الموضوع: *** بعض المخطوطات المصورة للشراء أو المبادلة ***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
هناك بعض المخطوطات يريد صاحبهم بيعهم بثمن رمزي أو مبادلتهم

1- مصنف ابن أبي شيبة
ثلاثة مجلدات
نسخة مكتبة أحمد الثالث / تركيا


2- نيل الأوطار / للشوكاني
نسخة المغرب
364 ورقة/ ناقصة


3- الذيل على دول الإسلام للذهبي
المؤلف : شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ( ت 902 هـ )
مكان الأصل ورقمه : دار الكتب الوطنية بتونس ( الصادقية ) : 2916- 6856 / تصوير معهد المخطوطات
نوع الخط و تاريخ النسخ ومكانه : 979 هـ ( تاريخ النسخ ؟ )
عدد الأوراق والسطور : 274 ق ( ضمن مجموع من 78-361 )



4- الفتح الرباني من فتاوى الشوكاني
مجلد من مكتبة لايدن وأصله بالجامع الكبير بصنعاء
عدد الأوراق / 379



5- شرح جلال الدين المحلي على( جمع الجوامع) في أصول الفقه
إحدى عشرة نسخة

6- روضة العقلاء / لابن حبان
كتاب في الأدب
182 ورقة
معهد المخطوطات، خطها رائع، ومتقدمة النسخ، وبها نقص يسير

7- الإحكام في أصول الأحكام / لابن حزم
أصول فقه
ستة أجزاء ناقصة الآخر
نيف وتسع مائة ورقة تقريبا ، دار الكتب المصرية

8- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع/ للخطيب البغدادي
نسخة نفيسة نسخت سنة 500 هـ
مصور عن مكتبة الاسكندرية
199 ورقة

9- المقاصد الحسنة /للسخاوي/ دار الكتب
ست نسخ خطية

10- التجرد والاهتمام / للبلقيني الشافعي
نسختان/ إحداهما كاملة (الأزهرية) والأخرى ناقصة (دار الكتب المصرية)



11- العزلة / للخطابي


12- الاعتصام / للشاطبي
نسخة دار الكتب / ناقص
138 ورقة


13- الفقيه والمتفقه / نسخة قديمة ونفيسة جدًا

14- مختصر الإيمان الأوسط/ محمد بن عبد الوهاب

15- مختصر الإيمان الكبير / محمد بن عبد الوهاب

16- الصواعق المحرقة /لابن حجر الهيتمي / نسختان/ دار الكتب المصرية

17- التذييل على الصواعق المحرقة للمصنف نفسه

18- بيان فضل علم السلف على علم الخلف / نسختان/دار الكتب المصرية

19- داعي الفلاح بأذكار الصباح والمساء/ للسيوطي / نسختان/ دار الكتب المصرية

20- رد العراقي على الصغاني على كتابه الموضوعات

21- قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام/ دار الكتب ، ناقصة


22- مجموع به كل من :

-- الرسالة التدمرية
-- عقيدة السلف وأصحاب الحديث / للصابوني
-- الحيدة
-- صريح السنة لأبي جعفر ابن جريرالطبري
-- رسالة في العقيدة لشيخ الإسلام ابن تيمية
-- الواسطة لابن تيمية
-- فرائد فوائد قلائد المرجان وموارد منسوخ القرءان/ لمرعي الكرمي
-- الباعث علىانكار البدع والحوادث / للطرطوشي
-- شرح الأربعين لابن دقيق العيد
-- قاعدة في الفقرءان كلام الله /لابن تيمية
-- رسالة من عبد العزيز بن مانع!!



23- إكمال إكمال المعلم / للأُبي المالكي
الجزء الأول والرابع
630 ورقة


24- أسنى المطالب في صلة الأقارب/ لابن حجر الهيتمي
ثلاثة نسخ كاملة / دار الكتبالمصرية


25- التذكرة للقرطبي
ثلاث نسخ والأخيرة غير كاملة (الأزهرية)

26- المحرر في النحو
المؤلف : عمر بن عيسي بن إسماعيل الجرمي
نوع التصوير : ميكروفيلم أو رقمي
حالة النسخة : نفيسة جدًا ، خزائنية ، قُرأت على المصنف ، وعليها إجازته
اسم الناسخ و تاريخ النسخ ومكانه : الإثنين مستهل ربيع الأخر 687 هـ ، بصنعاء
نوع الخط : خط نسخي مشكول
البيانات التوثيقية :
= قرأها على المصنف السلطانُ الملك الأشرف يوسف بن الملك المنصور عمر ، وقيده المؤلف بخطه، وأجازه بروايته، وكانت القراءة في مجالس أخرها : السبت السادس من ربيع الأخر أحد شهور سنة سبع وثمانين وستمائة
= تملك : ( عبد الرؤوف بن علي أبي البركات ) 1303 هـ ؟
( ويدخل فيها : السماعات والإجازات والمقابلات والتملكات والقراءات والتوقيفات ... إلخ )
عدد اللقطات : 303 ق



27- النكت على الألفية و الكافية و الشافية ونزهة الطرف وشذور الذهب
المؤلف : السيوطي
نسختان ( إحداهما مكتبة الحرم، والأخرى الأزهرية)

28-البهجة المرضية في شرح الألفية في النحو
المؤلف : السيوطي
عدد النسخ : خمس نسخ خطية (الأزهرية)

29- - نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية
المؤلف: محمد الخطيب الشربيني
عدد النسخ: أربع نسخ خطية كاملة (الأزهرية)

30 - رسالة في عقيدة السلف في الصحابة/ لابن تيمية 20 ورقة (دار الكتب المصرية)


31- الحجة في بيان المحجة / للأصبهاني
4 نسخ خطية

32- كتاب الأربعين / محمد بن نصر المقدسي

33- مختصر درء تعارض العقل والنقل
المؤلف: محمد بن عبد الله بن أحمد الهكاري الشافعي
عدد الأوراق: 350 ورقة



34- المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي / للسيوطي / نسختان / دار الكتب

35- بيان فضل علم السلف على علم الخلف / لابن رجب الحنبلي/ نسختان/ دار الكتب


36- داعي الفلاح بأذكار المساء والصباح/ للسيوطي/ نسختان/ دار الكتب


37- الرد على الروافض/ القاسم ابراهيم بن اسماعيل الرسي / نسختان / دار الكتب



38- السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين / لمحب الطبري / دار الكتب



39- القُرَب في محبة العرب/ للعراقي / نسخة المكتبة الشرقية ( لويس شيخو ) ببيروت


40- عقود الجمان للسيوطي / نسحة معهد المخطوطات

بارك الله فيك ياخي ماهي كيفية الاتصال بك

عن طريق الرسائل الخاصة عبر المنتدى ، أو البريد الالكتروني salfy@msn.com
أو الهاتف / 0101114139
ويراعى مفتاح مصر 002 إن كنت من خارج البلاد
بوركتم

41- قطعة من فتح الباري/للعسقلاني (الأزهرية)
42- تشنيف المسامع/ للزركشي/ نسخة مكتبة الحرم
43- شرح النووي على صحيح مسلم (المنهاج )
- خمس نسخ من الأزهرية/ وفيهم نسخة مأخوذة من نسخة المؤلف
- نسختان دار الكتب المصريه/ وفيهما نسخة بخط المؤلف كاملة-كما في الفهارس-
- نسختان من تركيا ، وفيهما نسخة مسودة المؤلف بخطه (جوروم) (ناقصة)-كما في الفهارس وكما في سزكين وبروكلمان-
- نسخة من مكتبة امبروزيانا بميلانو/ بخط المؤلف، كما في الفهارس وسزكين وبروكلمان أيضا-
- والعجيب أن الخطوط مختلفة فلا أعلم في أيهم خطه!!
44- نظم كتاب الموافقات/ للشاطبي
45- ست نسخ من كتاب (الإلمام في معرفة الأحكام/لابن دقيق العيد) نسخ نفيسة جدًا ومتقدمة النسخ
والباقي قريبًا - إن شاء الله- سلامًا...

46- الروض الأنيق في تثبيت خلافة الصديق/لابن زنجويه / نسختان
47- العظمة / لابن حبان / وأظنه ابن حيان المعروف بأبي الشيخ
48- فصول مستخرجة من كتاب التذكرة / لقوام السنة
49- طبقات المحدثين بأصبهان / لأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي لبشيخ
نسخ/ 635هـ ، 327 صفحة / الظاهرية

50- نسختان / ألفية العراقي في غريب القرآن / دار الكتب
51- منظومة غريب القرآن / لمحمد بن عبد الله المحاجي المكناسي
52- الإعلام بقواطع الاسلام / ابن حجر الهيتمي /دار الكتب
53- المقدمة الزهراء في إيضاح الإمامة الكبرى / الذهبي /دار الكتب
54- القول المختصر في المهدي المنتظر /ابن حجر الهيتمي / در الكتب
55-السيف الباتر لرقاب الشيعة والرافضي الكافر / علي بن أحمد الهيتمي -ابن ابن حجر- وهو اختصار الصواعق المحرقة- دار الكتب
56- الرد على الزنادقة والجهمية / لإمام أحمد بن حنبل / ثلاث نسخ / دار الكتب
57- اللباب في نصرة الآل والأصحاب/ أحمد بن محمد بن أبي بكر المحدث/ دار الكتب
58- الإمامة أو (تثبيت الإمامة) / للقاسم بن ابرهيم بن اسماعيل الرسي/ نسختان / دار الكتب
59- ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى/ لمحب الطبري/ دار الكتب
60- عقيدة الإمام الشافعي/ دار الكتب
61- عقيدة عدي بن مسافر/ دار الكتب
62- منهاج القاصدين في فضائل الخلفاء الراشدين/ موفق الدين ابن قفدامة /دار الكتب
63- مناقب ابن حجر الهيتمي/ دار الكتب

64- خمس نسخ خطية من كتاب (منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال بالنيات) للسيوطي- دار الكتب

قرأت بعض أسماء هذه المخطوطات باسمك في منتدى التعريف بالكتب قبل 9 أشهر وأنك ستنزلها هناك

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...E1%C3%E6%D3%D8

واليوم أراها معروضة للبيع !! ففيه إشكال بارك الله فيك

واليوم هي باسم ( صاحبها ) وليست باسمك ، فأرجو أن تنصحه أن ينزلها مباشرة ليستوفي الأجر ، فإنه إن بادل فمصير الذي لديه ولدى غيره أن ينزل هنا عن طريق غيره ، فيكون الأجر لذاك وليس له ، فهذه نصحية لأننا نرى المخطوطات تنزل سراعا في الألوكة بفضل الله تعالى .

