البحث:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

نهى العلماء عن قراءة القرآن بالتغني الفاحش المانع من التدبر. انظر ذلك في تلبيس إبليس لابن الجوزي رحمه الله مثلا.
وقد قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في نزهة...

وفقك الله.
لا يعني النقل أن كثيّرا كانت له قراءة خاصة لهذه الآية الكريمة. وإنما المعنى -حسب ما نقل ابن كثير عن الزبير بن بكار- أنه يحتج بالآية في إثبات التناسخ. (انظر البداية والنهاية : في وفيات...

وفقكم الله.
طلب الكمال في كل شيءٍ مشروعٍ حثّ عليه القرآن لأن الله تعالى يقول : " فاستبقوا الخيرات" ، وما دام الغرض العملَ بهذه الآية فلا إشكال. فليس طلب الكمال في نفسه منافيا للإخلاص. ولكن قد يعوق ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لم أجد من بعد البحث من نقل أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم صلّى على كرسي لا في صلاة الفرض ولا في صلاة النافلة، ولو حدث ذلك لنُقل لنا. والمعروف في حديث عائشة رضي...

وفقك الله.
السؤال:
هناك كثير من النصارى عندما يسلم يتبع مذهباً غير مذهب أهل السنة والجماعة، مثل: التصوُّف، والتشيُّع، فهل نُكَفِّره؛ لأنه دَخَلَ مذهباً غير مذهب أهل السنة والسلف الصالح، أم ننظر...

بارك الله فيك.
الشيخ في النقل هو الإمام النووي رحمه الله ، و الوسيط هو كتاب الوسيط في المذهب للغزالي رحمه الله.
وقد سقطت الراء في نقلك : "يعرض عنه".

https://majles.alukah.net/t22538/

بارك الله فيك أخي الفاضل.

قد تكلم بعض الباحثين المعاصرين عمّا نسب إلى نجم الدين الطوفي من الرفض وذكروا كلام أصحاب التراجم من معاصريه وممن جاءوا بعده ، ورجّحوا عدم ثبوت عقيدة الرفض عنده. ومن هؤلاء...

بارك الله فيك.
هذا الحديث رواه الأئمة أحمد و البخاري وأبو داود من حديث أسامة رضي الله عنه وفيه الاختصار على بني هاشم فقط من غير ذكر "بني المطلب " . ورواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله بلفظ "بني...

بارك الله فيك.
ماذكره الإمام النووي رحمه الله صحيح عموما على جهة الاتساع في الكلام وعدم المشاحّة والمماحكة. أما إذا دققنا في الكلام وضبطناه فلا. وذلك أن المعروف أن قريشا تعاهدت على إخراج وحصار بني...

بارك الله فيك.
من باب المذاكرة
قد يقال :
///ربطه صلى الله عليه وسلم تأسيا بمن مضى من قبله من إخوانه الأنبياء
/// ربطه أيضا معلّما ليعلم أمّته الأخذ بالأسباب. ولو أننا نسلّم أن فعله لا تأثير له في...

الذي أعرفه أن الضعف في رواية الحديث لا يستلزم الضعف أو اللين في رواية القرآن والعكس صحيح.
ومثال الأول حفص وشيخه عاصم و عمر بن هارون الثقفي ، و مثال الثاني الأعمش. وعلى هذه القاعدة -على حسب معرفتي-...

يا أبا لمى ما هكذا يحكم على الأحاديث بالوضع.
لو أنّك عمدت إلى تضعييف الحديث باجتهادك على وجه التفصيل لا العموم (رواة الكوفة) لكان أقوم وأسلم. وما اعترضتَ به في "أهل السماء" اعترِضْ به "في أهل...

وفقك الله.
قال الإمام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله في مصّفه : حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عامر بن شقيق، عن أبي وائل، قال: جمع عمر الناس، فاستشارهم في التكبير على الجنازة فقال بعضهم: كبر رسول الله صلى...

وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته.

أما المصدر فيجوز فيه الكسر؛ والضم فيه أكثر وأشهر. تقول حُبّ وحِبّ. وأما اسما الفاعل والمفعول فبالكسر. تقول هو حِبّه بمعنى مُحِبّه على اسم الفاعل ، وهو حِبّه بمعنى...

ذكر ابن ماكولا في الإكمال علي بن محمد بن عمر الرازي وذكر أن لقبه القصار ، فالله أعلم.
وعلى كل حال لم يكن معروفا بلقبه، وهو الوحيد من روى عن ابن أبي حاتم في شبابه لكونه بلديّه. أما ابن القصار...

بارك الله فيك.
لا أظن أنه الحافظ الدارقطني رحمه الله. ولم يُذكر أبو الحسن في شيوخ الخليلي ولو كان فيهم لبُدء به ، ولم يُذكر الخليلي في تلامذة أبي الحسن . وأيضا لم أر ابن أبي حاتم في مشيخة...

وعليكم السلام ورحمة الله.
ضبط الحافظ في الفتح هذه اللفظة بالتخفيف ولم يذكر قولا آخر، وتكرير عين الفعل هنا (كذّب) يفيد التعدية.
ثم سياق القول يؤيده لأن الكلام عن ما يتلفظ به أبو سفيان رضي الله...

الله أعلم يا أخي الكريم.
الذي قلته هو ما فهمته من السياق، ثم رأيت الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله قال بمثل الذي فهمتُ فسرّني ذلك.
قال في المغني : "وجمع عمر الناس على أربع ، ولأنّ أكثر الفرائض...

حيا الله أخي الفاضل.
الكاف الحرفية واحدة لها معان : التشبيه وهو المتفق عليه والتعليل (في قول بعضهم) كقوله تعالى : "واذكروه كما هداكم" والمبادرة كقولك "سلّم كما تدخل" والتوكيد في قول الأكثر ومنه...