ثمرات المطابع

[علي بن حسين فقيهي]

اعتنى الإسلام بالسائح عناية كبيرة، حتى إنه جعل للمسافر المنقطع نصيباً من الزكاة، كما شرع أحكاماً تضبط تعامله مع الآخرين وتعامل الآخرين معه، مسلماً كان أم غير مسلم، وقد جمع
الأستاذ زكي زيدان
هذه الأحكام في دراسة مقارنة في كتابه:
(حقوق السائح وواجباته في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي)

[علي بن حسين فقيهي]

ليس الاتكاء على النص هو المعيار في صحة الاستدلال، وإنما المعيار هو في صحة هذا الاستدلال، وتظهر هذه الأهمية خاصة في مسائل النوازل المعاصرة، وقد حاول الباحث

وائل الهويريني

في كتابه:

( المنهج في استنباط أحكام النوازل)

إبراز منهج صحيح في هذا الجانب، كما تناول فيه أيضاً المناهج المنحرفة في الاستدلال والاستنباط .

[علي بن حسين فقيهي]

من المناحي الفقهية التي اعتنى بها العلماء في القرون المتقدمة مسألة : الفروق الفقهية، وتبرز أهيمتها إذا لم تكن خاصة بمذهب محدد، وهذا ما سلكه ابن القيم في عامة كتبه، وقد اعتنى الباحث

سيد حبيب الأفغاني

بجمع هذه الفروق من كتب ابن القيم ودراستها دراسة فقهية موسعة، وذلك في كتابه

(الفروق الفقهية عند ابن القيم الجوزية )

[علي بن حسين فقيهي]

كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يختار في تعليمه أصحابه أفضل الوسائل التعليمية وأوقعها في نفوسهم وأقربها إلى فهمهم، وينوع في طرق التعليم ما يتطلبه الموقف وتمليه حاجة المخاطَب، وقد تناول

الأستاذ/ سعيد العنزي

هذا الموضوع في رسالة دكتوراه بعنوان:

(الوسائل التعليمية في السنة النبوية رواية ودراية)

جامعة الإمام بالرياض

[علي بن حسين فقيهي]

يلحظ الناظر في كتب التفسير اختلاف بعضها في تفسير آيات الأحكام ، ولربما فهم من هذا تناقض المفسرين فيما بينهم، لكنه يغفل عن المؤثرات العلمية التي تستدعي هذا الاختلاف ، وهذا ما حاول أن يبرزه

الباحث عبد الإله الحوري

في كتابه

( أسباب اختلاف المفسرين في آيات الأحكام )

والكتاب من نشر دار النوادر.

[علي بن حسين فقيهي]

إن العلماء هم أهل الفضل والرفعة والمكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي لا تساويها منزلة ولا تساميها مرتبة مهما علت, وإن أقل ما يُقدم لعلماء الأمة الأفذاذ العظماء أن يبين فضلهم, وينشر علمهم, ليستمر نفعهم وعطاؤهم حتى بعد موتهم.
والشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز- رحمه الله – من هؤلاء العلماء الذين نشروا العلم والدعوة, وذادوا عن حياض الدين والتوحيد حتى أتاهم أمر الله وهم على ذلك.وفي كتاب
(اختيارات الشيخ ابن باز الفقهية وآراؤه في القضايا المعاصرة) قام
الدكتور خالد بن مفلح آل حامد
بجمع اختيارات الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى - والتي خالف فيها المشهور من مذهب الإمام أحمد- رحمه الله تعالى - ، مع بيان العلاقة بين آراء الشيخ وآراء الفقهاء من الأئمة الأربعة وغيرهم، واستعرض آراءه الفقهية في بعض القضايا المعاصرة مع ذكر من وافقه أو خالفه من علماء الإسلام المعاصرين، مع اعتماد المتأخر من آرائه عند تعارض أقواله في المسألة الواحدة، وقد قام المؤلف بجمعها من كتبه ورسائله المنشورة أو من الأشرطة المسموعة, ورتب ذلك كله على الأبواب الفقهية, كما أردف في نهاية كل باب من الأبواب بعض المسائل التي وافق فيها الشيخ ابن باز مذهب الإمام أحمد – رحمهما الله- فيقوم بذكر النص من كلام الشيخ في المسألة ثم يذكر النص الذي يدل عليه عند المذهب الحنبلي.

[علي بن حسين فقيهي]

" العقل العربي"

لمحمد الصوياني

قراءة في المسكوت عنه واللامفكر فيه في مقاربات العقل العربي

يكشف فيه المؤلف حجم المغالطات في دعاوى موضوعية دراسات العقل العربي ومآلاتها في النيل من النصوص والشريعة الإسلامية كما يبرز بشكل كبير التحيز الأهوائي والخلل المنهجي الذي وقعت فيه تلك الدراسات .

الكتاب نشر مكتبة العبيكان

[علي بن حسين فقيهي]

في ظل الاتهام الغربي المتنامي للإسلام بغمط حقوق الإنسان ذهب بعض الباحثين إلى دراسة هذه القضية وتحليلها ، وقد أثبت

الدكتور/ خالد الشنيبر

في كتابه:

(حقوق الإنسان في اليهودية والمسيحية والإسلام)

أن الإسلام أعطى للإنسان وللإنسانية من الحقوق ما لم يعطه أي دين آخر، والكتاب من إصدار كرسي الأمير سلطان للدراسات الإسلامية .

[علي بن حسين فقيهي]

يحاول الدكتور أحمد القرني

في كتابه الرائع

( الإبداع العلمي )

أن يكشف عن أسس التفوق في مجال العلم، وقد نجح في ذلك نجاحاً كبيراً، و تميز الكتاب بخروجه عن الطريقة النظرية البحتة إلى الطريقة التطبيقية، وذلك بذكر الأمثلة المتنوعة، وهذا ما جعل من مادة الكتاب مادة ممتعة للقراءة.والكتاب من نشر عالم الفوائد.

[علي بن حسين فقيهي]

من أكثر الأوصاف الشرعية التي قد يؤثر التوسع فيها على بعض الإشكالات الاجتماعية وصف الفسق، من حيث تعيين الفاسق وما يترتب على ذلك، وقد جاءت رسالة الماجستير
لعبد الله العسكر
والتي أصدرتها دار طيبة بعنوان
"فسق الأعمال أحكامه ودلالاته الشرعية"
مناقشة موجبات الفسق وشهادة الفاسق وخبره وإمامته وحضانة للطفل وغيرها من أحكام مهمة.

[علي بن حسين فقيهي]

يقول الله عز وجل : {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول أيضا: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء} إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي تدعوا إلى اجتماع الكلمة وتحذر من الافتراق.
وقد قضت سنة الله أن يقع الاختلاف بين أهل العلم ، وأسباب ذلك كثيرة معلومة، ولكن أهل العلم ينبغي أن يكونوا أحرص الناس على اتحاد الكلمة ونبذ الفرقة حتى وإن اختلفوا فيما يسعهم الاختلاف فيه.
وقد حاول
الدكتور سعد البريك
أن يقدم تطبيقا عمليا في كتابه
(الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز)
ببيان أن الاختلاف أمر لا مفر منه ولكن كيف يكون التعامل مع المخالف، وذلك باختيار ثلاثة من أئمة أهل السنة من العلماء الموثوق في علمهم وهم العلامة المحدث الفقيه عبد الله بن باز، والعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني، والعلامة الفقيه الأصولي محمد بن صالح بن عثيمين، رحمهم الله تعالى، مستعرضا بعض ما اختلفوا فيه في كثير من المسائل، ومع ذلك لم يحصل بينهم تهاجر ولا تقاطع ولا مهاترات أو خصام وإنما كان يثني بعضهم على بعض ويشهد بعضهم لبعض بالعلم والفضل، مع سلامة الصدور وحسن الظن، ولم يكن اختلافهم طريقا للتباغض والتنافر فيما بينهم أو الطعن أو التجريح، وذكر في المقدمة ثناء بعضهم على بعض وذكر من أقوالهم التي تضمنت توجيهات تربوية في كيفية التعامل في مسائل الخلاف .
وقد جمع المؤلف المسائل التي اختلفوا فيها سواء كان الاختلاف في المسائل العلمية أو العملية فكان يسرد أقوالهم وما استدل به كل واحد منهم، مبتدئا بالشيخ ابن باز، في جميع مسائل الكتاب، ثم من وافقه ومن خالفه، ولم يتعرض للترجيح بين الأقوال، كما أنه لم يخرج الأحاديث والآثار الواردة في المسائل.
وبدأ في سرد المسائل التي تتعلق بالعقيدة، كمرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم: ((خلق الله آدم على صورته))، ثم بالمناهي اللفظية، كحكم قول القائل: (لا سمح الله)، ثم ذكر المسائل التي تتعلق بكتاب الطهارة، ذكر فيها ما يتعلق بالآنية، كمسألة ما يطهر من جلود الميتة بالدباغ. وباب الاستنجاء، وباب سنن الفطرة، ومسائل باب الوضوء كمسألة حكم التسمية والترتيب في الوضوء، وفي باب المسح على الخفين، كحكم المسح على الخف أو الجورب الرقيق، وغيرها من الأبواب. ثم تناول في كتاب الصلاة، المسائل التي تتعلق بالأذان والإقامة، والتي تتعلق بشروط الصلاة، وبصفة الصلاة، ومسائل صلاة التطوع، كحكم الزيادة عن عدد الركعات الثابتة في السنة النبوية في صلاة التراويح. ومسائل صلاة الجماعة، كحكم صلاة الجماعة الثانية في المسجد الذي له إمام راتب ومؤذن راتب، وغيرها من المسائل.والكتاب وإن كان فقهيا في مضمونه إلا أنه تربوي في أصوله ونتائجه، وهو جيد في بابه ومهم لطلاب العلم.

[علي بن حسين فقيهي]

تتشكل القيم من مجموعة من العوامل، ولكل حضارة مجموعة من القيم، ولتأثير القيم الغربية في المجتمع الإسلامي جاءت رسالة الدكتوراه

لمانع المانع

بعنوان "القيم بين الإسلام والغرب دراسة تأصيلية"

من إصدار دار الفضيلة، مناقشة مفهوم القيم وأسسها وخصائصها في الفكر الغربي مقارنة بالفكر الإسلامي من خلال تطبيقات عملية لقيم مشهورة .

[علي بن حسين فقيهي]

صدر حديثا

كتاب (هاجس المؤامرة في الفكر العربي بين التهوين والتهويل)

للدكتور علي النملة

وهو عبارة عن مناقشات لطرفين متناقضين في مواقفهما من مفهوم المؤامرة، أحدهما يثبتها إلى درجة التهويل، والآخر ينفيها نفيا مطلقا، كما تسعى هذه الوقفات إلى البحث عن منهج وسط، فيثبت هذا المنهج وجود المفهوم لكنه لا يرمي عليه كل التدابير.

[علي بن حسين فقيهي]

في كتاب "منظومة القيم الإسلامية التي يحتاجها المسلم المعاصر"

يلخص د.عبدالله العمرو

القيم عامة ويقسمها إلى : قيم علمية ، وهي: (التفكير والتثبت) وقيم عملية (الحرية والحوار والعمل) وقيم خلقية (الصدق والصبر والشجاعة والأمانة والرحمة) ويستطرد بتفصيل تأصيلها وتطبيقها والكتاب من إصدار المؤسسة العالمية للإعمار والتنمية.

[علي بن حسين فقيهي]

هل يمكن أن ينمو الغلو في أحضان جمعيات تحفيظ القرآن؟ هذا ما تنفيه الدراسات العلمية كدراسة
الدكتور عبد الله المطوع
بعنوان: "الجهود الدعوية لحلقات تحفيظ القرآن ودورها في تحصين الشباب من الغلو"
من إصدار دار الحضارة، وهي دراسة ميدانية علمية محكمة، مبنية على إحصاءات وأرقام دقيقة، تنفي الدعاوى المجردة عن البراهين العلمية

[علي بن حسين فقيهي]

ارتفعت الكثير من الأصوات, وتزايدت الدعوات إلى دراسة التراث وتمحيصه, سواء كانت هذه الدراسة على المستوى النظري أو المستوى التطبيقي, وطرحت كثير من الأسئلة والإشكالات حول هذا التراث للإجابة عليها, والكتاب الذي في أيدينا
((مناهج الفكر العربي المعاصر في دراسة قضايا العقيدة والتراث ))
الدكتور شاكير أحمد السحمودي
يبحث في القضية المنهجية التي حكمت هذه الدراسات.
يتكون الكتاب من أربعة فصول, تحدث الفصل الأول عن أهم الإشكالات والأسئلة الكبرى التي شغلت الفكر العربي والإسلامي المعاصر وقد تم ترتيبها بحسب موضوعها إلى ثلاثة إشكالات:
إشكال الإلوهية والوجود الإنساني والذي أخذ مظهرين متكاملين العقدي والمعرفي,
وإشكالية النهضة والصحوة والذي عرض فيه لعدة إشكالات,
وإشكالية المنهاج والقراءة في دراسة النص والتاريخ.
أما الفصل الثاني فكان الحديث فيه عن الإجابات ذات المرجعية المنهجية التاريخية بصورها الثلاث والتي ظهرت تباعاً وهي :
الصورة الوثائقية والتي بدأت اسشراقية غربية وانتهت مدافعة عن الروح والحضارة الإسلامية.
ثم الصورة المادية الجدلية والتي بدأت اسشراقية ماركسية
ثم الصورة البنيوية والتي نشأت في ظلال الفكر الفرنسي المعاصر.
وفي الفصل الثالث تكلم المؤلف عن الإجابات ذات المرجعيات المنهجية النفسية وهذه أيضاً كانت لها ثلاث صور ظهرت متتابعة وهي:
الصورة الجوانية والتي كانت في بدايتها مدافعة عن العقائد الإيمانية والروحية للإسلام لكن بمرجعية تخلط بين عدة اتجاهات كالعقلانية والتصوف والاشتراكية الناصرية.
والصورة التحليلية المتخذة من علم النفس الفرويدي أرضية أولية لتفسيراتها النفسية للعقائد والقيم الثقافية الإسلامية.
ثم الصورة الثالثة والأخيرة وهي الظاهراتية المدعمة بتحليل نقدي مادي للدين والتراث مستمد من فلسفة التنوير المادي وماديي القرن التاسع عشر.
وفي الفصل الرابع والأخير تحدث المؤلف حول أزمة المنهجية وصعود المنهج التكاملي في ثلاثة مقاصد:
أولها: في بيان أزمة الخطاب العربي المعاصر, وتعليلها, ووصف مظاهرها.
ثانيها: في الصورة الأولى المنهج التكاملي, ويمثلها أصحاب النزوع المنطقي الحجاجي ذوو النزوع الصوفي.
والثالث في الصورة الثانية لهذا المنهج والتي يمثلها تيار الإحياء الإسلامي المعاصر, والذي ربط بين مناهج التفكير والتدبير وبين مشروع البناء الحضاري المستقبلي للأمة الإسلامية.

[أبو زارع المدني]

جزاك الله خيرًا وبارك فيك أستاذنا الكريم .

وبما أنك فتحت الباب ورحبت بالتفاعل فاسمح لأخيك بأن يشارك معك ببعض النقول من هنا وهناك فيما يخص الكتب الجديدة :

عنوان الكتاب: خزانة الكتب
اسم المؤلف: القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية - إشراف الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف
الناشر: مؤسسة الدرر السنية - الظهران
سنة الطبع: 1431هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 678
التعريف بموضوع الكتاب:
العلم بحر لا يعرف غوره ..وساحل لا يقاس حده.. وما من فن من فنون العلم إلا وقد أشبعه أهل العلم دراسة وبحثاً, وتحقيقاً, وتصنيفاً..فكثرت المصنفات, وتعددت التحقيقات, وتشعبت العلوم والفنون, وأصبح من الصعب على طالب العلم في خضم هذا البحر الزاخر من الكتب أن يعرف غثها من سمينها, وحسنها من سيئها, فرأت مؤسسة الدرر السنية أن تعمد إلى هذه المصنفات في شتى الفنون فتلم شعثها, وتجمع متفرقها, فتسلكه في نظام متسق, يسهل على طالب العلم من خلاله معرفة الكتب والمصنفات في فنون عدة, ويتعرف على نبذة عنها, وعن تحقيقاتها, وشروحها, وأفضل طبعاتها, وأشياء أخر, فجمعتها في كتاب واحد أسمته خزانة الكتب.. لتكون هذه الخزانة دليلاً لطالب العلم عند شرائه واقتنائه للكتاب.