فهي نصيحة نود أن تصله .

خاصة وأننا رأينا اسمك في موقع آخر تطلب أكثر من مخطوط ، وقد رأينا بعض المراكز تلبي طلبك دون مقابل ، فلكي نحث هذه المراكز يستوجب علينا أن لا نطلب منها بالمجان ، ثم نعرض مخطوطاتنا للبيع فهذا محبط لها.. حتى لو كانت المخطوطات لغيرنا ..
خاصة أننا نكرر ( والله في عون العبد ما دام في عون أخيه ) إذا كنا في حاجة لأمر .. ثم نذكر البيع والشراء إذا كنا في غنى !
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82538


وهنا حفظك الله تعد الناس بشرح النووي مجانا بعنوان كريم جدا .. وموهم جدا جدا .. ولا يعدو الأمر ورقات منه !

وكان في شهر 2 /2007 , وقلت قريبا ! وما أدري ما معنى قريبا من شهر 2 إلى شهر 7 ؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91328

ثم تعرضه اليوم 18 / 7 / 2007 للبيع أو المبادلة !!!!

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=106924


أنبه على هذه الأمور لكي يعم النفع للجميع , وليس للفائدة الشخصية ، فأنا والله ما انتهيت من المطبوع لكي أناقش في المخطوط
وهنا نفثات مصدور أرجو أن تشاركنا والأخوة جميعا هموم ( الثقة ) بين طلبة العلم

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4993

وما أثرنا هذه الأمور إلا لنحافظ على ( الثقة ) في مجالس الألوكة العامرة .. فإنها إن تزعزعت بوعود متأخرة أو منقوضة ببيع أو مبادلة ، سيكون مصير مجلس المخطوطات البرود و تعطل حركة سير نشر المخطوطات

أخي الكريم : هل أنا ملزم أن أنزل المخطوطات لك ولغيرك مجانًا
وهل أنت من محبين البطالة الذين يريدون كل شيء على الجاهز بدون بذل مجهود أو دفع مال؟ ولا أظنك
وهل تبادل المخطوطات أو بيعها يضرك فيه شيء، أو به محظور شرعي؟

وإن كنت قد أخذت مخطوطة أو اثنين من مركز مجانًا فهل وجدتني عرضت هذه المخطوط للبيع؟!!
صدقني أخي إن كنت تعلم قيمة المخطوطات ، وصعوبة الحصول عليها سيما في الأماكن الرسمية الحكومية، ولو كنت تعلم مدى مرارة ما يسمونه ب(الروتين البارد)، ولو كنت تعلم قيمة تكاليف المخطوط سيما في الأماكن غير العربية التي تصور الورقة بدولار وليرا وغير ذلك من الأمور التي أعرضت عنها وتتبعتني... ما قلت إلا جزاكم الله خيرًا
فأنا أوفر لك المخطوط وأسافر وأترك أعمالي وأشغالي وأصوره وأغرم مالًا ،وأنت مسترخي على أريكتك فأحوله لك بسعر زهيد جدًا، أو بمخطوط آخر، فما المشكل.
والذي اقتبسته أنت من كلام لي قبل ذلك، فأنت لا تعلم ظروفه، فكان السؤال عنه أفضل وأولى من الاعتراض عليه في الملأ.
ومن هو صاحبي الذي تريدني أن أنصحه بتنزيل الكتب وغيرها ؟ فأنا لا أفهم منك هذه العبارة أرجو توضيحها.

واليوم هي باسم ( صاحبها ) وليست باسمك ، فأرجو أن تنصحه أن ينزلها مباشرة ليستوفي الأجر ، فإنه إن بادل فمصير الذي لديه ولدى غيره أن ينزل هنا عن طريق غيره ، فيكون الأجر لذاك وليس له ، فهذه نصحية لأننا نرى المخطوطات تنزل سراعا في الألوكة بفضل الله تعالى .

فهي نصيحة نود أن تصله

وعلى العموم (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)
وجزاكم الله خيرًا
سلامًا

الأستاذ المنصوري نفع الله به وبجميع طلبة العلم أجميعن آمين

أنت قلت (( هناك بعض المخطوطات يريد صاحبهم بيعهم بثمن رمزي أو مبادلتهم ))

قصدت صاحبك هذا .. لأنه في (ملتقى أهل الحديث ) يكون أنت , ومرة يكون صاحبك !

وهذا أمر لا يعنيني إن كنت أنت هو ( صاحبك ) , ولا يلزمك أحد على تنزيلها مجانا إلا اللهم إذا وعدت أناسا بها منذ شهور , كما فعلت في شرح مسلم والروابط موجودة أعلاه ، فنحن نطالبك المروءة أن تلتزم بما تعد ، والكلام ليس موجه إليك ، الكلام لكل ( كريم ) لينجزنا ما يعد..

