الموضوع: هل التكافؤ العلمي مطلب شرعي في الزواج ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
هل ياترى التكافؤ العلمي مطلب شرعي في الزواج وإلى أي مدى
نرى في مجتمعاتنا لا سيما في بلدي ظاهرة ارتباط المتعلمات جدا بمن هم دونهم مستوى
أرجو الإفاضة في الموضوع وليس لا بالحرام ولا العيب ......

الرجل في الغالب لا يحب لزوجه أن تكون أعلم منه..هذه طبيعته
التي جبله الله عليها, ولأنه قوّام عليها ,
ولهذا إذا كانت الزوجة دكتورة مثلا, وكان هو دون ذلك بكثير
ربما نشأ بينهما خلاف كثير, بسبب "تفلسف" الزوجة عليه , إلا أن تكون
صالحة عاقلة..تعرف قدر هذه الأشياء..فتوقّر زوجها ولا يظهر منها تعالمٌ عليه
وأما من حيث الشرع فلا هو واجب ولا مستحب
وإنما المسألة تخضع للأعراف, والأصل ما نص عليه رسول الله
"إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض"
وكثير من أكابر العلماء رزقوا بأزواج أميّات..وحياتهم من أسعد ما يكون
والله أعلم

الأصل في الزواج طلب الدوام!

ومما يؤدي إلى انهيار العلاقات الزوجية نشوز أو تكبر أحد الطرفين على الآخر وقد يكون هذا بسبب المال أو المستوى العلمي أو النسب .. إلخ.
لذلك يستحسن والله أعلم أن يأخذ الرجل امرأة من طينته فإذا كانت هي من ذوي المستوى الجامعي فيكون جميل أن يكون هو كذلك وإذا كان هو صاحب مال فيستحسن أن تكون هي أيضا من عائلة مقتدرة و هذا هو رأي الإمام الشافعي.

لكن في بعض الأحيان قد تجد الإنسان متواضع في ماله وعلمه وجماله لكن تجد أن الله قد حباه بقوة شخصية بحيث لا تجده يتزعزع أمام أحد. ومثل هذا الإنسان يفرض هيبته على غيره، ولكن هذا النوع من الناس قليل.

قد تجد الرجل صاحب مال والمرأة صاحبة علم فيعادل هذا ذاك وهكذا دواليك.

والقلوب بيد الله في النهاية فهو يجمع من يشاء بمن يشاء.

وأهم شيء تقوى الله وشكر نعمه فالشكر سياج النعم.

بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر على كل من فكر وتدبر فجاد وأجاد ....

حقيقة أن تقارب الأفكار على الأقل مهم لأن الزوجة إذا كانت في وادي والرجل في وادي فهذه مشكلة
على سبيل المثال قد يكون الرجل حريص على طلب العلم وهي لا تعير ذلك أي اهتمام فانظر حجم الكارثة لأنها والحال هذه لن تقدّر ذلك. بل ربما كانت صادة له عن هذا السبيل. وصدقت عليا الهلالية عندما قالت:
كم من صموك الحجل تبلا بعاقة وكم عاقة تبلا بضافي الخصايلي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين .... أما بعد ...
تكلم الفقهاء كثيرا عن مسألة التكافؤ في الزواج ، و أشبعوها بحثا ، وقد نبع من كثرة هذا الطلب العديد من المشكلات ، فترى الفتاة تشترط على الزوج ان يكون متعلما وذا شهادة عالية ، وانا في نظري أن هذا الشرط قاصر باعتباره معوق من معوقات الزواج وعمارة الأرض بالذرية ، فالذي آراه أن الفتاة إن كانت متعلمة و تحمل شهاذات و تقدم لها رجل لا يحمل شهادات لكنه يحمل أدبا وخلقا فلا بأس ان تقبل به ، أما أنا عن شخصي فلا أرضى بزوجة حتى تكون متعلمة ، وكل له ذوقه .
هل هناك مفارقات فكرية و عقلية بين الرجل العادي و الرجل الذي يحمل شهادة .
لا يوجد فرق بين رجل يحمل علما ولا يحمل شهادة ،و بين ارجل يحمل علما وشهادة .
لا فرق بين رجل يحمل أدبا ولا يحمل شهادة ، وبين رجل يحمل أدبا ويحمل شهادة .
لا فرق بين رجل يحمل عقلا راجحا ويعرف كيف يتصرف في زمام الأمور ولا يحمل شهادة وبين رجل عنده شهادة .
هناك بعض الشباب لم يوفقوا لإكمال دراستهم لكنهم وفقوا لختيار حياتهم بشكل منظم ؛ فتجده مفكرا عاقلا متأدبا خلوقا ، يعرف كيف يتصرف في زمام الأمور و هكذا ...
نحن الآن نسأل الأخت حورية الجزائرية باعتبارها أستاذة جامعية وتحمل شهادة عالية ؛ مارأيك في امرأة متعلمة تقدم إليها رجل غير متعلم ؟
لا نعنى بكلمة (غير متعلم ) أنه لم يدرس مطلقا ، بل درس لكنه لم يكمل دراسته .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;191313

