الموضوع: علماؤنا الكرام : ما الحكم فيما يلي :

كثير من الناس يعصون ويكونون مشهورين بين العامة بعصيانهم , لكن يقدر الله لهم التوبة وهؤلاء مثل من يغنون للناس في الحفلات أو يمثلون في الأفلام والمسرحيات وغير ذلك
والسؤال هو :
هل يجوز لغيرهم أن يذكروا أسماءهم وأفعاله للعظة والإعتبار وإن جاز فما هي الضوابط التي ينبغي مراعاتها لدى المتكلم
فأرجوا التفصيل في الجواب حفظكم الملك الوهاب
وبارك الله فيكم

هذا طلب


عذرا اخي ....انا لست عالما
لكن لدي طلب بسيظ .....كيف استطيع المشاركة بموضوع جديد ...لقد عجزت ان اعرف فهل من مساعد؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم
اذهب الى كلمة : موضوع جديد عند أعلى الصفحة في الساحة التي ترغب بها المشاركة واكتب ما شئت
وحياكم الله

الله يرضى عليك اخي حمد ويبارك فيك

بارك الله فيكم
هل سؤالي لا يناسب الساحة ؟ !!!
فما أنا الا طويلب علم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وضح سؤالك أخي الكريم حتى يرد عليك الإخوة الكرام

بارك الله فيك
أقصد الذي يجاهر بالمعصية ثم يتوب هل يجوز لغيره أن يذكر معاصيه أمام الناس كي يتعظوا ويعتبروا أم لا دون قصد إهانة للمتكلم عنه بل للعظة والعبرة فقط , وإن جاز فما هي الضوابط ؟

أخوك مجردطالب علم

سؤالك سؤال وجيه

#### حق التائب

أن لا يذكر بما يكره

وهم في ذلك يختلفون

فمنهم من قص بنفسه قصة توبته دون تفاصيل

ومنهم من اشتهر حاله قبل التوبة

لكنه يكره أن يذكر ماضيه

ويكره أن يقال المغني التائب أو المغنية أو الممثلة التائبة

ومنهم من يرضى بذلك دون تفاصيل

الأسلم أن يتلزم بكلامهم أنفسهم

#### حق الله

أن لا ينشر شيء فيه ترويج وتزيين ودعوة غير مباشرة للمنكر

كأن يقول الممثلة التائبة فلانة بعض الناس يحارب الله ويبيع اشرطتها في محل كذا

أو يقول وجدت في الشبكة - الانترنت - أغاني المغنية فلانة مع أنها تابت

والأصل في القصص التركيز على معاني القرآن والسنة لا على أفعال التائبين

كأن يبين أثر الذكر والاستغفار

أو أثر الصلاة أو أثر الجليس

فيقال دعي فلان للصلاة فصلى ثم تاب

ولبعض السلف تنفير من الإفراط في قصص غير القرآن وغير السنة

هذه مشاركة لعها تكون نواة

بارك الله فيكم
ولعل أحدا من الأخوة يؤصل هذه المسألة بأدلتها الشرعية