فلا أدري ما وجه انفعالك - نفع الله بك - آمين

وأشهد بالله العلي العظيم ، أنك كلامك هذا الذي سأنقله مثل البلسم على قلبي ، لأنك قلت ما لم يأتي تعبيره على لساني فشفاني شفاك الله تعالى :

(( وهل أنت من محبين البطالة الذين يريدون كل شيء على الجاهز بدون بذل مجهود أو دفع مال؟ ))

لأن هذا هو ما اشتكت منه أم مريم ، وأنا ، والنعيمي ، وغيرنا ممن لم يصرح ..

أن أناسا أقسموا لي , ولغيري بالمبادلة ، ثم لما أخذوا حاجتهم هربوا ، ثم لما طولبوا تعللوا بالشغل ، وهذا الشغل أيها الأستاذ هو الكتابة يوميا في المنتديات ، فكيف لو كان فارغا ؟

ألا ينشغل بعدما يفي بالمبادلة ؟

لذا أنا أكتب هذا يا أبا الفرج ، لكي يراه ذلك الطالب فيتعوذ بالله مما فعل ، فلا شيء يمنعني من مطالبته علنا باسمه.. ولا أظنه سيكذب زيادة على إخلاف الوعد ..

ثم لما رأيت عرضك هذا أحببت نصيحتك ، فإن آذتك النصيحة أخي الكريم ، فإني استغفر الله عز وجل من كل ظلم يلحق بك ، مجرد ما قتله أنا هو تذكريك ( والذكرى تنفع المؤمنين ) بروابط لك وعدت بها عموم طلبة العلم أمام الناس أجمعين
وأنت حر في تنفيذ وعدك ، أو تركه ..

وإني سآئلك عن صاحبي ذاك :

أرأيت كيف يأخذ الشيء بالمجان , ودون جهد ، مع إخلاف وعد ؟
اسألك بالله تعالى ، بماذا تصمه ؟ ويأي خلق تصفه ؟ أليس مخروم المروءة ؟

وقلت وأشفيت كثيرا :
( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ...)

بما يعني من مفهوم الحديث ( أيضا ) ومن عموم الأدلة أن من حسن الإسلام المرء أن يقوم بما يعنيه ، خاصة إذا حلف بالله أن يقوم بذلك ...

ثم يا أخي الكريم ، لما أكتب أنا هذا أريد منه أن لا يدخل الألوكة فيعيث فسادا فيها بالخُلفِ والوعود الكاذبة فيضرني ويضرك ويضر كل طالب علم ..

هل ترضى أن يدخل ؟ لا أظن .. لذا طالب معي - نفع الله بك - أن لا يسن سنة سيئة في هذا المجلس العامر وأن يخاف الله في طلبة العلم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الفرج المنصوري

صدقني أخي إن كنت تعلم قيمة المخطوطات ، وصعوبة الحصول عليها سيما في الأماكن الرسمية الحكومية، ولو كنت تعلم مدى مرارة ما يسمونه ب(الروتين البارد)، ولو كنت تعلم قيمة تكاليف المخطوط سيما في الأماكن غير العربية التي تصور الورقة بدولار وليرا وغير ذلك من الأمور التي أعرضت عنها وتتبعتني... ما قلت إلا جزاكم الله خيرًا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الفرج المنصوري

فأنا أوفر لك المخطوط وأسافر وأترك أعمالي وأشغالي وأصوره وأغرم مالًا

من الذي سافر إلى تركيه وجلب هذه المخطوطات التي أراها معروضة للبيع؟

بانتظار جوابك على سؤالي : بماذا تصمه ؟ ويأي خلق تصفه ؟ أليس مخروم المروءة ؟

وكذلك سؤال ابن السائح

هذه نصيحة تقتضي ذكر التفاصيل , حتى لا يُحرم عموم فقراء طلبة العلم من أجل تصرف فرد منتسب إلى العلم .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أربع إذا كن فيك فلا عليك مافاتك من الدنيا ، حفظ أمانة ، و صدق حديث ، و حسن خليقة ، و عفة طعمة "

من العجائب التي يجب أن تذكرها دهرك كله قولك لمن أعطاك المخطوطات و تعب في تحصيلها من أجلك :

-هل أنت من محبي البطالة
-فأنا أوفر لك المخطوط وأسافر وأترك أعمالي وأشغالي وأصوره وأغرم مالًا ،وأنت مسترخ على أريكتك

يا أبا الفرج , من تعب في تحصيل المخطوطات وغرم المال من أجلك هو ((( وافي ))) الذي وعدته بواسطة مركز ودود للمخطوطات بأن تعطيه ما لديك من مخطوطات إذا صور لك 3 نسخ من شرح مسلم , و كتاب المحجة
زد على أن مركز ودود أعطاك مخطوطات عن أدب الفتيا دون مقابل ..!!
فما كان منك إلا أنك لا ترد على الهاتف , ولا على البريد ,
وكان ذلك قبل الحج الفائت وبعد شهرين رددت عليهم بعد إلحاحهم برسالة باردة تقول لهم : أبشروا فأنا أجهز لكم شيئا طيبا
وأنا ((( مشغوووووووووووو ل جدا ))
فقالوا لك : نحن لا يهمنا إلا الرجل الذي وعدناه (( وافي )) وطلبوا الإستعجال.
فما راعهم إلا أنك تعد الناس بشرح مسلم بخط النووي , وتشارك بحماس وفراغ كبير , أهذا هو المشغول ؟
و احسب معي الآن كم شهر من الحج حتى هذه الساعة لم ترد على المركز ولم تعطهم ما عندك ؟ كم ؟

ثم إن تذرعت بأنهم أغلقوا المراسلة , فأنت تعرف هاتفهم بل هاتف مندوبهم في القاهرة تعرفه ولا ترد على اتصالاته و مسجاته !

