الموضوع: هل ابن كثير أشعري ?

بارك الله في الاخوة القائمين على هذا المجلس,

وجزاك الله خيرا اخي الحمادي على هذه الكلمة:


(بارك الله في الشيخ المقدادي

سبق التنبيه مراراً بعدم السماح في (المجلس العلمي) بالخروج عن عقيدة السلف، ولا قبول الحوار في هذا

وأظن شروط المنتدى ظاهرة
فإن ناسبتك يا أخ شرف وإلا ففي بقية المنتديات سعة)انتهى.


ولكن معذرة اخي,
توجد مشاركات فيها طعن في عقيدة اهل السنة, مثل مشاركات المدعو(خلوصي")! ففي مشاركاته يدعو الى التصوف بطريق غير مباشر! ويدعو الى الخروج مع جماعة التبليغ الصوفية!ويدعي اشياء فاءذا قطع من المناقشة لا يجاوب ويتهرب! و يتكلم كما يشاء ولم يتم ايقافه!
وكذلك توجد مشاركات فيها طعن بالعلامة العثيمين!؟ والعلامة الفوزان!؟

فارجو النظر في هذا الموضوع, وشكرا.

جزى الله القائمين على هذا الموقع خيرا و أتابهم دثورا أما بعد فقد لاحظت اثارة بعض الصفات من حين لآخر للمراء أو لأسباب أخرىو الذي أريد هنا أن أنبه اليه هو أن صفات الله كلها صفات و هي فرع من الذات قال شيخنا بداه:فمن باينت ذاته الذوات باينت صفاته الصفات قال ذلك في رسالته في التفويض التي يرد فيها على المقرى و الأشاعرة الذين يقولون:و النص ان اوهم غير اللآئق بالله رب الخلائق فاصرفه عن ظاهره اجماعا فبين فرج الله عنه ما يعانيه من أسقام أنه ليس اجماعا مسلما بل مخالف لاجماع السلف الصالح و بالتالي فالأشاعرة تنجسوا بحس التشبيه فعطلوا صفات الله و أولوها و سواء مخافة تشبيه الله بما لا يليق به من صفات المخلوقات أو لعجز و عدول عن منهج السلف الصالح فانهم غير معذورين في اثبات صفات لله و نفي صفات اخرى لأن الصفات كلها ينطبق في حقها :ليس كمثله شيء و هو السميع البصير فأثبت لذاته السمع و البصر مع مخالفته لخلقه في هذا السمع و البصر بقوله تعالى ليس كمثله شيء لذلك قال الامام أحمد بن حنبل:كل ما يخطر ببالك فالله بخلاف ذلك فالواجب على كل مسلم أن يثبت لله كل صفة وردت في القرآن أو وردت في الحديث الصحيح الصريح على مراد الله بها فانت بوصفك مخلوقا لن يخطر ببالك الا صفة مخلوق مثلك سواء في الضخامة أو القوة أو....لذلك قال السلف أمروها كما جاءت من دون تشبيه و لا تعطيل و لا تأويل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم تجد مناقشة هذه الدعوى الفجة ولغيرها من نظائرها في كتاب( الأشاعرة في ميزان أهل السنة ) تأليف فيصل الجاسم