، فترى الفتاة تشترط على الزوج ان يكون متعلما وذا شهادة عالية ، وانا في نظري أن هذا الشرط قاصر باعتباره معوق من معوقات الزواج وعمارة الأرض بالذرية ، فالذي آراه أن الفتاة إن كانت متعلمة و تحمل شهاذات و تقدم لها رجل لا يحمل شهادات لكنه يحمل أدبا وخلقا فلا بأس ان تقبل به ، أما أنا عن شخصي فلا أرضى بزوجة حتى تكون متعلمة ، وكل له ذوقه ..

أخي الكريم ، مع احترامي لوجهة نظرك..أقول:ما هذه النظرة المزدوجة للأمور؟؟
كم من طالبة علم محبة للعلم حرمها زوجها منه ، لأنه لايعبأ بالعلم!! ولم يذق حلاوة طلبه!!
فكيف تحكم على شرطها بأن يكون متعلماً وذا شهادة عالية بأنه شرط قاصر، وفي المقابل تشترط أنت أن تكون رفقة دربك متعلمة!!!!

امرأة متعلمة وذات شهادة علمية عالية وتقبل بمن هو دونها - بدرجاااات - في التعليم !!
مستحييييل !

مالعيب في ذلك إن كان ذا خلق ودين...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الأندلس

أخيرا أسمع لهذا الحدث ولم يقع في هذا الزمن وإنما وقع في زمن مضى لتعلم ثمرة مراقبة الله عز وجل، واستشعار ذلك الأمر.
رجل أسمه نوح أبن مريم كان ذي نعمة ومال وثراء وجاه، وفوق ذلك صاحب دين وخلق، وكان له أبنة غاية في الجمال، ذات منصب وجمال. وفوق ذلك صاحبة دين وخلق.

وكان معه عبد أسمه مبارك، لا يملك من الدنياء قليلا ولا كثيرا ولكنه يملك الدين والخلق، ومن ملكهما فقد ملك كل شيء.
أرسلَه سيده إلى بساتين له، وقال له أذهب إلى تلك البساتين وأحفظ ثمرها وكن على خدمتها إلى أن آتيك.
مضى الرجل وبقي في البساتين لمدة شهرين.
وجاءه سيده، جاء ليستجم في بساتينه، ليستريح في تلك البساتين.
جلس تحت شجرة وقال يا مبارك، أتني بقطف من عنب.
جاءه بقطف فإذا هو حامض.
فقال أتني بقطف آخر إن هذا حامض.
فأتاه بآخر فإذا هو حامض.
قال أتني بآخر، فجأءه بالثالث فإذا هو حامض.