وأصل هذه الخزانة رسائل كانت ترسل للمشتركين في جوال الدرر السنية لعامي 1429هـ - 1431هـ , ومن ثم قام القسم العلمي في مؤسسة الدرر وبإشراف من الشيخ علوي بن عبد القادر السّقّاف بجمعها وترتيبها, وتبويبها, وفهرستها, وسد الخلل الواقع فيها, وإكمال نقصها, لتظهر في آخر المطاف خزانة حافلة بالكتب والمصنفات, مرتبة ترتيباً يسهل فيها الوصول إلى الكتاب, ومعرفة محتواه, وبعضاً من المعلومات المتعلقة به, وقد احتوت هذه الخزانة على ما يقارب من ألفي كتاب ومصنف في سائر العلوم, كالتفسير, والعقيدة, والفرق, والحديث, واللغة, والتاريخ وغيرها.

وإن من أهم ما يميز هذا الكتاب:
· ذكره لأفضل الكتب في موضوعات معينة.
· تعريجه على بعض الكتب التي ينصح بها والاستفادة منها.
· ذكره لبعض الفوائد والتنبيهات المهمة والمفيدة لطالب العلم والتي لا تكاد توجد إلا فيه.
. إردافه بمجموعة من الفهارس لتسهيل الوصول إلى محتويات الكتاب كفهرس الكتب والمؤلفين والمحققين, وفهرس للكتب التي ينصح بها , وفهرس لأجود وأفضل الطبعات.

المصدر : http://www.dorar.net/art/431

[أبو زارع المدني]

كذلك صدر (ط 1431هـ) كتاب بعنوان (إضاءات في طريق العلم) وهو من إصدارات دار الدرر السنية، قام بإعداده القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية، ويقع في (150 صفحة).


وهو عبارة عن رسائل باقة الكتب من جوال الدرر السنية التي ضمت في بعض رسائلها توجيهات السلف وقصصهم، وأقوال العلماء وتوجيهاتهم من المتقدمين والمعاصرين، والتي تضيء لملتمس العلم طريقه، انتقيت من بين عدد من الكتب، والمحاضرات، والبحوث، والمقالات والدروس المفرغة.

[أبو زارع المدني]

كذلك من الكتب الجديدة:

o مقالات كبار العلماء في الصحف السعودية القديمة 1343هـ - 1383هـ لأحمد الجماز وعبد العزيز الطويل.

o مآل مكتبات علماء المملكة العربية السعودية لأحمد العلاونة.

o آيات العقيدة التي قد يوهم ظاهرها التعارض لخالد الدميجي وحياة المحمادي و حنان العمري.

o أكذوبة مذكرات الجاسوس البريطاني همفر لسليمان بن صالح الخراشي.

o آداب الدارس والمدرس لمحمد جمال الدين القاسمي.


الدرر السنية .

[أبو زارع المدني]

كذلك من الكتب الجديدة من موقع الدرر السنية :

14154 - شرح مختصر الطحاوي (في الفقه الحنفي)
تأليف: أحمد بن علي الجصاص - تحقيق: سائد بكداش
الناشر: دار السراج – المدينة المنورة - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1431هـ
تصنيف رئيس: فقه تصنيف فرعي: فقه فروع عام حنفي

14153 - جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في توضيح توحيد العبادة
تأليف: أحمد بن عبدالله الغنيمان - تحقيق: بدون
الناشر: وزارة التعليم العالي- المدينة المنورة - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1430هـ
تصنيف رئيس: توحيد وعقيدة ومنهج تصنيف فرعي: ابن تيمية - ترجمة كاملة أو دراسة منهجية

14152 - منهجية القراءة الحرة لصناعة المثقف
تأليف: إبراهيم بن عبدالعزيز اليحيى - تحقيق: فهدة بنت سعود آل سعود
الناشر: دار الثلوثية- الرياض - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1431هـ
تصنيف رئيس: ثقافة عامة تصنيف فرعي: قراءة

