أنا تشرفت بمعرفتك أخي فلم أكن أعلم أن في القرن الرابع عشر الهجري إمام هو أعلم من أئمة الجرح والتعديل المتقدمين الذين وثقوا الرواي ( عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ) وهو يضع الأحاديث عن النبي صلى الله...
نوع: مشاركات; عضو: المعيصفي; الكلمة المراد البحث عنها:
أنا تشرفت بمعرفتك أخي فلم أكن أعلم أن في القرن الرابع عشر الهجري إمام هو أعلم من أئمة الجرح والتعديل المتقدمين الذين وثقوا الرواي ( عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ) وهو يضع الأحاديث عن النبي صلى الله...
قد قيل ( كأنك يا أبو زيد ما غزيت ) أضحك الله سنك أخي
على كل حال ممكن تنسخ لنا كلام الذهبي ( أن من وُثّق والامام أحمد يتوقف وأبو حاتم يقول فيه صالح الحديث بأن من هذه صفته يعد تفرده منكرا، )
وأما...
جميل جدا !!
يعني القاسم بن عبد الرحمن التقى بعبد الرحمن بن يزيد بن جابر في الثغور فسمع الثاني من الأول أحاديث المسخ والمعازف التي كلها موضوعة ( يزيدون وينقصون ) ومركبة ومسروقة فأخذها وركب منها حديث...
معذرة منك أخي الكريم فكلامك وتقييمك لا قيمة له إلا إذا كنتَ ( ونحن لا نعلم ) أحد علماء الجرح والتعديل وشهد لك أهل العلم بأنك أعلم من كل الذين وثقوا هذا الراوي من الأئمة المتقدمين وأعرفهم به .
فأتنا...
أخي الكريم وجه عتبك الكبير إلى الإمام الذهبي وليس إلي !!! فالكلام كلامه !!!.
أخي . ولماذا هذه النظرة ؟
لا بأس عليك أخي .
ممكن تنقل لنا تكذيب الوليد له .
بارك الله فيك
سنأتي على كل ما ذكره المضعفون من علل
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (11/ 420):
«98 - هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان (خ، 4)
الإمام، الحافظ، العلامة، المقرئ، عالم أهل...
حياك الله
أولا : أنا المعيصفي وليس المعيفصي .
ثانيا : راجعته بعد سؤالك .
وحدة وحدة !
فأنا لم أناقشك لحد الآن على كل ما ذكرتَه من شبهات وتناقضات أو أخطاء علمية ظاهرة في مشاركاتك من الأولى إلى الأخيرة ولكني أريد أن أناقشك بهدوء وفقرة وفقرة لكي أثبت لك في قرارة نفسك أنك...
للأهمية
يبدو جليا عدم الفائدة من نصحك احترام النقاش وعدم تشعيبه وعدم ذكر أي كلام خارج مسألة البحث وهذه واحدة فقط من مخالفاتك الكثيرة لأصول النقاش العلمي الرصين .
وما نسخك ولصقك لكلام العلماء حول الصبر...
وهل غير عطية بن قيس !!!؟؟؟
أليس قد وثق هؤلاء الأئمة الجهابذة عطية بن قيس ؟؟؟
هل تجاهلك لتوثيق هؤلاء الجهابذة لعطية بن قيس من باب التجرد والبحث عن الحق من أجل اتباعه !؟
2 : وقال الإمام الجزري...
إنا لله وإنا إليه راجعون ...
هذا هو عنوان الموضوع
فما علاقة التشكل بالسحر ؟
فما علاقة التشكل بالسحر ؟
فما علاقة التشكل بالسحر ؟
وأنا متأكد أنك لن تجيب عن علاقة التشكل بالسحر بل ستشرق...
لم تعقب على هؤلاء ؟
أخي الكريم
ردودك بهذا الشكل تتضمن نقولا خارج مسألة البحث الحالية وهي هل العرف دليل شرعي على المسائل الغيبية كالجن والملائكة فيما يخص أحوالهم وتفاصيلهم مما لم يأت في الشرع ما يبينه .
وقد طلبت منك...
عطية بن قيس أبو يحيى الكلابي ( الكلاعي ) الحمصي الدمشقي :
1 : وثقه ابن حبان .
2 : وقال الإمام الجزري «غاية النهاية في طبقات القراء » (1/ 513):
«2125- عطية بن قيس أبو يحيى الكلابي الحمصي الدمشقي...
ووصله الطبراني في الكبير
حدثنا موسى بن سهل الجوني البصري ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا ابن جابر ، ثنا عطية بن قيس الكلابي ، ثنا عبد الرحمن بن غنم ، حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري...
هذا أول خطأ تقع فيه وتُنَبه عليه فتعترف به وهذا من حسن النقاش .
طيب يا أخي .
لنترك رواية البخاري الآن ونؤجلها إلى وقت لاحق إن شاء الله تعالى .
إليك هذه الرواية المتصلة في صحيح ابن حبان - كتاب...
لا يوجد أي سخرية أو استهزاء أو استخفاف ولكن استنادا على كلامك أنت فقد قلتَ
والمقلد لا يمكنه إلا التقليد .والتقليد هو أخذ قول الغير بغير حجة شرعية . وأنت وصفت نفسك بالتقليد وليس أنا !!
وكذلك طلبت...