البحث:

ومما يقوي الموقوف
الطبراني في المعجم الكبير (ج9/ص294) حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: ما صنعت امرأة خيرا من أن تقعد في...

راجع هذا
https://www.islamink.com/2020/06/blog-post_54.html

في الصلاة في السجود أقول ربِّ ظلمت نفسي فاغفر لي وذلك بعد قولي "سبحان ربي الأعلى"
صح عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد وهو ساجد: ربِّ ظلمت نفسي فاغفر لي....

وإياكم أخي الكريم

قال القاضي عياض في ترتيب المدارك (ج2/ص53) فقال المسيبي (1): كنا عند مالك وأصحابه حوله فقال رجل من أهل نصيبين يا أبا عبد الله عندنا قوم يقال لهم الصوفية يأكلون كثيراً ثم يأخذون في القصائد ثم يقومون...

ليس البصري. راجع هذا
https://www.islamink.com/2023/03/blog-post_15.html

أنتَ رجل هالك مطعون في عدالته عندي ولست بمأمون ولا ثقة وسأكون خصمك يوم القيامة
تصحح الضعيف مثل إسناد كان الركبان يمرون بنا وفيه يزيد بن أبي زياد وأمة المتقدمين على تضعيفه
وتذهب تضعف الصحيح مثل لفظة...

هذا إسناد منكر ولفظة "أحكموا فاعدلوا" منكرة
راجع هذا فقد تتبعته
https://www.islamink.com/2023/02/blog-post_12.html

ما أدري أش دليل الحافظ في أنه يدلس تدليس تسوية
قال أبو زرعة الرازي يدلس كثيراً فإذا قال حدثنا فهو ثقة، وقال أحمد بن حنبل كان يدلس عن الحسن ومرة قال كان مبارك يرسل عن الحسن قيل يدلس؟ قال نعم وقال...

https://www.islamink.com/2023/02/blog-post_75.html

أخرج أبو القاسم بن عبد الحكم المصري في فتوح مصر والمغرب (ص193-194) حدثني أبي عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن...

ليس ابن المبارك إنما الحسين بن الحسن المروزي في زوائده على الزهد لابن المبارك ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق

قلت اختلف العلماء في ثبوت لفظة "واجتنبوا السواد" ودليلهم في ذلك ما ورد في مسند الإمام أحمد قال زهير: قلت لأبي الزبير: أقال: جنبوه السواد؟ قال: لا.


وقال بعضهم ليست هي على شرط مسلم حيث أن مسلم...

لقد خرج لنا بعض الشيوخ وبعض الباحثين وخرجوا بالإجماع وأنه لا يوجد أحد قط قال بكشف الوجه من زمن النبي وحتى الأئمة الأربعة
ثم ذهبوا يأولون كل أقول الصحابة الذين قالوا بالكشف وقالوا هذه للمحارم
قلت...

قد توبع سفيان الثوري تابعه أبو بكر بن عياش على "سعيد بن وهب"
أخرجه النحاس في معاني القرآن ط أم القرى (ج1/ص151) حدثنا محمد بن جعفر الأنباري قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن...

كلا الإسناد ليس بصحيح
- عمر بن نافع هو الثقفي وليس مولى ابن عمر قال ابن أبي حاتم عمر بن نافع الثقفي روى عن أنس وعكرمة وأبي بكر العنسي روى عنه ابن أبي زائدة وأبو معاوية والوليد بن بكير أبو خباب...

هو جزماً أبو عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج7/ص113) والبيهقي في شعب الإيمان ط الرشد (ج2/ص414) من طريق أحمد بن عبد الجبار وأبو الليث السمرقندي...

مجرد للفائدة
أخرج أبو الليث السمرقندي في تنبيه الغافلين (ص338) حدثنا الفقيه أبو جعفر، حدثنا علي بن أحمد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا يعلى بن حمدي - تصحيف صوابه ابن عبيد-، حدثنا الأعمش، عن رجل

وهذا...

أخطأ الألباني رحمه الله في تحسينه فلا يتحسن ولا كرامة

قال ابن عباس: من أخذ مضجعه من الليل ثم تلا هذه الآية. (ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) لم يضره كيد ساحر ولا تكتب على مسحور إلا دفع الله عنه السحر.
ونقل العلائي عن ابن...

غن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا مات مبتدع فإنه قد فتح على الإسلام فتح.
قال الخطيب الإسناد صحيح والمتن منكر
قلت فلا أدري هل قصد ظاهر إسناده الصحة وعلى كل حال هو حديث لا يصح