كاد أن يستولي عليه الغضب، وقال يا مبارك أطلب منك قطف عنب قد نضج، وتأتني بقطف لم ينضج.
ألا تعرف حلوه من حامضه ؟
قال والله ما أرسلتني لأكله وإنما أرسلتني لأحفظه وأقوم على خدمته.
والذي لا إله إلا هو ما ذقت منه عنبة واحدة.
والذي لا إله إلا هو ما رقبتك ، ولا رقبت أحدا من الكائنات، ولكني راقبت الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
أعجب به، وأعجب بورعه وقال الآن أستشيرك، والمؤمنون نصحة، والمنافقون غششه، والمستشار مؤتمن.
وقد تقدم لأبنتي فلان وفلان من أصحاب الثراء والمال والجاه، فمن ترى أن أزوج هذه البنت ؟
فقال مبارك:
لقد كان أهل الجاهلية يزوجون للأصل والحسب والنسب.
واليهود يزوجون للمال.
والنصارى للجمال.
وعلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يزوجون للدين والخلق.
وعلى عهدنا هذا للمال والجاه.
والمرء مع من أحب، ومن تشبه بقوم فهو منهم.
أي نصيحة وأي مشورة ؟
نظر وقدر وفكر وتملى فما وجد خيرا من مبارك، قال أنت حر لوجه الله (أعتقه أولا).
ثم قال لقد قلبت النظر فرأيت أنك خير من يتزوج بهذه البنت.
قال أعرض عليها.
فذهب وعرض على البنت وقال لها:
إني قلبت ونظرت وحصل كذا وكذا، ورأيت أن تتزوجي بمبارك.قالت أترضاه لي ؟
قال نعم.
قالت فإني أرضاه مراقبة للذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
فكان الزواج المبارك من مبارك.
..
..
..
..
..
..

فما الثمرة وما النتيجة ؟
حملت هذه المرأة وولدت طفلا أسمياه عبد الله، لعل الكل يعرف هذا الرجل.
إنه عبد الله أبن المبارك المحدث الزاهد العابد الذي ما من إنسان قلب صفحة من كتب التاريخ إلا ووجده حيا بسيرته وذكره الطيب.
إن ذلك ثمرة مراقبة الله غز وجل في كل شي.
أما والله لو راقبنا الله حق المراقبة لصلحة الحال، واستقامة الأمور.

وماذا عن الكفاءة المذهبية؟
يعنى لو كان أحد الزوجين من أهل النص والآخر من أهل الرأي...
أنا أرى أنه زواج سينتهى بالفشل .
فما هو قولكم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري

وماذا عن الكفاءة المذهبية؟
يعنى لو كان أحد الزوجين من أهل النص والآخر من أهل الرأي...
أنا أرى أنه زواج سينتهى بالفشل .
فما هو قولكم ؟

في عصرنا هذا غير ممكن ... ابتسامة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن الزهراء

في عصرنا هذا غير ممكن ... ابتسامة

ليه يا مولانا

أنا من رأي الشيخ أبو القاسم تماما,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرسى

ا يرى بأن الزوجة تكون اقل من الرجل فى التعليم

هل لك أخي الكريم أن تدلني على كلامه , فأنا في نفس الموقف وتبنيت كلام الشيخ من قبل أن اسمعه, وأحب أن أعرف كلامه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الراحل

امرأة متعلمة وذات شهادة علمية عالية وتقبل بمن هو دونها - بدرجاااات - في التعليم !!
مستحييييل !

بل حصل وتحصل وسوف يحصل أكثر,
وهناك أمثلة عديدة,
وليس لك إلا الواقع لتتأكد بنفسك,

إخواني أخواتي ..
سلام الله عليكم والله كلما فتحت باب النقاش في هذا الموضوع إلا وازددت جهلا وحيرة وليس من سمع كمن رأى
أريد أن أتكلم في نقاط :
- الواقع أكبر بكثير من النظريات والزواج بحد ذاته أراه أحيانا موضوعا زئبقيا ... لا تحكمه أي اعتبارات و حيثيات قبلية للأسف هدا ما صرت أراه
- ارتباط المتعلمة جدا بغير المتعلم جدا له علاقة بالشخص سبحان الله إذا كان يملك شخصية قوية جدا وثقافة وحضور قوي في المجتمع دون أن ننسى قوة المعتقد اعتقد - والله أعلم - يمكن أن يسيرا معا ..لكن بعض الرجال يخاف أصلا بل يتعقد من فكرة أن الزوجة تفوقه مستوى وللأسف لأنه يرى بعين المجتمع وليس بعين عقله ...
- على المرأة أن توازن فارتباطها بالشخص هو ارتباط بالروح وليس بالشهادة ..
لكن بشرط له ما يعوض نقص الشهادة كما ذكر أحد المتدخلين ...وليس المهم ماله أكرر قوة الشخصية
- إذا حصل وارتبطت هذه المتعلمة بهذا الشخص عليها أن تنيخ ناقتها أمامه وترفع إلى هودجها بهدوء دون أن تحسسه ببعد المسافة ..... يتبع لاحقا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هارون الجزائري

الأصل في الزواج طلب الدوام!.

