عيسى بن طهمان ، عن أنس
    به مرفوعًا بهذا.
    وقال ثانيهما : إن الحمل فيه على عيسى ، وكذا أورده ابن حبان في ترجمة عيسى ، وقال : إنه يتفرد بالمناكير عن أنس ، كأنه يدلس عن أبان بن أبي عياش ، ويزيد الرقاشي عنه ، لا يجوز الاحتجاج بخبره .
    وهو عند الخطيب : من حديث جعفر بن هارون الواسطي ، عن سمعان بن مهدي ، عن أنس رفعه مثله ، لكن بلفظ : " فقيها يتلاعب به الصبيان والجهال " ، وسمعان مجهول لا يكاد يعرف ألصقت به نسخة مكذوبة .
    ورواه القضاعي : من حديث عبد اللَّه بن الوليد العدني ، حدثنا الثوري ، عن مجاهد ، عن ابن مسعود مرفوعا به بلفظ : " وعالما يلعب به الحمقى والجهال " ، ومجاهد ، قال أبو زرعة : إنه عن ابن مسعود مرسل .
    ورواه ابن حبان في الضعفاء ، من حديث نوح بن الهيثم ، عن وهب بن وهب أحد الكذابين ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا مثله ، بلفظ : " وعالم يتلاعب به الصبيان " ، ويروى عن أبي هريرة أيضا .
    ولكن الحديث عند ابن الجوزي في الموضوعات ، وقال : إنما يعرف من كلام الفضيل بن عياض ، وساقه من جهة الحاكم ، قال : سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل ، يقول : سمعت جدي ، يقول : سمعت سعيد بن منصور ، يقول : قال الفضيل بن عياض : ارحموا عزيز قوم ذل ، وغنيا افتقر ، وعالما بين جهال.


    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    15,365

    افتراضي رد: ما المقصود بقول الفضيل بن عياض : ( ارحموا عالما بين جهال )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عزام بن يوسف مشاهدة المشاركة
    المقصود - فيما يظهر - أي أرحموا العالم إذا كان بين جهال لأنهم لا يفهمون عنه كلامه فهماً صحيحاً ولقلة رغبتهم في علمه . والله أعلم

    في المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (ص: 394):
    وَرُوِيَ هَذَا مَرْفُوعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوْجُهٍ كُلِّهَا ضَعِيفَةٍ.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •