الموضوع: اسمه: حزب الله!

ومنه:
شَهْفُور بن طاهر بن محمد، أبو المظفّر الاسفراييني، الفقيه الأصولي الشافعي. (على خلاف في ذلك).
وممّا يشايه هذا الاسم: طَيْفُور (اسم أبي يزيد البسطامي)، ويَعْفُور، وسَعْفُور.

هل ضُبِط فيها على الوجه الذي رجّحه محقّق الجزء؟ أم لا؟

سؤال وجيه؛ ولو كان مخطوط السير قريبًا مني للزمته بحثًا عن مرجِّح لأحد الضبطين!
وأوافقكم على ما في الضبط بالكسر من الطرافة في هذا الموضوع، وعذرًا عن الخروج عن الموضوع. (ابتسامة)

في "ميزان الاعتدال" (4 / 610): نَُدْبة - ويقال: بُدَيَّة؛ ويقال: بَدَنة - عن مولاتها ميمونة، تفرد عنها حَبيب الأعور.

ميزان الاعتدال - (4 / 609): قِرْصَافة. امرأة.
ميزان الاعتدال - (4 / 607): سائبة. امرأة.
ميزان الاعتدال - (4 / 607): سُمانة بنت حمدان بن موسى الأنبارية.
ميزان الاعتدال - (4 / 606): حُمَيْضة بنت ياسر؛ عن جدتها يسيرة.
ميزان الاعتدال - (4 / 606): دُحَيْبة بنت عُلَيْبة أخت صفية؛ عن جدة أبيها قَيْلة.
ميزان الاعتدال - (4 / 605): بُهَيْسة الفزارية.
ميزان الاعتدال - (1 / 303): برذعة بن عبدالرحمن.
ميزان الاعتدال - (1 / 391): جرثومة بن عبدالله، أبو محمد النساج.
ميزان الاعتدال - (1 / 551): حَشْرَج بن زياد.
ميزان الاعتدال - (1 / 653): خِشْف بن مالك.
ميزان الاعتدال - (2 / 70): زُرزور المخزومي.
ميزان الاعتدال - (2 / 70): زُرزور مولى آل جبير بن مطعم.
ميزان الاعتدال - (2 / 261): شَبَث بن ربعي.
ميزان الاعتدال - (2 / 285): شوكر؛ أخباري مؤرخ لا يعتمد عليه، شيعي.
ميزان الاعتدال - (2 / 322): ضُبَارة بن عبدالله بن أبي السليل.
ميزان الاعتدال - (2 / 335): طحرب مولى الحسن بن علي.
ميزان الاعتدال - (3 / 30): عثكل.
ميزان الاعتدال - (3 / 303): عنطوانة.
ميزان الاعتدال - (3 / 389): قزعة بن سويد بن حجير الباهلى البصري.

شهريوش بن أبي الحسن بن محمد أبو الحسن الطبري.
من رجال ( تاريخ قزوين ) [1/344].

ومنه:

تَيتي بنت داود الكيلاني، وتُدعى: "سُتَيْتَة". ولعلّ الأوّل اختزال للثاني.
ذكرها في "الضوء اللامع. ولعلَّها: تَيْتَى.

خمارتاش بن عبد الله بن منصور العمادي الأمير الزاهد.
خيليل الكيالي.
خودآمذ بن المسافر ابن الشافعي أبو عيسى القرائي.
خداداد بن عاصم النسوي.
حمكويه بن عبدوس.
حسنويه بن وهب.
روشنائي بن أحمد بن مسعر القوامس القزويني.
روشنائي بن روشنائي الصيقلي .
روشنائي بن محمد روشنائي الخباز .
كجطغان بن الطنطاش بن عبد الله النحمي.
ربية بن أبي جعفر البزاز.
سرخاب بن علي بن سرخاب الديلمي.
سراهنك بن أبي القاسم بن العباب القزويني.
سياكوك بن عبد الملك الديلمي.
سياكوك بن وندى الديلمي.
سياوش أبو النجم الديلمي.
شرمزنبن شيرزيل الجيلي.
شعبوية بن عبد الكافي بن شعبوية أبو سعيد الشعبوي القزويني.
شهرنوش بن محمد بن أبي الحسن الطبري أبو الحسن.
شهرنوش بن محمد بن عبد الله بن أحمد حبيب العامري.
وغيرهم كثير. كلهم مترجم في ( تاريخ قزوين ).

هو تاريخ الرافعي موضوع لترجمة جن قزوين أم لإنسها؟ (ابتسامة)

ومِن أطرف ما صادفت، أثناء إعدادي لموضوع عنوانه "مَن هؤلاء "الستّات"؟":
سِتّ مَن يراها بنت علي (الشهير بابن حلاوة) بن محمّد بن إبراهيم المصري.
ويروى أنّ قاضي قضاة مصر ابن عين الدولة الصفراوي دخلت إليه امرأة في محاكمة، فقال لها: "ما اسمك؟" فأجابت: "سِتُّ مَن يراها" فوَضَع كُمّه على عينيه!!
وكان مشهورًا بالمُلَح والنوادر وحُسن الجواب.
ومِن شِعره:
يا سائلي عن قوى جسمي وما فعلَتْ فيه السنون ألا فاعلمْه تبْيِينَا
ثاء الثلاثين أحسَسْتُ الفُتورَ بها فكيفَ حليَ في ثاء الثمانِينا؟!
وقريب من هذا الباب: سِتّ النظر، والدة بهاء الدين أبي محمد عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي الحنبلي (توفي سنة 624هـ). وكان فقيهًا مناظرًا. ولعلّ هذا النظر جاءه من والدته...

سِتّ مَن يراها بنت علي (الشهير بابن حلاوة) بن محمّد بن إبراهيم المصري

ومن هذا الضرب :
ست الدار بنت عبد الرحمن بن علي بن الأشقر.
ست الأهل بنت علوان بن سعيد البعلبكي.
ست الكتبة بنت أبي البقاء يحيى بن علي بن الحسن أم عبد الرحمن.
ست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة بن سالم . أم عبد الحكم المصرية.
ست الوزراء بنت عمر ابن المنجى.
ست العز بنت الرئيس أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي .
سيدة الرؤساء بنت محمد بنت شجاع الحاجي البغدادي.
ست الفخر بنت عبد الرحمن بن الشيرازي.
ست الفقهاء بنت الشيخ تقي الدين إبراهيم ابن علي بن الواسطي.
ست البلد بنت عبد الله الرومية .
وغيرهن كثير. وكلها أسماء أعلام. وما تركته من الألقاب على هذا النسق لا يُحصى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوراني

ومن هذا الضرب :
ست الدار بنت عبد الرحمن بن علي بن الأشقر.
ست الأهل بنت علوان بن سعيد البعلبكي.
ست الكتبة بنت أبي البقاء يحيى بن علي بن الحسن أم عبد الرحمن.
ست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة بن سالم . أم عبد الحكم المصرية.
ست الوزراء بنت عمر ابن المنجى.
ست العز بنت الرئيس أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي .
سيدة الرؤساء بنت محمد بنت شجاع الحاجي البغدادي.
ست الفخر بنت عبد الرحمن بن الشيرازي.
ست الفقهاء بنت الشيخ تقي الدين إبراهيم ابن علي بن الواسطي.
ست البلد بنت عبد الله الرومية .
وغيرهن كثير. وكلها أسماء أعلام. وما تركته من الألقاب على هذا النسق لا يُحصى.

الان عرفت لماذا يوجد لدى اخواننا المصريين وصف (ست الكل) (ابتسامة)

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوراني

ست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة بن سالم . أم عبد الحكم المصرية.

وكيف تضبط "العباد"؟
أَم "العباد" لا ينضبطون؟ (ابتسامة)

ومنه:
تَجَنِّي بنت عبد الله الوهْبانيِّة، وكنيتها: أُمّ عتب. ممّن تحمّل الحديث ورواه. توفّيت سنة 575هـ.

...
وأرى من المناسب أن نتقيّد بأسماء العلماء والمحدّثين، دون غيرهم.
والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد الفلسطيني

هو تاريخ الرافعي موضوع لترجمة جن قزوين أم لإنسها؟ (ابتسامة)

سبحان الله!
وكأنّ الذي أخبرك بذلك من الجن!
قال الشاعر:
أقَمْنا بأرض الرّيِّ جهلاً وما لنا بها مِن صديق في الخطوب مُعاوِنِ
لقد صدَقوا: في أهلِ قزوينَ جِنَّةٌ ألا يا طبيبَ الجِنِّ وَيْحَكَ داوِنِي!

...
والبيتان لأبي إسماعيل محمد بن أبي يعلى بن إسماعيل السراجي القزويني الخطيب. ذكرهما صاحب "تاريخ قزين" في ترجمته.

شرمزنبن شيرزيل الجيلي.

أكيد هذا عفريت من الجن والله أعلم (ابتسامة)

أعجبني هذا:
ملكداد بن علي بن أبي عمرو العمركي أبو بكر من أهل قزوين وربما سمى نفسه عبد الله ......وقد ذكره الإمام الرافعي في كتابه الأمالي(1) بعد أن أسند رواية والده عنه وقال إمام خطير.....(طبقات السبكي)

الشجاع باك باز.....
ذكره زكريا بن محمد القزويني في آثار البلاد

ـــــــــــــ
(1) قال السبكي:الأمالي الشارحة على مفردات الفاتحة وهو ثلاثون مجلسا أملاها أحاديث بأسانيده عن أشياخه على سورة الفاتحة وتكلم عليها وقد وقفنا على هذه التصانيف كلها.
وقال في ترجمة والد الرافعي: ذكره ولده الإمام الرافعي في كتاب الأمالي وأكثر فيه الرواية عنه وفرق ترجمته على المجالس التي روي عنه فيها فذكر في كل مجلس غير ما في المجلس المتقدم عنه.

نقل لي أحدهم عن القارئ عادل الكلباني:
أنه كان في مسجده، ومرَّ عامل المسجد البنغلاديشي، فقال الشيخ:
تصوروا ما اسمه!
فجاؤوا بما خطر لهم!
فقال: اسمه (وبصلها)، إذ من عادتهم فتح المصحف وتسمية المولود بالكلمة التي تظهر لهم!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خزانة الأدب

نقل لي أحدهم عن القارئ عادل الكلباني:
أنه كان في مسجده، ومرَّ عامل المسجد البنغلاديشي، فقال الشيخ:
تصوروا ما اسمه!
فجاؤوا بما خطر لهم!
فقال: اسمه (وبصلها)، إذ من عادتهم فتح المصحف وتسمية المولود بالكلمة التي تظهر لهم!

أضحك الله سنّك يا أستاذ!
وُقِيت روائحَ كلّ كريه، ورُزقت منافع كل مفيد!
وما رأيك في "باك باز" الشيخ أمجد؟
وكأنّ لها دلالة ومعنى بلغة شكسبير!

عبد الساتر بن عبد الحميد الحنبلي
ذيل طبقات الحنابلة (4 / 156 ت العثيمين ).