ثم إنك تستطيع أن تعقب على مشاركاتهم في أهل الحديث فتقول لهم : لقد جهزت ما وعدتكم به فراسلوني لتأخذوه , لكنك لم تفعل
ولن تفعل لحبك الشديد للمال , وليس للتراث والعلم كما توقع به هناك !
ومن دليل شرهك بصورة مزعجة هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=106924

فإن السني طلب مخطوطات شرح مسلم ونيل الأوطار , وتعلم أن الشرح منه 3 نسخ في ودود ومع ذلك عرضت عليه البيع ولم تدله على بغيته .. بل لم تقل له : منها ماهو منشور مجانا - وتضع الروابط - ومنها مالم يُنشر وهي عندي للبيع .. فهذا أهدى لأخيك المسلم , فلعل المنشور يكفيه .. بل لعل واحدة منها تسد حاجته من البحث .

وعرض الألوسي نيل الأوطار مجانا فقلت وكأنك (( تاجر البندقية )) : المخطوط ليس على الشبكة !

وهل أتيت بجديد ؟ قال الألوسي المخطوط ليس على الشبكة و هو عندي وانتظرني أجد مساحة ارفعه لك , فتقول ليس على الشبكة ! تريد بذلك : أن اشتره مني ؟

أود أن أعلمك أن مركز ودود أعطوا الألوسي مساحة مجانية ليرفع المخطوط لديهم برابط دائم ...
وأود أن أعلمك أن مركز ودود أغلقوا خدمة ( اطلب مخطوطا ) بسببك , وأنا أقسم على هذا ..

أتدري كم طالب علم حرمته بتصرفك ؟


أتدري إلى أي مدى زعزعت ( الثقة ) بين المركز وبين وافي ؟
أهذا جزاء المركز ؟ أهذا جزاء وافي ؟
ألم تفهم من تقويس وافي لكلمة ( الثقة بين طلبة العلم ) أنك المقصود فيها ؟

ألم تستح من ستر المركز عليك طوال هذه الفترة ؟ ألا يستطيع أن يضع بنرا في مواقعه يكشف خداعك له ؟
ألم تستح من صبر وافي عليك وأنت تلقي عليه دروسا في التعب والكفاح , و أنت تبيع مخطوطاته علنا !!

لقد عاملوك بمروءة زائدة عن الحد .. وعاملتهم أنت وصهرك الذي يقول لعبدالودود تعال سلمني المخطوطات أمام المطار !!
سبحان الله صاحب الحاجة ولا يأتي إليها , ومع ذلك قال عبد الودود : حبا وكرامة , نسعى في خدمة طلبة العلم
فاتصل عليه في الساعة المحددة فتركه معلقا في الشارع لا يرد على الهاتف !! وذهب ربع يومه ينتظر صهرك الكريم !
فلما اتصل بك ولامه , قلتَ لا أدري ما علته !
فقال عبد الودود : أنا أرفعها لك وإن كانت ستتعبني .. ومن الحج وأنت تجرعهم الغصص .. أنت من هنا و وافي من هنا .
ومقصود وافي في ضغطه على المركز أن لا يتمادى المركز بالبذل من غير شروط . وهذا معنى قوله هنا :
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4993

"" لكن الغلط أيضا ممن لا يطلب الوثائق ، فليتحمل سذاجته .. ""

يا أبا الفرج , اتق الله , والله إنك تسببت بالمضرة على المركز وعلى وافي وعلى طلبة العلم الفقير منهم والغني .
انصحك أن ترفع هذه المخطوطات مجانا لتكفر بها عن جنايتك على ( الثقة ) بين طلبة العلم ..
وأنا لا أريد أن أثقل المقال بالروابط , إلا أني أراك لما تحتاج مخطوطا تكرر البشرى بالأجر والثواب فتقول:

أخي الكريم جزاكم الله خيرًا على معاونتك لإخوانك، وأبشر بقول -النبي صلى الله عليه وسلم : (الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...751#post620751

ثم لما يأتيك المحتاج , كالسني مثلا .. تعرضها عليه بالمال أو المبادلة !

أعظك بالله أن تجعل أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم سبيلا لحاجتك الشخصية..

يا أبا الفرج , كلنا ينتظر ردك الآن .. إما أن تدفع بحق عن نفسك
وإما أن تخاف الله من تضييع الأمانة , والإخلاف بالوعد , واستغلال حاجة طلب العلم , فتبذل ما لديك لله يكفر بها ما سلف
وصدقني لا يريد وافي إلا أن تنشر ما عندك مجانا , فإنه صبر عليك بطلب من المركز , أما أنا فتكلمت لما رأيت مصالح المسلمين تتعطل من أجل تصرفاتك , فأحببت أن أنصحك , إما ترتدع وإما يحذرك الناس..
وأهم شيء أود أن أطلعك عليه , أن مركز ودود يملك آلاف المخطوطات , فليس بحاجة لما هو في يدك .
وأن وافي لديه جملة صالحة من المخطوطات , أكثر مما تعرض , ولو أنك وفيت بقولك له لأعطاك أكثر وأكثر ..


