الموضوع: نريد تصنيفاً للعلوم نستعمله في مكتباتنا

أرجو من الإخوة ذكر ما يعلمون من تصنيف العلماء المسلمين للعلوم ليس الشرعية فقط لأن المنتشر في المكتبات اليوم هو تصنيف ديوي

و سأشارك ببضاعتي القليلة في البداية و انتظر مشاركاتكم

فأولاً تقسم العلوم إلى شرعية و غير شرعية

أولاً : العلم الشرعي :

قال ساجقلي زاده في تعريفه

نقلاً عن الغزالي أن العلم الشرعي ما لا يعلم إلا من الشارع
و نقل عن خسروا أنه ما يستفاد من الشارع أو يستمد منه المستفاد من الشارع مختصاً به
و نقل عن ابن حجر هو ما صدر من الشارع أو توقف عليه الصادر من الشارع توقف وجود أو كمال

و سأذهب للصلاة و أكملوا الموضوع

و من هذه التعريفات ممكن أن نقسم العلم الشرعي إلى قسمين :

1- علوم مقاصد : و هو ما عرفه الغزالي
2- علوم وسائل : و هو ما عرفه خسرو و ابن حجر و التي يتوقف عليها العلم الشرعي توقف وجود أولى من الكمال

نرجو المشاركة في عد علوم المقاصد و الوسائل

و جزاكم الله خيراً

هذا عد للعلوم الشرعية ذكره بعض طلبة العلم

علوم المقاصد : التوحيد و الفقه و الحديث و التفسير

علوم الوسائل :

أصول التفسير ، علوم القرآن ، التجويد ، أصول القراءات ، القراءات ، رسم القرآن ، عد القرآن
مصطلح الحديث ، الجرح و التعديل ، التخريج ، الرجال ، العلل
الفرائض ، أصول الفقه ، قواعد الفقه ، المقاصد ، الآداب الشرعية ، الرقائق و الأذكار
النحو ، اللغة ، الصرف ، البلاغة ، الأدب ، الشعر ، أصو ل النحو و قواعده ، الاشتقاق ، الرسم ، فنون الشعر
النسب ، التأريخ ، السير
الفرق
الفلك

إن كان عند أحد إضافة فليضف مشكوراً

حتى نبدأ في العلوم غير الشرعية

بسم الله الرحمن الرحيم

المقصود ترتيب المكتبة لذلك لا بد من استحضار هذا القصد أثناء التقسيم، فلا تكثر من الأقسام.
وأذكر لك تصنيفاً جميلاً تستخدمه إحدى المكتبات الشرعية العامة أجد سهولة كبيرة في وجود الكتاب بدون فهارس:
الأقسام:
العقيدة
علوم القرآن
التفسير
الحديث وعلومه
أصول الفقه
الفقه
اللغة
السير والتراجم
التاريخ
العلوم العامة
.....................
ثم داخل كل قسم ترتيب واضح
فالحديث مثلاً يبدأ بكتب الجمع بين الصحيحين
ثم الكتب الستة وشروح كل كتاب تليه مباشرة، هكذا:
صحيح البخاري ثم الكتب المتعلقة بالصحيح (فهارس، تراجمه، رجاله...) ثم شروحه
ثم مسلم...وهكذا ثم بقية دواوين السنة ثم المصنفات.... وشروح كل كتاب بعده كما سبق.
ثم كتب أحاديث الأحكام..، ثم كتب المصطلح وعلوم الحديث بترتيب أيضاً.
مثال آخر:
الفقه
يبدأ بالكتب المذهبية:
الحنفية، المالكية، الشافعية، الحنابلة
ثم ابن حزم ثم كتب الإجماع والخلاف والفقه المقارن.
ثم الكتب المفردة في أبواب الفقه أو في موضوع معين:
كتب الطهارة ثم الصلاة ثم الزكاة....وهكذا حتى تنتهي أبواب الفقه

وهكذا داخل كل قسم ترتيب معين بحسب كل قسم فتجد الكتب متسلسلة بنظام وترتيب.
* أكتب من ذاكرتي فيمكن أني أسقطت قسماً أو قسمين.

جزاك الله خير