كلمة سحرية...

وانتِ أختنا تتحدثين الآن في العالم الوردي,
وما أشرت اليه هو الواجب ولكنه ليس الواقع
وعندما نقيس نحن , نقيس على السواد الأعظم وليس على القلة القليلة,

فالأصل أن يكون الرجل أعلى درجة كما تفضل الأخوة أعلاه.

تابع ...
اخي ابن حزم
أنت جزائري وستفهمني أكثر في الجزائر عندنا فوضى زواج
المهم اللحاق بالركب عندنا الملتزمة ترتبط بمن لا التزام له وعندنا الملتزم يرتبط بمن لا التزام ولا فكرة لها ومقياسه معروف
ماذا عندنا ؟؟؟ أسر فوضوية وهذه ليست نظرة سوداء
عن سؤالك في بلدي حاملي شهادات ... وقلة هم حاملي العلم بمعنى عندنا ألقاب ..
المشكلة أن بعض المتعلمات صدمن ارتبطن بصاحب شهادة عليا ولكن له منها الإسم فقط ..
وأنا أتحدث الآن من قلب الواقع ... ولي صديقات وزميلات عمل تعانين واحدة زوجها لا يتقبل فكرة كونها .. وكونه ..
وأخرى تقر أن زوجها المتعلم متعالم فقط .
إذن الله يستر عباده وهو الأعلم .فبقدر عدد الزيجات عدد الحالات ويستحيل بالتالي تكوين نظرية نهائية
عن الزواج فقط يبقى أن نطلبه منه تعالى أن ييسر أمورنا لأانه يعلم ولا نعلم ويقدر ولا نقدر وهو علام الغيوب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ... أما بعد ..
أحسن الله إليكم جميعا ؛ فكل من علق و ألق فقد أصاب و أجاد ....
#########
قولك اختي الفاضلة {عندنا الملتزمة ترتبط بمن لا التزام له } هذا يكون غالبا وعند الضرورة ؛ أعرف قصصا عن أخوات أجبرن بالزواج من رجال ليسوا في المستوى المطلوب ، توجد أخت متخرجة من الجامعة الإسلامية تقدم إليها أكثرمن عشرة رجال لكنها رفضتهم جميعا .
قد تتساءلون لماذا رفضتهم ؟
لم يكونوا في المستوى المطلوب ، فبعضهم تارك للصلاة ، وبعضهم مدمن شرب الدخان ويزاول بعض المنكرات ، وبعضهم يعمل في مكان محرم وماله حرام ؛ فهي تريد شخص ملتزم بدينه وخلقه و الحمد لله صبرت أعواما عديدة حتى آتاه من ترجوه و لله الحمد . وهذا نتيجة الكفاح و الصبر .
الحديث عن الإلتزام و الخلق .
لا يصف كل من أطال لحيته و قصر ثيابه كما لا يصف كل من لبست جلباب ووضعت السدل او النقاب انها ملتزمة أو ملتزم؛ قد تكون عكس نظرة الناس إليهما ، فالعبرة في الصدق مع الله . اعرف أخوة لحاهم إلى الصدر لكنهم أخلاقهم صفر وتعاملهم مع الناس صفر إلى جانب مزاولتهم للمعاصي ، كذلك هناك اخوات جلباب أسود و ترتدي السدل أو النقاب و طالبة علم لكن أخلاقها صفر ، وقد بلغني عن رجل متزوج بطالبة علم يعاني منها معاناة عظيمة في اخلاقها و تربيتها ، وهناك قصة جميلة اخبرني بها أحد الأصدقاء قال لي { يوجد أحد الإخوة تزوج بأخت طالبة علم فكانت هذه الأخت لا تعتني بشؤون المنزل مطلقا كانت توكل شؤون البيت إلى أم الزوج وكان الزوج عند دخوله البيت يجد أمه غما في المطبخ تطبخ أو تغسل الثياب أو تنظف البيت و الست هانم يجدها إما تقرأ في كتاب أو تستمع لشريط أو قاعدة امام الحاسوب وعندما يذهب لنصيحتها تبدأه ب { قال العالم الفلاني وقال الشيخ الفلاني } فكان يعجر أمام هذه الأقوال ان يفاتحها بالموضوع ذات يوم بلغ السيل الزبى فدخل البيت فوجد امه تغسل وزوجته تقرأ ذهب مغضبا إليها فقال لها { يا فلانة } قال له { قال شيخ الإسلام ابن تيمية } قال لها { اسمعي من الآن أنا شيخ الإسلامك } اذهبي إلى الغسيل ونادى امي تعالي هنا اتركي فلانة تغسل من الآن أنت تجلسي وهي تتولى شؤون البيت }
انتهت القصة .
يتبع ....

