البحث:

وأين هاتفه؟!!!!

تفضل مشكورا.....

بارك الله فيك،أحسنت ، نصيحة غالية ، وتنبيه أغلى.
لكن صحح الموضوع إملائيا ثم انشره ،سأصححه لك بالاقتباس ،ثم انشره مصححا.

بارك الله في أخي التونسي فقد كفاني مؤنة الرد وزيادة.

يا أبا فهد :
أنا كنت أتوقع أن تكتب لي هذه القسمة !! فيصدق عليك قول الآخر:
سارت مشرقة وسرت مغربا......
أظن كلامي المقتبس واضحا وأنا بانتظارك.

أخي التبريزي : كلامك هذا -غفر الله لك- قديم حديث!! فهذه شبهة نعرفها من أخزم ، فدعاة الجهاد دون ضوابط ودون عدة معنوية أو مادية قالوها من قبلك !! كل هؤلاء قالوا :
سبحان الله تعالى ما لكم تركتم اللب...

يا أبا فهد :
لم أر كاليوم عجبا ، فالمرأة خرجت من هذا النص بالنصوص الأخرى ،وهذا أظهر من عين الشمس ، فسبحان الله تعالى!!!
ثم ألا ترى اقترانها بهذه المحرمات؟!!!
ثم ألا ترى في لغة العرب معنى أقوام :...

يا أخي الكريم:
أولا : أنا أستغرب للذي يحاول بشتى الطرق أن يضعف الإجماعات المنقولة بمثل هذا الكلام.
ثانيا: طلبت منك أن تفرق لي بين الإجماعين ولم تفعل!
ثالثا: أستغرب أن تقول : إن الذي حرم المعازف...

صدق والإجماع تلو الإجماع ينقل وفيهم فطاحل العلماء ! إنّ هذا لشيء عجاب!
صدق لو كان فطاحل العلماء هؤلاء،وهم -نحسبهم ولا نزكيهم- أهل تقوى وديانة ، كل هؤلاء حكّموا عقولهم دون نصوص !! إنّ هذا لشيء عجاب!!...

هذا الاستدلال عجيب ! ،من من العلماء فهم هذا الفهم ؟!! أنّ فاطمة -رضي الله عنها- قالت بلسان الحال-كما ذكرتُ آنفا- : إما أنا وإما هي ؟!!!


ماذا تقصدين بقولك لم يرد؟!!!


كلامنا على ظاهر قصتك...

بارك الله فيكم.
إنما المغفلة هي التي تجعل الرجل بين المطرقة والسندان فتقول له:
إما أنا أو هي! وهذا يصادم الفطر التي شرع الله تعالى لها التعدد ،والمفارقة هنا أنّ هذا وصف في النساء إلا النادر...

بارك الله فيكم أخي التونسي.
وأنا بودي لو أن الأخ المعترض على هذه الإجماعات بأنها سكوتية أن يبين لي ولإخوانه الفرق بين السكوتي وغيره..

أضحك الله سن من نظمها :) ،ولا فض الله فاه !
لعل أبناء الشيعة ينتبهون ومن نومهم يستيقظون وعلى أسيادهم ينتفضون ،ولكلمة الحق ينصرون ،وللباطل يقلون.

لكن ألا ترون أن المسألة التي تناقشوا فيها في آخر النقاش الخلاف فيها بينهما خلاف لفظي ؟! بل إن شئت فقل هي من الأمثلة الجيدة على الخلاف اللفظي! فهل توافقونني إخواني؟!

نعم ،بوركت أخي بايزيد.

الرد الشافي على من أباح المعازف والأغاني:
الشيخ عبد العزيز القنام:
حملها من المرفق:

!!!
الحمد لله ريحتني!

لا أدري هل قرأت الرد أم لم تقرأه !! ولعلك لا تعني رد الشيخ المقرئ ! ربما رد آخر !
على كل حال إن كان هو هو! :
فهات البدهيات المزعومة!!
شخص يرى أن الحلق أولى من إطلاق اللحية! ،ويرى بقاء المسلمة مع...

هذا رد لفضيلة الشيخ المقرئ ،وهو أحد أعضاء ملتقى أهل الحديث ،وعضو في المجلس العلمي،رده رد رائق أديب على الكتاب الذي اعتمد عليه الكلباني-هداه الله تعالى- واتكأ عليه في فتواه ،ولم أر -على حسب علمي- ردا...

رد على فتوى الكلباني :
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=215602