الموضوع: أريد صحــة هذا الكلام هل هو صحيح! (من رسائل الأيميلات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد صحــة هذا الكلام هل هو صحيح!
(من أحدى رسائل الأيميلات)

سِبُحِآنٍآلـلهُوٍبُحِمٍَدُهُ..سِبُحِآنٍآلـلهُآلعُظِيًمٍَ

مننفحات شهر ذي الحجة
قال تعالى : (والفجر وليالعشر) أقسم الله بعظم هذه الليالي العشر من ذي الحجة وذلك لقول رسول الله صلىالله عليه وسلم : من صام هذه الأيام أكرمه الله بعشرة أشياء :
-1 البركة في العمر .2 -الزيادة في المال .
3 -الحفظ في العيال . 4 -التكفير للسيئات .
5 -مضاعفة الحسنات. 6 -التسهيل في سكرات الموت .
7 -الضياء لظلمة القبر . 8 -التثقيل في الميزان يوم القيامة .
9 -النجاة من دركات النار . 10 -الصعود في درجاتالجنة .

وروي عنابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
اليوم الأولهوالذي غفر الله فيه لآدم وهو أول يوم من ذي الحجة ، من صام ذلك اليوم غفر الله له كلذنوبه
اليوم الثانيوهو اليوم الذي استجاب الله فيه لدعاء سيدنايونس عليه السلام فأخرجه من بطن الحوت ومن صام ذلك اليوم كان كمن عبد الله سنة ولميعص له طرفه عين .
اليوم الثالثاستجاب الله فيه دعاء زكريا منصامه استجاب الله دعاؤه .
اليوم الرابعهو اليوم الذي ولد فيه سيدناعيسى عليه السلام ومن صامه نفى الله عنه البؤس والفقر .
اليوم الخامسوهوالذي ولد فيه سيدنا موسى عليه السلام ومن صام ذلك اليوم نجّاه الله من عذاب القبر .
اليوم السادسهو اليوم الذي فتح الله فيه لنبيه أبواب الخيرمن صامه نظر الله إليه برحمة .
اليوم السابعهواليوم الذي تغلق فيه أبواب جهنم فلا تفتح حتى تنتهي العشر ليالي ومن صامه أغلق اللهعنه ثلاثين باباً من العسر وفتح الله عليه ثلاثين بابا من اليسر .
اليوم الثامنوهو يوم التروية ومن صامه أعطاه الله من الأجرمالا يعلمه إلا الله .
اليوم التاسعوهو يوم عرفة ومن صامه كانكفارة للسنة الماضية والمستقبلة وهو اليوم الذي نزلت فيه الآية الكريمة : (اليوم أكملت لكم دينكم) .
اليوم العاشروهويوم الأضحى من قرب فيه قرباناً غفر الله ذنوبه .

مع الإكثار من قراءة القرآنوالصلاة والتصدق والتسبيح

خذ ستين ثانيه من وقتك فقط

انشــــــــــــ ر

ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر :

سبحان الله

و

الحمد لله

و

لا اله إلا الله

و

الله أكبر

و

ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم صل وسلم وبارك

على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه

سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلمات

وعليكم السلام ورحمـة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه الأحاديث كذب ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
المفتي الشيخ وليد العبري

المصدر http://www.rouqyah.com/showthread.php?t=83947

جزيتم خيرا وأثابكم المولى

من الرسائل ايضـا

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: } من صلى علي في يوم ألف صلاة { ..

لم يمت حتى يبشر بالجنة ..

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : }من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله { ..

له

مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياهـ ..

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : } إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة{ ..

أريد صحة هذا الحديث ايضا جزاكم الله كل خير

تفضلي رابط موقع ومنتديات الإرشاد :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=106
تطرحين فيه ما يشكل عليك ، ويجيبك الشيخ السحيم ، وستجدين فيه أيضا الكثير من الأسئلة حول رسائل الإيميلات .

الأول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: } من صلى علي في يوم ألف صلاة { ..
لم يمت حتى يبشر بالجنة .

* : الحديث الأول: من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة. رواه أبو الشيخ عن أنس بلفظ: ... لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه: منكر. وفي السلسلة الضعيفة قال عنه: ضعيف جداً.


الثاني : وقال صلى الله عليه وآله وسلم : }من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله {له

مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياهـ

..

* : قال ابن باز : من كذب الكذابين .


الثالث : وقال صلى الله عليه وآله وسلم : } إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة{

* : إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة. رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.



الأول والثالث : عن مركز الفتوى إسلام ويب .
الثاني : عن الدرر السنية ، عن فتاواه
والله أعلى وأعلم .


وإليكم هذا الرابط ، فـإن مفيد فيما ينشر على الإيميلات ، والمنتديات :
http://www.islam2all.com/dont/1.htm

والله المستعان .

هذا كلام لا معنى له وهو خرط القتاد أو باللهجة العراقية (خرط) أي كلام مسرود لا صحة له ،والشريعة توقيع عن رب العالمين . ولا أحد يمتلك الحديث إلا بما صح عن رسول الله ، فكيف بكلام ليس أصل حتى في الحديث ضعيف، غفرانك ربي!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الراحل

تفضلي رابط موقع ومنتديات الإرشاد :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=106
تطرحين فيه ما يشكل عليك ، ويجيبك الشيخ السحيم ، وستجدين فيه أيضا الكثير من الأسئلة حول رسائل الإيميلات .

أشكرك أختي لكن الأن فيه صيانه في الموقع
أشكرك غاليتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصامت

الأول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: } من صلى علي في يوم ألف صلاة { ..

لم يمت حتى يبشر بالجنة .

* : الحديث الأول: من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة. رواه أبو الشيخ عن أنس بلفظ: ... لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه: منكر. وفي السلسلة الضعيفة قال عنه: ضعيف جداً.

الثاني : وقال صلى الله عليه وآله وسلم : }من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله {له

مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياهـ

..

* : قال ابن باز : من كذب الكذابين .

الثالث : وقال صلى الله عليه وآله وسلم : } إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة{

* : إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة. رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.

الأول والثالث : عن مركز الفتوى إسلام ويب .
الثاني : عن الدرر السنية ، عن فتاواه
والله أعلى وأعلم .

وإليكم هذا الرابط ، فـإن مفيد فيما ينشر على الإيميلات ، والمنتديات :
http://www.islam2all.com/dont/1.htm

والله المستعان .

جزيتم خيرا وبارك فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد القيسي

هذا كلام لا معنى له وهو خرط القتاد أو باللهجة العراقية (خرط) أي كلام مسرود لا صحة له ،والشريعة توقيع عن رب العالمين . ولا أحد يمتلك الحديث إلا بما صح عن رسول الله ، فكيف بكلام ليس أصل حتى في الحديث ضعيف، غفرانك ربي!!

نغم صدقتم الله المستعان

ومن الرسائل

اللي يبي يموت شهيد ويصلي عليه 70 الف ملك يقراها‎



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم



" هو آلله آلذي لآ آله آلآ هو عآلمٍ آلغيب و آلشهآده هو آلرحمٍن آلرحيمٍ (22)هو آلله آلذي لآ آله آلآ هو آلمٍلك آلقدوس آلسلآمٍ آلمٍؤمٍن آلمٍهيمٍن آلعزيز آلجبآر آلمٍتكبر سبحآن آلله عمٍآ يشركون (23)هو آلله آلخآلق آلبآرئ آلمٍصور له آلآسمٍآء آلحسنى يسبح له مٍآ فى آلسمٍوآت و آلآرض و هو آلعزيز آلحكيــــــمٍ (24)"



هل تعلمٍ آن مٍن قرأ آلثلآث آلآيآت آلآخيره مٍن سورة آلحشر في آلنهآر صلى عليه 70 آلف مٍلك حتى يمٍسي و آذآ قرأهآ آلمٍسآء صلى عليه 70 آلف مٍلك حتى يصبح و آذآ مٍآت مٍآت شهيد انشرها لكي لاتحرم نفسك الأجر وأجر كل من قرأها





نصيحتي : لحد يقول ماعندي وقت و ما برسل الرسالة !

ترى اذكرو انه على اكتافكم ملكين ..

يسجلون أعمالكُم ..

و اقوالكُم ..

و أذكر إنه انت بأسهل الطرق بتدز هالرسالة و بتخلي المنشغل في شي آخر ينشغل بذكر الله و ذكر آياته من هالرسالة

مامدى صحتها

مسند أحمد

20842- حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا أبو أحمد الزبيرى حدثنا خالد - يعنى ابن طهمان - أبو العلاء الخفاف حدثنى نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى إن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة ».

جامع الترمذى

3172 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيرى حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثنى نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى وإن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة ». قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

مسند الدارمى و هو المشهور ب " سنن الدارمى"

3488- حدثنا محمد بن الفرج البغدادى حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثنى نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال :« من قال حين يصبح أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى ، وإن قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح »

تفسير الثعلبى (13/216)

أخبرني ابن فنجويه قال : حدثنا ابن شنبه قال : حدثنا ابن وهب قال : حدثنا أحمد بن أبي سريح وأحمد بن منصور الرمادي قالا : حدثنا أبو أحمد الزبيدي قال : حدثنا خالد بن سليمان قال : حدثني نافع عن أبي نافع عن معقل بن يسار أن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال : «من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر،وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي،فأن مات في ذلك اليوم مات شهيدا،ومن قال حين يمسي كان بتلك المنزلة».

المعجم الكبير للطبرانى (20/229 ، رقم 537)

16927 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، حدثنا خالد بن طهمان، عن نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ ثلاث مرار آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، إن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، فإن قالها حين يمسي كان مثل ذلك"

تفسير البغوى (8/88)

أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي، أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أخبرني ابن فنجويه، حدثنا ابن شيبة، حدثنا ابن وهب، حدثنا أحمد بن أبي شريح وأحمد بن منصور الرمادي قالا أخبرنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا خالد بن طهمان، حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال حين يصبح -ثلاث مرات -أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ الثلاث الآيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، فإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قال حين يمسي كان بتلك المنزلة"

أمالى ابن بشران

209 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس أنا محمود بن غيلان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف ثنا نافع بن أبي نافع عن معقل ابن يسار عن النبي
( من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قرأ حين يمسي فبتلك المنزلة )

فضائل القرآن لمحمد بن الضريس

222 - أخبرنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو أحمد الزبيدي ، أخبرنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف ، أخبرنا نافع بن أبي نافع ، عن معقل بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قرأ حين يمسي فبتلك المنزلة »

بغية الطلب فى تاريخ حلب لابن العديم (4/273)

أنبأنا أبو عبد الله بن النجار قال: أخبرنا سعيد بن حمزة الكاتب - بقراءتي عليه - قال: أخبرنا أبو عبد الله بن الحراني قال: أخبرنا الحسين بن طلحة قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري قال: حدثنا أحمد بن الوليد الفحام قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا خلف بن طهمان أبو العلاء الخفاف قال: حدثني رافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ الثلاث من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، ومن قالها مساء فمثل ذلك

تهذيب الكمال للمزى (29/295)

واخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وابو الغنائم بن علان، واحمد ابن شيبان، قالوا: اخبرنا حنبل، قال: اخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: اخبرنا علي بن المذهب، قال: اخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3): حدثنا عبدالله بن احمد، قال: حدثني ابي، قال: حدثنا أبو احمد الزبيري، قال: حدثنا خالد، يعني ابن طهمان (4)، عن نافع بن ابي نافع، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتى يمسي ان مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة ".

بالاضافة الى البيهقى فى شعب الإيمان (2/492 ، رقم 2502) . و : الرافعى فى التدوين فى أخبار قزوين (2/495) .
و عزاه السيوطى فى جمع الجوامع الى ابن السنى.

و مدار الحديث على خالد بن طهمان و هو صدوق رمى بالتشيع ثم اختلط قبل موته بعشر سنوات، فلا يحتمل تفرده

فالحديث ضعيف .

أفادنى شيخى بما يلى

نافع بن أبي نافع هو: أبو داود نفيع بن الحارث السبيعي الأعمى؛ ويقال: نافع، وليس هو نافع بن أبي نافع البزاز، وإنما دلسه بعض الرواة فقال: نافع بن أبي نافع.
(هالك تالف متروك مجمع على ذلك) قال أبن عدي: من جملة الغالين في الكوفة. وقال السعدي: كذاب؛ يتناول قوماً من الصحابة. وقال العقيلي: ممن يغلو في الرفض. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال قتادة: كذاب. وقال شريك: جلست إلى أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت ابن عمر وسمعت ابن عباس وسمعت أبا سعيد وسمعت أنس بن مالك، وجلست إليه مجلسا آخر فجعل حديث ذا لذا وحديث ذا لذا، ولو شئت أن يقول: سمعت عبد الله بن مسعود لقاله. وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبى داود نفيع. وقال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون؛ يضع الحديث. وقال الصيرفي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: لم يكن بشيء. ولين أمره الإمام أحمد. وقال البخاري: ذاهب الحديث لا أكتب حديثه. وقال أبو نعيم: روى أحاديث منكرة. وقال ابن مهدي: يعرف وينكر. وقال النسائي والفلاس والدار قطني: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات توهما؛ لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه. وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة. وقال ابن كثير: كذاب متروك.

قلت: توهمه بعض الأئمة في كتبهم بأنه نافع بن أبي نافع البزاز، فضعف الحديث من جهة خالد بن طهمان فقط، وترك نافعاً.
وعليه: فالحديث بهذا السند وهذا اللفظ موضوع مكذوب مسلسل بالشيعة، لا يصح أن يروى أو أن يحتج به.
والله تعالى أعلى وأعلم

فجزاه الله خيرا ، و بارك فى علمه .

الله المستعان كيف أصبح بين الناس متداول!
جزيتم خيرا كلاكما ونفع بكما الأمه
أشكركم

كنت في بحث عن موضوع عن النمـــو
وبينما كنت أقرأ وجدت هذا الحديث المنسوب عن الرسول ماصحته إخوتي
إليكم جزء من البحث

وقد اهتم الإسلام بالصحة النفسية والروحية والذهنية، واعتبر أن من أهم مقوماتها التعاون والتراحم والتكافل وغيرها من الأمور التي تجعل المجتمع الإسلامي مجتمعاً قوياً في مجموعه وأفراده، وفي قصص القرآن الكريم ما يوجه إلى مراهقة منضبطة تمام الانضباط مع وحي الله _عز وجل_، وقد سبق الرسول _صلى الله عليه وسلم_ الجميع بقوله:"لاعبوهم سبعًا وأدبوهم سبعًا وصادقوهم سبعًا، ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب".

قرأت منذ فترة بعيدة أن هذا الحديث ::"لاعبوهم سبعًا وأدبوهم سبعًا وصادقوهم سبعًا، ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب".
لا أصل له عن النبى صلى الله عليه و سلم ، و يذكر نحوه عن عمر بن الخطاب ، ان لم تخنى ذاكرتى . و الله أعلم .

جزيتم خيرا

الـــســـلام عـــليـــكــم ورحــمة الله وبـــركـــاته

لماذا الملائكة كانوايبنون قصرا في الجنة ثم توقفوا لماذا؟؟؟

> >
> >
رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله الإسراء والمعراج ملائكه يبنون قصراً لبنه من ذهب و لبنه من فضه
> >
ثم رآهم و هو نازل قد توقفوا عن البناء
> >
فسأل لماذا توقفوا ؟
> >
قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء
> >
داوموا على ذكر الله
> >
ولا تتوقفوا
> >
أنشر الخير و لا تنس إحتساب الأجر و النيه
> >
اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ,اللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت
> >
ملحوظه: تخيل اخي واختي لو انك نشرت هذه الرساله بين عشره من اصدقائك على الاقل؟؟وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا ؟؟ولكل واحد منهم حسنه,والحسنه بعشر امثالها,انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده او دقيقتين بأذن الله !!!!

> >





اللهم صلي على محمد ماتعاقب الليل والنهار وصلي على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار وصلي على محمد عدد مكاييل البحار

مامدى صحتها

جزاكم الله بالخير

سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحة هذا التساؤلات
فأجاب
أريد أن أعرف صحة حديث أن الملائكة تبني قصرا للذّاكِر .
رأى النبى صلى الله عليه وسلم.. وهو فى السماء فى ليلة الإسراء والمعراج..
ملائكه يبنون قصرا لبنه من ذهب و لبنه من فضه..
ثم رآهم وهو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟
قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء..
فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء..أريد حكم الحديث من حيث الصحة..
والمرجع..
وجزاك الله خير..

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
لا أعلم له أصلا
والذي ورد في الأحاديث بناء البيت أو القصر وليس فيه أن كل لبنة بنوع من الذكر أو بتسبيحة ونحو ذلك
ومن الأعمال التي جاء فيها بناء بيت لمن عملها :
قراءة سورة الإخلاص ( قل هو الله أحد ) عشر مرات
والمحافظة على السنن الرواتب ( 12 ركعة في كل يوم )
وليس فيها البناء بالتقسيط !
بخلاف غراس الجنة ، فإن من قال : سبحان الله وبحمده ؛ غُرست له نخلة في الجنة . كما عند الترمذي .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ، وأن غراسها : سبحان الله ، و ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . رواه الترمذي .
والأصل أنه لا يُنسب قول إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد ثبوته عنه عليه الصلاة والسلام .
والله أعلم .
__________________

قلت ( أى السكندرى) : على ما أذكر فأنى قد سمعت من خطيب يوم الجمعة منذ فترة قصيرة ، قال كلام بمعنى هذا الكلام ، و لكنه عزاه الى الحسن البصرى من قوله .
و لا أكتمكم حديثا ، أن هذا الخطيب لا تطمئن نفسى الى أحاديث خطبه ، فأننى أذكر أنه ذكر فى خطبة واحدة أكثر من خمسة أحاديث لا تصح .