البحث:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يقدر مضاف إليه مناسب للسياق مثل الحين أو الأوان أو الزمان، ويعرب الظرف خبر ليس مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة.

وعليكم السلام
نعم، يوجد الشرح المعاصر لكتاب سيبويه للدكتور هادي نهر
وأفضل شرح للكتاب هو شرح السيرافي

(أيّهم) في قوله تعالى: {ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً} [مريم / 69]


اختلف الخليل ويونس وسيبويه على ثلاثة أقوال في وجه ضمّ (أيّ) في هذه الآية؛...

بارك الله فيكم
أنت الذي تسمي ذلك بدعة إذن من خلال فهمك ما نقل عن الإمام أحمد
أردت أن توضح هذه المسألة حتى لا يغتر بها أحد من القراء، وفقكم الله

دعك من قولي وفقكم الله
الرجاء أن تشرح للقراء البدعة التي وقع فيها الفراء، ومَن مِن العلماء سماها بدعة؟

يا أخي الكريم
لا تشتت نفسك، اثبت أولا أن الذي يفسر القرآن معتمدا على اللغة مبتدع، ثم اذكر من قال بذلك

ومن قال ببدعية ذلك؟
أرجو إرشادي إلى بحث أو مقالة لأهل العلم في كون ذلك بدعة

جزاكم الله خيرا على هذا الجمع الطيب لمسائل متفرقة

الأخ الكريم، الرجاء توضيح البدعة التي وقع فيها الفراء وكثير من المفسرين اليوم؛ لأن الأمر التبس عندي
وماذكره الفراء ومن تبعه تفسير حسن للآية تشهد له آيات أخر كما ذكرتم في صدر الموضوع

أورد النحاس في معاني القرآن (4/ 548): "عن ابن أبي كريمة في قول الله جل عز (ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون) قال: "(ومن يطع الله) فيوحده (ورسوله) فيصدقه (ويخش الله) فيما مضى من...

على هذه الرواية غير المسندة يكون المتن كله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا بعيد
والأشبه بها أن تكون من تفسير أحد أهل العلم لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ولا من كلام ابن عباس رضي الله...

وفقكم الله تعالى
عمل متميز حقا
ألفت انتباهكم إلى خروج معجم الدوحة التاريخي إلى النور، وكذا يجري العمل الآن في معجم الشارقة التاريخي، وكذا وجود بعض المحاولات الفردية

هذه المقالات مجهولة المصدر، والأسماء المذكورة فيها مُنَكّرة حتى يسهل تدليسها على العوام، ولو كان الأمر صحيحا لاشتهر وتناقله الثقات من العلماء، والله أعلم

عوضكم الله خيرا
المشاريع العلمية قليلة الحجم، فلو حفظتها في أكثر من مكان لكان أفضل لكم

{وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ }الحج7
{وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ }الانفطار4

ممَّا قاله شيخ البلاغيين الدكتور محمد أبو موسى في درس اليوم (الثلاثاء 4/ 2/ 2020م)
• ذكرت في الدرس الذي مضى، وذكرت في الدرس الذي قبله، وسأذكر الآن: أن باب الفصل والوصل من أبواب البلاغة التي لها...

لم أجده في كتب الحديث
وذكره الجاحظ في البيان والتبيين 3/ 16

الخبر صحيح، وتأكد من مصادر كثيرة
رحم الله فضيلة الشيخ العلامة محمد الأمين بن عبد الله الهرري المكي الإثيوبي المدرس بالحرم المكي، ومفسر القرآن في ثلاثين مجلدا وشارح مسلم وابن ماجه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
على افتراض صحة تلك الروايات فإن سبب الاختيار يرجع إلى علمه وتمكنه في العربية.
وربما كان أبو الأسود يسعى لوضع نظام تعليمي مستنبط من كلام العرب يمنع الناس من اللحن...

أسأل الله أن يلهمكم الصبر ويجزل لكم المثوبة
اصْبِرْ لِكُلِّ مُصِيبَةٍ وَتَجَلَّدِ ... وَاعْلَمْ بِأَنَّ الْمَرْءَ غَيْرُ مُخَلَّدِ
وَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ الْكِرَامُ فَإِنَّهَا ... نُوَبٌ تَنُوبُ...