الموضوع: مشاركة حول من ضرب واضطهد من العلماء الكبار

هذه مشاركة أطرحها بين الأخوة على أن يزيدوا فيما أضعه ، وسأبدأ بعدد من العلماء الذين تعرضوا للضرب والاضطهاد ، ولن أحصى طبعا من وقع عليه الضرب من العلماء ، وأنتظر مشاركات إخواننا لإثراء الموضوع:
1- عبدالرحمن بن أبى ليلى ضربه الحجاج بن يوسف أربعمائة سوط ثم قتله
2- سعيدبن المسيب ضربه عبدالملك بن مروان مائة سوط وصب عليه جرة ماء فى يوم شات وألبسه جبة صوف
3- خبيب بن عبدالله بن الزبير ضربه عمر بن عبدالعزيز بأمر الوليد بن عبدالملك مائة سوط ، وذلك أنه حدث عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال " غذا بلغ بنو أبى العاصى ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا" فكان عمر إذا قيل له أبشر قال كيف بخبيب على الطريق .
4- الإمام موسى الكاظم سجن حتى مات.
5- الإمام أبوحنيفة توفى فى السجن بعد أن ضرب.
6- الإمام مالك بن أنس ضربه الوالى أيضا سبعين سوطا فى يمين المكره وكان مالك يقول لا يلزمه اليمين
7-الإمام أحمد بن حنبل امتحن وسجن وضرب فى أيام بنى العباس
8- ابن حزم امتحن وسجن واعتقل وضرب .
9- ابن تيمية سجن بالقلعة وامتحن كثيرا
هناك علماء كثيرون وقع عليهم الاضطهاد والضرب أرجو من الأخوة المشاركة ومن أراد الاستفاضة فليفعل بخصوص واقعة الاضطهاد فحسب أما أن يعرض ترجمة العالم فلا يكتفى بالتعريف به فقط فى كلمات بسيطة

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل :
كذلك لا يفوتني أن أذكر : القرشي وابن الجائي والحسباني والناسوفي
جاء في كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر في رسالة كتبها السلطان :

وفي المرسوم أيضاً بلغنا أن جماعة بدمشق ينتحلون مذهب ابن حزم وداود ويدعون إليه، منهم القرشي وابن الجائي والحسباني والناسوفي، فتقدم بطلبهم فإن ثبت عليهم منه شيء عمل بمقتضاه من ضرب ونفي وقطع معلوم، ويقرر في وظائفهم غيرهم من أهل السنة والجماعة وفيه وبلغنا أن جماعة من الشافعية والحنابلة والمالكية يظهرون البدع ومذهب ابن تيمية فذكر نحو ما تقدم في الظاهرية

كذلك الشيخ الإمام ابن سعدون الظاهري (ابن برهان) كان صاحب الإمام سعيد السحولي الظاهري ...تبعه خلق كثير في خراسان والشام وغيرهما ...حبسه الظاهر برقوق في الأغلال مع جماعة من أصحابه ووبخه وضرب أصحابه بالمقارع....

وفيكم بارك ياصاحب الأفكار النيرة ن بارك الله فيك يا عبدالرحمن ، وأكثر من أمثالك ، دائما تخرج علينا بدررك

بارك الله فيك يا إمام ولا حرمنا الله من مشاركاتك

والقاضى عياض اليحصبى المالكى ، وكذا القاضى أبوبكر بن العربى المالكى قتلا على يد الموحدين قيل بالسم ، وقيل غير ذالك ، هل من مزيد ن أنا أحاول المداخلة فحسب حتى لا يقال أننى كتبت المشاركة والردود

وكذا القاضى أبوبكر بن العربى المالكى قتلا على يد الموحدين قيل بالسم

لم يحدث هذا بل حاصره بعض خصومه ومناوئيه في داره ثم مات فيها والخلافات بينه وبينهم كانت دنيوية حسب ما أذكر وأظنه ذكر ذلك في العواصم من القواصم .
ومعذرة لا أستطيع توثيق القصة لأنى مسافر وبعيد عن كتبي .

بارك الله فيك يا أخى العمرى سابسطها نيابة عنك حسب ماهو متعارف بين أهل التاريخ وحسب الاختلاف فى الأقوال

ذكر النباهى فى كتابه تاريخ قضاة الأندلس أو المرقبة العليا ص 95 أن ابن العربى المالكى كان ضمن وفد إشبيلية الذى وفد على عبدالمؤمن بن على لمبايعته ، وأن الموحدين احتبسوا الوفد نحو العم ، ثمأطلق سراحهم ، فساروا حتى قاربوا مدينة فاس توفى ابن العربى ، وقيل مات مسموما.

وذكر النباهى فى كتابه ص95 أيضا أن القاضى عياض مات خنقا
على عودة إن شاء الله

في كتب الرجال والتاريخ من قتلى أئمة القرّاء والعلماء من خيرة التابعين في دير الجماجم الكثير الكثير، أتذكّر منهم:
• أوس بن خالد الربعي.
• عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
• زر بن حبيش بن خباشة
• بن أبي ليلى
• أبو البخترى الطائي
• سعيد بن جبير: قتله الججّاج -قاتله الله- بسبب حضوره تلك المعركة.
• الإمام مالك: ضربه أحد الولاة
• الإمام أبو عبد الرحمن النسائي: ضربته بعض ناصبة أهل دمشق ودقّقوا خصيته! قال الدارقطني: فتوفي بمكة مقتولا شهيدا مع ما رزق من الفضائل رزق الشهادة في آخر عمره.
• ابن رشد الحفيد: اتّهم من قبل مبغضيه بالكفر والضلال فنكّبه أبو يوسف المنصور الموحّديّ وضربه.
• أبو المحاسن الروياني: قتلته الباطنية بمدينة "آمل" بعد فراغه من الإملاء.
• ابن الجوزي: أوغروا صدر الخليفة الناصر فيه، فأمر بتسليمه إلى أحد الدّجّاجلة، فشتمه وأهانه وختم على داره وشتت عياله، ثم حُبس وبقي يغسل ثوبه ويطبخ، ودام على ذلك خمس سنين وما دخل فيها حماما.
• أحمد بن نصر الخزاعي: قتله الخليفة الواثق بنفسه بتحريض من الجهمي ابن أبي دؤاد.
• عباس بن عبد العظيم العنبري: عذبوه في محنة خلق القرآن.
• يوسف بن يحيى البويطي: مات في قيده في محنة خلق القرآن.
• يعقوب ابن أبي إسحاق بن راهويه: قتلته القرامطة
• أبو حاتم محمد بن حبان البستي: أثناء إلقائه لأحد الدروس في نيسابور سئل عن النبوة فقال: النبوة "العلم والعمل" فألّب عليه الجهال الناس، فآذوه أشد الإيذاء.

هل نضيف إلى ذلك وُثوب إسحاق بن راهويه على شيخ الظاهريّة داؤود بن علي الأصبهاني وضربه لما سمع منه كلمة منكرة!
بيد أنّها تأديب، لا اضطهاد! (ابتسامة)

هل نضيف إلى ذلك وُثوب إسحاق بن راهويه على شيخ الظاهريّة داؤود بن علي الأصبهاني وضربه لما سمع منه كلمة منكرة!
بيد أنّها تأديب، لا اضطهاد! (ابتسامة)

ما مصدر هذا الكلام ؟!!!

السير ١٣ / ١٠٣

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للفائدة هذه سلسلة يكتبها الأستاذ

شريف عبد العزيز
بعنوان سلسلة ترويض المحن

محنة الإمام ابن الجوزي
محنة الإمام الطرطوشي
محنة الخطيب البغدادي
محنة القاضي عياض
محنة الإمام ابن حِبَّان
محنة الإمام النسائي
محنة الإمام ابن خزيمة
محنة الإمام الطبري

بارك الله فيك يا ابا شهاب ، وفيك بارك الله يا حرملة

ما قصدناه من هذه المشاركة هو ما تعرض له العلماء من ضرب واضطهاد نتيجة للاستبداد ، أما ما يقع بين العلماء بعضهم البعض فهذا له موضع آخر لعلنا نفرد له موضوعا ، وكنت قد شرعت فى كتاب بعنوان منافرات علماء الإسلام ، لعلى أضع عنه مشاركة على مجلسنا هذا إن شاء الله