14151 - رسالة في حكم تقديم السعي على الطواف
تأليف: إبراهيم بن عبد الله الجريسي - تحقيق: بدون
الناشر: بدون - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1431هـ
تصنيف رئيس: فقه تصنيف فرعي: حج و عمرة - سعي

14150 - موسوعة الألقاب اليمنية
تأليف: إبراهيم المقحفي - تحقيق: بدون
الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1431هـ
تصنيف رئيس: معاجم وموسوعات تصنيف فرعي: ألقاب

14149 - الإفادة بتعريف العادة
تأليف: عبدالله بن حسين بن طاهر - تحقيق: محمد عبدالقادر العيدروس ويسلم عبدالنور
الناشر: تريم للدراسات والنشر- تريم - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1430هـ
تصنيف رئيس: أصول فقه تصنيف فرعي: أصول فقه - أعمال منوعة

14148 - الحوثيون سلاح الطائفة وولاءات السياسة
تأليف: مجموعة مؤلفين - تحقيق: بدون
الناشر: مركز المسبار – دبي - الطبعة: الثانية - سنة الطبع: 2010م
تصنيف رئيس: سياسة عالمية تصنيف فرعي: شيعة إمامية

14147 - الحرية الدينية في السعودية
تأليف: صالح بن عبدالرحمن الحصين - تحقيق: بدون
الناشر: غيناء للنشر- الرياض - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1430هـ
تصنيف رئيس: فكر إسلامي تصنيف فرعي: المملكة العربية السعودية

14146 - الحركة الإسلامية في كردستان
تأليف: مجموعة باحثين - تحقيق: بدون
الناشر: مركز المسبار للدراسات والبحوث - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 2010م
تصنيف رئيس: سياسة شرعية تصنيف فرعي: حركات وأحزاب إسلامية

14145 - الحاكمية والسياسة الشرعية عند شيوخ جماعة أنصار السنة المحمدية
تأليف: عادل السيد - تحقيق: بدون
الناشر: دار الإبانة- القاهرة - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 2009م
تصنيف رئيس: سياسة شرعية تصنيف فرعي: تحكيم الشريعة

14144 - الجيش والسياسة في سورية (1918-2000م)
تأليف: بشير زين العابدين - تحقيق: بدون
الناشر: دار الجابية – لندن - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1429هـ
تصنيف رئيس: سياسة عالمية تصنيف فرعي: سوريا

14143 - التيار الإسلامي في الخليج العربي – دراسة تاريخية
تأليف: هاشم عبد الرزاق صالح - تحقيق: بدون
الناشر: الانتشار العربي – بيروت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 2010م
تصنيف رئيس: تاريخ تصنيف فرعي: خليج عربي

14142 - التصفيق والتصفير
تأليف: ضيف الله بن حسين الوهبي - تحقيق: بدون
الناشر: بدون - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1429هـ
تصنيف رئيس: فقه تصنيف فرعي: فقه - أحكام مسائل فقهية منوعة مفردة

14141 - الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار
تأليف: يحيى بن أبي الخير العمراني - تحقيق: سعود بن عبد العزيز الخلف
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - الطبعة: الثالثة - سنة الطبع: 1429هـ
تصنيف رئيس: توحيد وعقيدة ومنهج تصنيف فرعي: ردود ومناظرات

14140 - الابتعاث آمال وآلام وأحكام
تأليف: فهد بن يحيى العماري - تحقيق: بدون
الناشر: دار الأوراق الثقافية- جدة - الطبعة: الثانية - سنة الطبع: 1431هـ
تصنيف رئيس: تربية و تعليم تصنيف فرعي: سفر و مسافر - السفر إلى بلاد الكفر

14139 - الإمام الألباني رحمه الله تعالى – دروس ومواقف وعبر
تأليف: عبد العزيز بن محمد بن عبد الله - تحقيق: بدون
الناشر: دار التوحيد – الرياض - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1429هـ
تصنيف رئيس: تراجم تصنيف فرعي: ترجمة مفردة - دراسة شاملة أو جزئية


14137 - الإسلام الحضاري (النموذج الماليزي)
تأليف: مجموعة باحثين - تحقيق: بدون
الناشر: مركز المسبار للدراسات والبحوث - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 2010م
تصنيف رئيس: الإسلام تصنيف فرعي: تنمية وتطور