انتظر ردك ...

لا حول ولا قوة إلا بالله!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي

أن أناسا أقسموا لي , ولغيري بالمبادلة ، ثم لما أخذوا حاجتهم هربوا ، ثم لما طولبوا تعللوا بالشغل ، وهذا الشغل أيها الأستاذ هو الكتابة يوميا في المنتديات ، فكيف لو كان فارغا ؟

ألا ينشغل بعدما يفي بالمبادلة ؟

لذا أنا أكتب هذا يا أبا الفرج ، لكي يراه ذلك الطالب فيتعوذ بالله مما فعل ، فلا شيء يمنعني من مطالبته علنا باسمه.. ولا أظنه سيكذب زيادة على إخلاف الوعد ..

ثم لما رأيت عرضك هذا أحببت نصيحتك ، فإن آذتك النصيحة أخي الكريم ، فإني استغفر الله عز وجل من كل ظلم يلحق بك ، مجرد ما قتله أنا هو تذكريك ( والذكرى تنفع المؤمنين ) بروابط لك وعدت بها عموم طلبة العلم أمام الناس أجمعين
وأنت حر في تنفيذ وعدك ، أو تركه ..

وإني سآئلك عن صاحبي ذاك :

أرأيت كيف يأخذ الشيء بالمجان , ودون جهد ، مع إخلاف وعد ؟
اسألك بالله تعالى ، بماذا تصمه ؟ ويأي خلق تصفه ؟ أليس مخروم المروءة ؟

وقلت وأشفيت كثيرا :
( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ...)

بما يعني من مفهوم الحديث ( أيضا ) ومن عموم الأدلة أن من حسن الإسلام المرء أن يقوم بما يعنيه ، خاصة إذا حلف بالله أن يقوم بذلك ...

عجبتُ من سكوتك عنه يا (وافي)! وتلميحك وعدم تصريحك باسم صاحبك ذاك! وكنت أرجو منك لو كشفت عنه تصريحًا يحفظك الله

وننتظر من (المنصوري) ردًّا على كلام أخينا مبارك القحطاني، فقد كشف ما كان خافيًا عن أناس كثيرين في هذه القضية!

ولو لم يردّ فهو يؤكد ما يقوله أخونا القحطاني، وإن نفى فذلك حديثٌ آخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس

ولو لم يردّ فهو يؤكد ما يقوله أخونا القحطاني، وإن نفى فذلك حديثٌ آخر

صحيح ما ذكرته أخي أبا العباس...
وليس أمام الأخ المنصوري سوى حل من ثلاثة :
أن ينفي الموضوع و البينة تكون على من ادعى و من أنكر فأمره معروف...
و الثاني أن يؤكد الأمر و يعتذر يجرأة و شجاعة للأشخاص المعنيين و يتوب الى الله ، فوالله لحرج في أمر من أمور الدنيا أهون من حرج الآخرة...
أما الثالث : فهو الانسحاب في صمت ، و هذا يؤكد التهمة و ستكون خاتمة غير لائقة بأخ معروف في المنتديات...
نسأل الله تعالى أن يغفر ذنوبنا و يتجاوز عنا...

جزاكم الله خيرا
معظم المخطوطات المعروضة لدي وسوف تنزل في المنتدى في القريب العاجل ان شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي

الأستاذ المنصوري نفع الله به وبجميع طلبة العلم أجميعن آمين

أنت قلت (( هناك بعض المخطوطات يريد صاحبهم بيعهم بثمن رمزي أو مبادلتهم ))

قصدت صاحبك هذا .. لأنه في (ملتقى أهل الحديث ) يكون أنت , ومرة يكون صاحبك !

وهذا أمر لا يعنيني إن كنت أنت هو ( صاحبك ) , ولا يلزمك أحد على تنزيلها مجانا إلا اللهم إذا وعدت أناسا بها منذ شهور , كما فعلت في شرح مسلم والروابط موجودة أعلاه ، فنحن نطالبك المروءة أن تلتزم بما تعد ، والكلام ليس موجه إليك ، الكلام لكل ( كريم ) لينجزنا ما يعد..

فلا أدري ما وجه انفعالك - نفع الله بك - آمين

وأشهد بالله العلي العظيم ، أنك كلامك هذا الذي سأنقله مثل البلسم على قلبي ، لأنك قلت ما لم يأتي تعبيره على لساني فشفاني شفاك الله تعالى :

(( وهل أنت من محبين البطالة الذين يريدون كل شيء على الجاهز بدون بذل مجهود أو دفع مال؟ ))

لأن هذا هو ما اشتكت منه أم مريم ، وأنا ، والنعيمي ، وغيرنا ممن لم يصرح ..

أن أناسا أقسموا لي , ولغيري بالمبادلة ، ثم لما أخذوا حاجتهم هربوا ، ثم لما طولبوا تعللوا بالشغل ، وهذا الشغل أيها الأستاذ هو الكتابة يوميا في المنتديات ، فكيف لو كان فارغا ؟

ألا ينشغل بعدما يفي بالمبادلة ؟

لذا أنا أكتب هذا يا أبا الفرج ، لكي يراه ذلك الطالب فيتعوذ بالله مما فعل ، فلا شيء يمنعني من مطالبته علنا باسمه.. ولا أظنه سيكذب زيادة على إخلاف الوعد ..

ثم لما رأيت عرضك هذا أحببت نصيحتك ، فإن آذتك النصيحة أخي الكريم ، فإني استغفر الله عز وجل من كل ظلم يلحق بك ، مجرد ما قتله أنا هو تذكريك ( والذكرى تنفع المؤمنين ) بروابط لك وعدت بها عموم طلبة العلم أمام الناس أجمعين
وأنت حر في تنفيذ وعدك ، أو تركه ..

وإني سآئلك عن صاحبي ذاك :

أرأيت كيف يأخذ الشيء بالمجان , ودون جهد ، مع إخلاف وعد ؟
اسألك بالله تعالى ، بماذا تصمه ؟ ويأي خلق تصفه ؟ أليس مخروم المروءة ؟

وقلت وأشفيت كثيرا :
( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ...)

بما يعني من مفهوم الحديث ( أيضا ) ومن عموم الأدلة أن من حسن الإسلام المرء أن يقوم بما يعنيه ، خاصة إذا حلف بالله أن يقوم بذلك ...

ثم يا أخي الكريم ، لما أكتب أنا هذا أريد منه أن لا يدخل الألوكة فيعيث فسادا فيها بالخُلفِ والوعود الكاذبة فيضرني ويضرك ويضر كل طالب علم ..

هل ترضى أن يدخل ؟ لا أظن .. لذا طالب معي - نفع الله بك - أن لا يسن سنة سيئة في هذا المجلس العامر وأن يخاف الله في طلبة العلم ..

نصيحتك مقبولة أخي الكريم وجزاكم الله خيرًا ، وأحب أعرفك أن ما وعدت به لكي أنزله في بعض المنتديات ولم أنزله فله ظروف خاصة ،مثل بيعه مثلًا ، أو أحد إخواننا يعمل بالكتاب وطلب مني عدم إنزاله مجانا حتى ينتهي منه ووعدته بذلك على مضد مني، والله المستعان وعلى العموم جزاكم الله خيرًا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السائح

من الذي سافر إلى تركيه وجلب هذه المخطوطات التي أراها معروضة للبيع؟

كنت أنوي السفر إلى تركيا وبالفعل جهزت كل أغراضي وحددت هدفي وعزمت وتوكلت على الله ، ثم راسلني أخ كريم حبيب إلى القلب وكفاني مشقة السفر إلى تركيا وعرض علي ّجلب ما أريده من هناك عن طريق صديق له تركي فوافقت وبالفعل أتاني بما أريد فجزاه الله خيرًا وله في رقبتي دين يسر الله سداده. والأخ هو أبو محمد الإفريقي -حفظه الله- وهذا الرابط يثبت صحة كلامي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87930
أما بالنسبة لباقي المخطوطات فأنا الذي سافرت وأتيت بها كلها إما بالمال أو بالمبادلة وغيره.

يا أبا الفرج , من تعب في تحصيل المخطوطات وغرم المال من أجلك هو ((( وافي ))) الذي وعدته بواسطة مركز ودود للمخطوطات بأن تعطيه ما لديك من مخطوطات إذا صور لك 3 نسخ من شرح مسلم , و كتاب المحجة
زد على أن مركز ودود أعطاك مخطوطات عن أدب الفتيا دون مقابل ..!!
فما كان منك إلا أنك لا ترد على الهاتف , ولا على البريد

يا أخ مبارك بارك الله فيك ، أنا لا أدري من هو وافٍ الذي تتحدث عنه ، فكل ما في الأمر أن مركز ودود يوفر المخطوطات للناس مجانًا بدون مقابل وهم أصدقاء لي فطلبت منهم مخطوط شرح مسلم فوفروه لي بدون مقابل جزاهم الله خيرًا ، ومخطوط آخر هو الذي عرضه علي وكنت وقتها أبحث عنه فوفروه لي جزاهم الله خيرًا ، وعندما رأيت استجابتهم ومعاونتهم لإخوانهم وعدتهم بتوفير مخطوطات لهم وكان وقتها المخطوطات التي عندي على ميكرو فيلم ومازالت على هذه الهيئة حتى الآن ، ومن قال لك أني طلبت البدل من مركز ودود فهو كذاب ، بل الأمر كان مكافأة لهم فقط، وأنا مازلت عند وعدي لهم، ولن أنسى ذلك مع مر الأيام والشهور والله المستعان.

ثم إن تذرعت بأنهم أغلقوا المراسلة , فأنت تعرف هاتفهم بل هاتف مندوبهم في القاهرة تعرفه ولا ترد على اتصالاته و مسجاته !

