الموضوع: الإفادة بتخريج حديث " الدعاء مخ العبادة"

سماع عبد الله بن يوسف من اابن لهيعه كان قبل الاختلاط
و لم بسمع منه بعده ، تراجع فى ذلك ترجمة ابن لهيعة
فلو كان ابن لهيعة روى هذا الحديث قبل الإجتلاط
لأخرجه البخارى بلا تردد ، لأنه كان فى ثقة ابن لهيعة
فالبخارى أخرج حديث ابن يوسف عن ابم لهيعة
أما و قد روى ابن لهيعة هذا الحديث بعد إختلاطه
فلم يسمعه ابن يوسف حتما
و الحمل فيه على بكر يقينا !!!
أما عن شرط الطبرامى راجع مقدمة الطبرانى فى مؤلفاته
عفوا على كثرة السقطات الإملائية
كتبت هذا الكلام على عجل شديد
وفقكم الله

العجلة تورث التخبُّط -بارك الله فيك-.
وهذا العلم لا يحتمل أن يُكتَب فيه حرفٌ مع "العجلة الشديدة".
والجواب على الرد بإعادة الكلام المردود عليه ليس جوابًا، ولا الدفع بالصدر والمبالغة في الأوصاف جواب.
وحبذا لو أحلتني إلى "مقدمة الطبراني في مؤلفاته" بالجزء والصفحة، إن أمكن، وتأكد أن يكون عزوك إلى ما ذكرتَ أنه اشترطه.

سماع عبد الله بن يوسف من اابن لهيعه كان قبل الاختلاط
و لم بسمع منه بعده ، تراجع فى ذلك ترجمة ابن لهيعة

رجاءً أخي الكريم أن تعزو لنا موضع ما ذكرت في الكتب من أن عبد الله بن يوسف سمع من أبن لهيعة قبل احتراق كتبه ؟؟

فلو كان ابن لهيعة روى هذا الحديث قبل الإجتلاط
لأخرجه البخارى بلا تردد ، لأنه كان فى ثقة ابن لهيعة

نقل البخاري في تاريخه قول يحيى بن سعيد بأنه كان لا يراه شيئًا . فهذا هو رأي البخاري فى ابن لهيعة ، فهو ليس على شرطه .

فالبخارى أخرج حديث ابن يوسف عن ابم لهيعة

أين هذا أيضًا لو تكرمت ؟

جهد مبارك أخي أحمد السكندري ، جُزيت خيرًا

جزاك الله خيرا ، أخى ابن الصلاح ، كيف حالك ؟فاننى قد اشتقت اليك كثيرا ، أرجو أن تكون فى خير حال ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد السكندرى

جزاك الله خيرا ، أخى ابن الصلاح ، كيف حالك ؟فاننى قد اشتقت اليك كثيرا ، أرجو أن تكون فى خير حال ؟

( القلوب عند بعضها )
وأنا الحمد لله بخير حال
وفقك الله لما يحب ويرضى

جزاكم الله خيرا