استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 6 من 6
4اعجابات
  • 1 Post By عبد الرحمن هاشم بيومي
  • 1 Post By بندر المالكي
  • 1 Post By عبد الرحمن هاشم بيومي
  • 1 Post By بندر المالكي

الموضوع: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2020
    المشاركات
    219

    افتراضي استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء



    الحديث :


    عن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان له جُرْنٌ من تَمْرٍ فكان يَنقُصُ فحرسَه ذاتَ ليلةٍ فإذا هو بدابَّةٍ شِبْه الغُلامِ المُحتَلِمِ فسلَّمَ عليه فرَدَّ عليه السلامَ فقال ما أنت جِنِّيٌ أمْ إنْسيٌ قال جِنِّيٌ قال فناوِلْنِي يدَك قال فناوَلَه يدَه فإذا يدُه يدُ كلبٍ وشَعرُه شَعرُ كلبٍ قال هذا خَلْقُ الجِنِّ قال قدْ عَلِمتِ الجِنُّ أنَّ ما فيِهم رجلًا أشدَ مِنِّي قال فما جاء بِكَ قال بلَغَنَا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقةَ فجِئْنا نُصيبُ من طعامِك قال فما يُنَجِّينَا مِنكُم قال هذه الآيةُ التِي في سورةِ البقرةِ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَنْ قالَها حِينَ يُمسِي أُجِيرَ مِنَّا حتَى يُصْبِحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أُجِيرَ مِنَّا حتى يُمسِي فلَمَّا أصبحَ أتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فذكر ذلكَ له فقال : صَدَقَ الخبيثُ



    صححه الألباني في صحيح الترغيب 662 وجوّد إسناده المنذري في الترغيب والترهيب 1/313



    لكن هناك سؤال


    الألباني رحمه الله حكم على زيادة الصباح والمساء في قراءة آية الكرسي بأنها زيادة شاذة !!



    قال الألباني في السلسلة الصحيحة 7/743


    آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ . . . . [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ]



    قال الألباني : زيادة الصباح والمساء في قراءة آية الكرسي زيادة شاذة في السلسلة الصحيحة 7/743



    لكن الآن انا في حيرة



    الألباني صحح زيادة الصباح والمساء في صحيح الترغيب 662 وحكم عليها بالشذوذ في السلسلة الصحيحة 7/743




    هل الألباني تراجع عن قوله بالشذوذ وقام بتصحيح الحديث في صحيح الترغيب 662 ؟


    ام العكس تراجع عن تصحيح الحديث وحكم على الحديث بالشذوذ في السلسلة الصحيحة 7/743 ؟




    انا في حيرة من أمري لا أعرف هل الألباني تراجع عن قوله بالشذوذ أم لا




    وزيادة الصباح والمساء في قراءة آية الكرسي لها شاهد قوي من صحيح البخاري في حديث أبو هريرة مع الشيطان بقوله : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح


    وقال النبي صلى الله عليه وسلم لـــــــ أبو هريرة : صدقك وهو كذوب



    فـــــــ هذا هو الشاهد القوي من صحيح البخاري لزيادة الصباح والمساء في قراءة آية الكرسي



    فما قولكم ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2020
    المشاركات
    219

    افتراضي رد: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    الحديث بدون زيادة الصباح والمساء صححها الألباني في صحيح الترغيب 1469 - 1470


    وقال شعيب الأرناؤوط في تخريج صحيح ابن حبان 784 : اسناده قوي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2018
    المشاركات
    1,816

    افتراضي رد: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    وصححه الألباني في موضع ءاخر بالزيادة.
    وما جرى من حكم الألباني على الزيادة بالشذوذ فقد تحير بين الروايات ولم يستطع الترجيح ولم تتوفر له بعض الروايات التي تكلمت عنها.
    والحديث مرسل جيد الإسناد أما تصحيح من صحح فاغتراره برواية الأوزاعي التي هي بدون الزيادة وهي الرواية الشاذة.
    وقد تكلمت بالتفصيل هنا فليراجع:
    https://majles.alukah.net/t185085/#post941429
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة بندر المالكي
    طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2020
    المشاركات
    219

    افتراضي رد: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    نعم لكن خلاصة الكلام


    أن هذا المتن :


    عن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان له جُرْنٌ من تَمْرٍ فكان يَنقُصُ فحرسَه ذاتَ ليلةٍ فإذا هو بدابَّةٍ شِبْه الغُلامِ المُحتَلِمِ فسلَّمَ عليه فرَدَّ عليه السلامَ فقال ما أنت جِنِّيٌ أمْ إنْسيٌ قال جِنِّيٌ قال فناوِلْنِي يدَك قال فناوَلَه يدَه فإذا يدُه يدُ كلبٍ وشَعرُه شَعرُ كلبٍ قال هذا خَلْقُ الجِنِّ قال قدْ عَلِمتِ الجِنُّ أنَّ ما فيِهم رجلًا أشدَ مِنِّي قال فما جاء بِكَ قال بلَغَنَا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقةَ فجِئْنا نُصيبُ من طعامِك قال فما يُنَجِّينَا مِنكُم قال هذه الآيةُ التِي في سورةِ البقرةِ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَنْ قالَها حِينَ يُمسِي أُجِيرَ مِنَّا حتَى يُصْبِحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أُجِيرَ مِنَّا حتى يُمسِي فلَمَّا أصبحَ أتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فذكر ذلكَ له فقال : صَدَقَ الخبيثُ


    وقول النبي صلى الله عليه وسلم صدق الخبيث


    هل المتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهل آية الكرسي من قالها حين يصبح اجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي اجير من الجن حتى يصبح , للشاهد من قصة ابو هريرة مع الشيطان في صحيح البخاري ؟


    وهل المتن الذي ذكرته أعلاه حسن لغيره ؟


    جزاكم الله خيراً
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة عبد الرحمن هاشم بيومي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2018
    المشاركات
    1,816

    افتراضي رد: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    نعم، حسن لغيره وقد يكون حسنا لذاته؛ لاحتمال أن محمد بن أبي بن كعب أخذ الحديث عن أبيه أبي بن كعب رضي الله عنه.
    أما الرواية فهي من مسند محمد بن أبي بن كعب لا من مسند أبي بن كعب فلا يقال عن أبي بن كعب بل نقول عن محمد بن أبي بن كعب أنه قال هذا الحديث.
    فالرواية التي أوردتها رواية الطبراني عن أبان وهي رواية شاذة خالفه فيها البخاري وابن أبي خيثمة عن أبان مرسلا من حديث محمد بن أبي بن كعب.
    والله أعلم.
    وجزاك الله خيرا.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة بندر المالكي
    طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2020
    المشاركات
    219

    افتراضي رد: استفسار حول صحة حديث آية الكرسي في الصباح والمساء وهل زيادة الصباح والمساء زيادة شاذة ام لا

    نعم هذا ما اردت الوصول اليه ان المتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم


    شكراً لكم
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة عبد الرحمن هاشم بيومي

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •