الموضوع: صفحات من حياة شيخنا الفقيه الشيخ عبداللطيف العرفج الشافعي الأحسائي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصمي من الجزائر

كما تعلم -شيخنا الكريم- فالكثير من المصطلحات قد عرفت تطورا دلاليا كبيرا وهذا ما يجعل من الوقوف المجرد على ظواهر الألفاظ دون اعتبار لدلالاتها عند أصحابها خللا منهجيا عظيما قد يوقع الباحث في إشكالات كبرى خصوصا إذا كان المصطلح المقصود متنازع عليه بين طوائف شتى تماما كمصطلح (أهل السنة والجماعة) وهذا بالضبط ما يجعلنا نستفسر من الأخ الكريم صاحب الموضوع أبا المظفر الشافعي عن تقريرات الشيخ الفاضل في المسائل التي تشكل مفارقة بين قول أهل السنة المحضة وبين غيرهم من الطوائف التي -قد- تشترك معهم -أو تنازعهم- في بعض التسميات والأمر بهذه الصورة يجعلنا لا قبل شهادة الأخ الحبيب حتى نستفصل منه

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل: من العاصمة
أظن أن تتابع الأسئلة التي تفرض نفسها عند الاستفسار عن معتقد أو منهج فلان من الناس، لن تقف عند حد معين
ألا ترى أنني إذا قلت لكم أن فلان سلفي، هل يكفي ذلك، أم أن الواقع يفرض علينا أن نسأل أيضا عن نوع سلفيته، كما لا يخفى عليكم ؟

العز بن عبدالسلام - ابن حجر - السيوطي وغيرهم من العلماء الذين خالفوا أهل السنة والجماعة في العقيدة
منهم المحدث ومنهم المفسر ومنهم الفقيه هؤلاء في باب العقيدة لايؤخذ منهم رحمهم الله
وهو معلوم عندكم
كأني بكم لاتقبلون قول الفقيه في الفقه لأنه ليس على عقيدة أهل السنة والجماعة

جزاك الله خيرا اخي ابو المظفر وبارك فيك

يبدو ان الجماعة لا يكفون عن امتحان الناس في عقائدهم




للاسف هكذا .... لم يعلمهم الكثير من مشائخهم...

قال الامام البخاري رحمه الله، وهو في اوج الفتنة بخلق القرآن::
الامتحان بدعة...

فكيف بشبابنا اليوم؟؟؟؟....!!!!!!

أنعم وأكرم به .. وقد شرفت بلقائه في مجلس شيخه ، سماحة العلامه الوالد المعمر أحمد الدوغان شيخ الشافعيه و امام الأحساء ( أطال الله في عمره على الطاعه ) .
وهم أهل عباده وعلم وادب .. ولا اعتقد ان احد ينارعهم في الزهد والعلم نحسبه والله حسيبهم .
وكتب
هشيم ـ الرياض