بسم الله وعلى بركة الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...وبعد
بداية احببت ان اقسم الموضوع الى محاور رئيسية اهمها : اولا الناحية الشرعية فإني لم اعرف لهذا الأمر أي شرطا او وجوبا شرعيا ولكنه الأكمل والأفضل والفرق واضح والأصل عندنا نحن المسلمين كما تعرفون هو الخلق والدين وباقي الصفات والمطالب مكملات ولا يكمل احد بها كما تعلمون .
ثانيا: الناحية الإجتماعية وهي ايضا مكمل للأشخاص وليست شرطا ((بشرط عدم تعارضها مع ما اوجبه الشرع)) .

اما قول الاخت حورية لأي مدى فهو غير محدد بشيء معين لأن القياسات مختلفة اذ ليس كل بذي شهادة يعد عالما بل مثقفا وقد يجتمع الأمران فيكون في القمة وقد لا يجتمعان وقد يتقاربان ...الخ ثم ان هناك امور اخرى ترتبط بالمتعلم او بعلمه كخبرته في الحياة وما علمه الزمان من دروس وعبر جعلته حكيما وعارفا في تصرفه لكثير من القضايا والامور.
اما الواقع في المجتمع فلا يعد مفياسا لصواب الامور او خطأها .... وبرأيي ان التوافق الثقافي او العلمي ضروري ليكون التوافق اسهل ولكن ليس بالواجب... ولكل قاعدة شواذ تشذ عنها غالبا فلربما كانت المرأة اكثر علما ولكن الرجل غالبا ما يكون اخبر بالحياة منها وإن كان اقل تعلما ... ونصيحتي لمن كانت متزوجة بمن هو دونها في التعلم ان لا تنسى قوامته عليها وان لا تشعره بقصوره بالتفلسف عليه فذلك اهم ما يجعل الرجل ينفر ممن هي اعلى منه...... وهناك امر آخر وهو ان ولي امر المرأة المتعلمة تعليما عاليا قد لا يقبل بعد بمن هو دونها وان قبلت هي وتنازلت لأنه يرى انها صارت اكثر كفاءة منه وأعرف اناسا جعلهم هذا الأمر يرفضون من هو احسن خلقا ودينا لمجرد قلة تعلمه فضيعوا اصل الشروط الشرعية بغيرها فأجو الأنتاه لهذه الأمور واعطائها حجمها الطبيعي من غير مبالغة .
...وشكرا لكم.
(ابتسامة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم على هذه النقطة الهامة التى طرحتموها نعم وهذا المشكل حاصل كثير في مجتمعتنا العربية وأرى من الأحسن أن يكون الزوج ذو كفاءة علمية أكثر من الزوجة ليستطيع التحكم وفرض نفسه كرب أسرة وأما أن يكون العكس فهذا قد يسبب للزوج إحراج ويعيش طوال حياته في إحباط وشكرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا