الموضوع: فوائد متنوعة ومتفرقة !! 2021 !!

‏قال ابن تيمية رحمه الله :

من جاء إلى المسجد أول الناس وصف في غير الصف الأول فقد خالف الشريعة

(الفتاوى 262 / 22)

قيل لأبي أسيد الفزاري : من أين تعيش؟

فكبر الله وحمده وقال : " يرزق الله القرد والخنزير، ولا يرزق أبا أسيد "

[ القناعة والتعفف (54/1) ]

الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم ، فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت " .

‏أبو حاتم البستي || روضة العقلاء ونزهة الفضلاء : ( ٤٣/١ )

‏قال ابن السماك رحمه الله تعالى :

"أوصاني أخي داود بوصية :

*إنظر أن لا يراك الله حيث نهاك ،ولا يفقدك حيث أمرك ،واستح في قربه منك وقدرته عليك* "

حلية الأولياء ٣٥٨/٧

‏������قـال أبو عبد الرحمن الحُبُلي :

"ليس*هَديَّةٌ*أف� �لَ من كلمةِ حكمةٍ تهديها*لأخيك " .

������ سنن الدارمي ٣٦٣

قال ابن القيم الجوزية - رحمه الله - :

« الدين كله خُلق فمن فاقَك في الخلق
فاقَك في الدّين» .

مدارج السالكين (٢٩٤/٢) .

������التطير في القرآن :

✍������ قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

لم يحْك اللهُ التّطير إلاّ عن أعداء الرسل، كما قالوا لرسلهم: { إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُ مْ وَلَيَمَسَّنَّك ُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٨) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } [يس:١٩]

وكذلك حكى سبحانه عن قوم فرعون { وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ } (الأعراف:١٣١) " ا.هـ .

|[ مفتاح دار السعادة (٢٧٣/٢) ]|

������تتميماً لفائدة ابن القيم :

وقال قوم صالح عليه السلام: { قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ } [النمل:٤٧] .

������ الفرق بين الطيرة والتطير :

✍������ قال الإمام العزّ بن عبد السلام رحمه الله تعالى :

" التّطير : هو الظنّ السيّء الذي في القلب، والطيرة : هي الفعل المرتب على الظنّ السيّء " ا.هـ

|[ عون المعبود (٤٠٦/١٠) ]|

سبحانه..ما أعظمه!

������قال الله تعالى:﴿وسع كرسيه السماوات والأرض﴾.

������قال العلامة ابن سعدي -رحمه الله تعالى-:

(إذا كان هذه حالة الكرسي أنه يسع السماوات والأرض على عظمتهما وعظمة من فيهما، والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى، بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش، وما لا يعلمه إلا هو، وفي عظمة هذه المخلوقات تحير الأفكار وتكل الأبصار، وتقلقل الجبال وتكع عنها فحول الرجال، فكيف بعظمة خالقها ومبدعها).

������تفسير الكريم الرحمن ص١١٠.

قـال العـلامة ابن عثيمين :

إذا فاتك ما تظنه خيرًا لنفسك ،
فقل : « قدر الله وما شاء فعل »

وكذلك إذا أصابك ما تكره ، فقل :
« قدر الله وما شاء فعل ».

������تفسير آل عمران ( ٣٢٥/٢ )

قال ‏العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

"ليس من الحكمة ان تسأل عن قيام الساعة بل الحكمة ان تسأل عما تعمل وكيف تستعد لهذا اليوم."

������المنحة الربانية - ص 89

‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

"يجب احترام علماء المسلمين، لأنهم ورثة الأنبياء"

������الأجوبة المفيدة - س79

‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

"عوّد نفسك على تطبيق السنة ففيها البركة"

������شرح كتاب إغاثة اللهفان ١/١١/١٤٣٦

‏قال الشافعي رحمه الله :

" المستفتي عليل، والمفتي طبيب، فإن لم يكن ماهرا بطبه، وإلا قتله"

الفقيه والمتفقه ٢/ ٨٦

������‏ هل يرفع الخطيب والمأمومون أيدهم مع الدعاء؟

▫️قال الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:

������️" لا يسن له هو ولا للمأمومين أن يرفعوا أيديهم إلا في حال واحدة أو حالين:

- الحال الأولى: الاستسقاء إذا دعا خطيب الجمعة بالاستسقاء...

- الثاني... إذا دعا خطيب الجمعة بالاستصحاء، وأن الله يبعد المطر عن البلد فإنه يرفع يديه" .

������ نور على الدرب [270]

كان الرّبيع بن سليمان - الملقب ب(راوية الشافعي)- بطيء الفِهم، كرّرَ عليه الإمام الشافعي مسألةً واحدة أربعين مرّة، فَلَم يَفهَم الرّبيع وقام من المجلس حياءً.
فدعاه الشافعي في خلوةٍ وكرّرَ عليه حتى فَهِم، وقال: ياربيع، لو قَدَرتُ أن أطعمك العِلم لأطعمتك إياه.

-طبقات الشافعية.

قال الإمام ابن الجوزي:

"‏ربما مدح بعضُ أربابِ العلم الظالمَ؛ اتقاءً لشرِّه، فالذي نالهم مِن الذل وقلةِ الدِّين أضعافُ ما نالوا مِن الدنيا !".

صيد الخاطر صـ٤٩٢

������ ‏قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

«ما تصدق مؤمن بصدقة أحب إلى الله عـز وجل من موعظة يعظ بها قومه، فيفترقون قد نفعهم الله بها».

������ صفة الصفوة (1/ 301).

������" قال الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى :-

������ " ولقد بالغ الإسلام في التحذير من التبرج إلى درجة أنه قرنه بالشرك والزنى والسرقة وغيرها من المحرمات وذلك حين بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء على أن لا يفعلن ذلك، فقال عبدالله بن عمرو رضي الله عنه :

↩️ " جاءت أميمة بنت رقيقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعه على الإسلام فقال :

↩️ " أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى ..

������ " رواه أحمد (٢/ ١٩٦) بسند حسن..

������ " كتاب جلباب المرأة المسلمة ص (121) طبعة دار السلام ..

قَالَ الإمام ابنُ القَيِّم- رَحِمَهُ الله:

الجَمَالُ البَاطِن يُزيِّنُ الصُّورَة الظَّاهِرة، وإنْ لَم تَكُن ذَات جَمَال..، فإنَّك تَرَى الرَّجُل الصَّالِح المُحسِن ذَا الأخلاقِ الجَميلةِ مِن أحْلَى النّاس صُورَة، وَإِن كانَ أَسود أو غيْر جَميل، وَلا سِيَما إِذا رُزِق حظا من صَلاةِ اللَّيلِ، فَإنَّها تُنوِّر الوَجه وَتُحسِّنُه.

رَوضَةُ المُحبِّين ٣٢٠/١

������ درر من أقوال السلف الصالح (8)

������ قال ابن القيم رحمه الله :
"أَيسَر حركات الجوارح حركة اللسان، وهي أَضَرّها على العبد".
������ الجواب الكافي (281).

������ قال ابن القيم رحمه الله :
من كمال إحسان الرب تعالى أن يذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر، ويعرفه قدر نعمته عليه بأن يبتليه بضدها.
������ مختصر الصواعق المرسلة (2/ 744).

������ قال ابن القيم رحمه الله :
"كما أنّ تقوى الله مَجلَبة للرزق، فتركُ التقوى مجلبة للفقر. فما استُجْلِبَ رزقُ الله بمثل ترك المعاصي".
������ الجواب الكافي (133).

������ قال أبو منصور الثعالبي رحمه الله :
"ﻓﺴﺎﺩ ﺃﻛﺜﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ:
������ ﺇﺫاﻋﺔ اﻟﺴﺮ،
������ ﻭاﺋﺘﻤﺎﻥ ﺃﻫﻞ اﻟﻐﺪﺭ".
������ درر الحكم (1/ 20).

������ قال ابن الأكفاني رحمه الله :
"وأصل العبادة مكابدة الليل، وأقصر طرق الجنة سلامة الصَّدر".
������ تاريخ دمشق (49/ 123).

������ قال ابن القيم رحمه الله :
"ﻣﻦ ﻻﺡ ﻟﻪ ﺣﺎﻝ اﻵﺧﺮﺓ ﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮاﻕ اﻟﺪﻧﻴﺎ".
������ الفوائد (1/ 78).

������ قال ابن تيمية رحمه الله :
"معاشرة الرجل الأجنبي للنسوةِ ومخالطتُهنَّ، من أعظم المنكرات التي تأباها بعضُ البهائم، فضلاً عن بني آدم".
������ جامع المسائل (5/ 219).