البحث:

حسنه الإمام الذهبي رحمة الله عليه في تاريخ الإسلام (4/314) , قال عنه ( هذا حديث حسن ).

لاشك أنه بحث علمي رصين من متخصص تمكن في بحثه

اسأل الله العلي القدير أن يحفظ ويرفع شأن كل من قام على هذا الموقع,
وأحببت لو أن من يرفع كتاباً أن يتنبه لجعل طريقة تنزيل الكتاب سهلة وميسرة , لأن الأخوة حفظهم الله قد يرفع كتاباً وهو لاشك إن شاء...

الأسهل لها أن توكل احداً تثق به و تصدر الوكالة من بلادها منصوصاً فيها بالتصرفات التي تخول الوكيل إقامة الدعوى التي تُريدها الزوجة ثم توثقها من بلادها ومن السفارة السعودية ثم تُقام دعوى ضد الزوج في...

جزاك الله خيراً

عافاك الله
إن حكمك على الحديث له وجاهته ولاشك أن اسانيد هذا الحديث فيها علل تقدح في صحته استناداً لمعايير يتبناها فئة من اهل الفن والصنعة الحديثية بيد أن هناك علماء قد حسنوا هذا الحديث وذهبوا إلى...

جزاك الله خيراً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

إن جمع تلك الطرق وسبر أحوال الرواة والبحث في كتب العلل يحتاج إلى وقت طويل ويستنزف طاقة الباحث ويتوقف عقله عن طرق التأمل والاستنتاج والتحليل العقلي وهذا عائق وسبب...

اظن أن رابط سورة المدثر برقم 74 لايعمل فضلاً لا أمراً تعديل الرابط
تحيتي

عسى الله أن يكتب ما قمتَ به من عمل جليل عنده وأن يجعل عملك وعمل شيوخك الكرام في ميزان الله القدير العليم رفعة في القدر , إنه عمل جليل وعظيم ما فعلته , جزاك الله خير الجزاء وشيوخك الكرم.
إنه علم جليل...

وما فائدة علم العلل او الحكم على حديث أنه معلول دون فهم لفقه ذلك الحديث و اعتبار المعاني وتحقيق المقاصد الشرعية , إن التوقف لبحث طرق حديث وجمع اسانيده و البحث عن علة قد تكون محتملة يأخذ وقتا نفيسا من...

اظن أن في عبارتك مبالغة مفرطة فهناك علماء كثر في علم الاصول في الارض , فهل قد احصيتهم عددا , و وازنت بينهم من حيث المعرفة والضبط في علم الاصول وبين هذا العالم الجليل في الاصول حسبما وصفته , فمن...

لقد اكمل العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله عليه شرح الفية ابن مالك , وهو موجود في اشرطة كاسيت .
ولدي سؤال عن شرح العلامة النحوي الشيخ الزامل عندما كان يشرح الالفية في الثمانينات في عنيزة ,...

استمعت للشيخ الفوزان حفظه الله من خلال شرحه لزاد المسقنع فوجدته شرحاً عادياً جداً , وكنتُ قد استمعت للشيخ محمد بن صالح العثيميين رحمة الله عليه لشرحه لزاد المسقنع ولكثير من الكتب التي شرحها فوجدتُ...

لم أجد هذا النقل في الموضع المشار إليه فربما قد فاتني إلا أن هذا النقل موجود في التمهيد (18- 170 ) بيد أن لها رأياً يُفيد أن النهي يقتضي التحريم في التمهيد (1-140 ) .