أنا والله لا أعرفه ولم يتصل بي ولا أعرف رقمه ، وما الذي يمنعني أن أرد عليه!؟ سبحان الله
الظاهر أن معلوماتك غير صحيحة، ومصادرك غير موثقة ،

فإن السني طلب مخطوطات شرح مسلم ونيل الأوطار , وتعلم أن الشرح منه 3 نسخ في ودود ومع ذلك عرضت عليه البيع ولم تدله على بغيته .. بل لم تقل له : منها ماهو منشور مجانا - وتضع الروابط - ومنها مالم يُنشر وهي عندي للبيع .. فهذا أهدى لأخيك المسلم , فلعل المنشور يكفيه .. بل لعل واحدة منها تسد حاجته من البحث .

لعل كلامك صحيح ولكن كان ظني أنه هُدي إلى المخطوطات التي على الشبكة، فعرضت عليه ما عندي بالتفصيل على الخاص.

وعرض الألوسي نيل الأوطار مجانا فقلت وكأنك (( تاجر البندقية )) : المخطوط ليس على الشبكة !

تأدب

وهل أتيت بجديد ؟ قال الألوسي المخطوط ليس على الشبكة و هو عندي وانتظرني أجد مساحة ارفعه لك , فتقول ليس على الشبكة ! تريد بذلك : أن اشتره مني ؟

يا أخي الكريم هداني الله وإياك، فالأخ سألني عن كيفية الحصول على المخطوط وهل المخطوط الذي عندي موجود على الشبكة فقلت له : لا إنه غير موجود على الشبكة ولعل في المستقبل يكون فهمك دقيقًا أكثر من ذلك!!

أود أن أعلمك أن مركز ودود أعطوا الألوسي مساحة مجانية ليرفع المخطوط لديهم برابط دائم ...

جزاهم الله خيرًا ، وهل تظن أن هذا يحزني ، لا ورب الكعبة فإن هذا من أشد دواعي سروري. والله المستعان.

وأود أن أعلمك أن مركز ودود أغلقوا خدمة ( اطلب مخطوطا ) بسببك , وأنا أقسم على هذا ..

أتدري كم طالب علم حرمته بتصرفك ؟

لا تعليق !!

ألم تستح من ستر المركز عليك طوال هذه الفترة ؟ ألا يستطيع أن يضع بنرا في مواقعه يكشف خداعك له ؟

أي خداع تتكلم عنه أيها الجهول فأنا لم أخدع أحد قط، أنت تتكلم عن أشياء من وحي الخيال!!

أتدري إلى أي مدى زعزعت ( الثقة ) بين المركز وبين وافي ؟
أهذا جزاء المركز ؟ أهذا جزاء وافي

من واف هذا ، عن أي شيء تتكلم ، أقسم بالله أنا لا أعرف وافٍ هذا ولا مركز ودود ذكره لي من قبل، واسأل المركز نفسه عن ذلك، والله شهيد بيني وبينهم.

ألم تستح من صبر وافي عليك وأنت تلقي عليه دروسا في التعب والكفاح , و أنت تبيع مخطوطاته علنا !!

اذكر لي مخطوط واحد حصلت عليه مجانا وقمت ببيعه، هذا كذب علي .

انصحك أن ترفع هذه المخطوطات مجانا لتكفر بها عن جنايتك على ( الثقة ) بين طلبة العلم ..

أعلم أن هذا ما تدندن عليه أنت أمثالك ولكن لا لن تنال مني مخطوط واحد أنت ولا أمثالك وللعلم فالمخطوطات أحد إخواننا الكرام اشتراها كلها وسينزلها لكم قريبا والله أعلم، أما أنا فوالله لو لمست السماء لا أعطي لأمثالك محبي البطالة والذين يكذبون على الناس ويسيئون إليهم وإلى سمعتهم شيئًا أبدًا .




وفي النهاية كل ما بيني وبين مركز ودود كل حب واحترام وتقدير ولم آخذ منهم سوى نسخ ناقصة لشرح مسلم وأعطوها لي بدون مقابل ، ونسخ من الفتوى أيضا هذا فقط على ما أتذكر ، وقد قلت لهم أني سأعطيهم بعض المخطوطات وأنا على وعدي وسأعطيهم إن شاء الله قريبًا كل ما عندي لو طلبوه لأنهم أناس محترمون جدًا وأنا أحبهم في الله، ولا أدري من هو واف ولم يسبق لي التعرف عليه ولم يحدثني المركز عنه أبدًا من قبل
وما أعرضه هنا للبيع عو ما حصلت عليه بتعب ومشقة ومال ، وأنا أرفض مسألة الحصول على الأشياء بسهولة وبدون مقابل للتباهي والتكثر ومن أحداث الأسنان، وأنا لم أعرض مخطوط حصلت عليه مجانا قط.
وأرجو أن يغلق هذا الأمر لأنه أخذ أكبر من حجمه ، واتهمت فيه ظلمًا وبهتانا، وأنا لا آدخل على الشبكة منذ زمن ولا أدري ماذا يحصل إلاالآن
والله المستعان
ولن أقوم بالرد على أي أحد يتكلم في هذا الموضوع.
سلامًا

( و أود أن أعلمك أن مركز ودود أغلقوا خدمة ( اطلب مخطوطا ) بسببك , و أنا أقسم على هذا ..

أتدري كم طالب علم حرمته بتصرفك ؟)

هذا أكثر ما أحزنني في هذه المشاركة ...

أظن أن عندي نسخة من نيل الأوطار للشوكاني ، وسأحاول إن شاء الله أن أتحفكم بها