الموضوع: فوائد متفرقة ومتنوعة !!! ٢٠٢٠ !!!!

قال الشيخ الألباني رحمه الله:

قَوْلُهُ عليه الصلاة والسلام:
ما تركتُ شيئا يُقَرِّبُكُم إلى الله إلا وأمرتُكُم بِه ..
إذا كان المَوْلِد خيرًا، وكان مِمَّا يُقَرِّبُنا إلى الله زُلْفَى، فينبغي أن يكُون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دَلَّنا عليه .

( سلسلة الهدى والنور - ٩٤ )

[ النصرة الحقيقية للنبي ﷺ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت: ٧٢٨) :

» وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره ، وإحياء سنته ظاهرا وباطنا ، ونشر مابعث به ، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان.
فإن هذه طريقة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان « .

������ اقتضاء الصراط المستقيم (٦١٥/٢)

قال الإمام ‏ابن القيم رحمه الله

لا يكون العمل طاعة و قربة حتى يكون مصدره عن الإيمان ، فيكون الباعث عليه هو الإيمان المحض ، لا العادة و لا الهوى و لا طلب المحمدة و الجاه و غير ذلك ؛ بل لابد أن يكون مبدؤه محض الإيمان و غايته ثواب الله و ابتغاء مرضاته و هو الاحتساب.

������ الرسالة التبوكيّة | ص (٩)

‎

قال ابن باز رحمه الله تعالى:
كذلك الكرة كرة القدم إذا كان اللاعبون بها تشغلهم عن الصلوات حرمت عليهم، *أما لو قدر ووجد قوم يلعبونها ضحى للتمرن وقوة الأجسام والركض والأخذ والإعطاء في وقت لا يقرب من الصلاة ولا يصد عن الصلاة ولا عن واجب فالأصل الإباحة*، إذا وجد في وقت لا تصد فيه عن ذكر الله ولا عن أداء واجب *فالأصل الإباحة*.

الشيخ الحافظ النووي الشافعي:
كان يقرأ كل يوم اثني عشر (١٢) درسا على المشايخ
وكان منجمعا عن الناس
وكان لا يضيع شيئا من أوقاته
وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر للملوك وغيرهم.

قال ابن كثير عن كتابه المجموع: ولا أعرف في كتب الفقه أحسن منه، ولو كمل لم يكن له نظير في بابه، وقد وصل فيه إلى كتاب الربا.

البداية والنهاية (٥٤٠/١٧) وما بعدها

قال ابراهيم الحربي رحمه الله (من لم يرض بالقضاء والقدر لم يهنأ بعيش )وقد صدق رحمه الله

قال بعض السلف :

الإيمان بالقدر نظام العبودية

قال ابن القيم رحمه الله

فقراءة القرآن بالتفكر هي أصل صلاح القلب .
ولهذا قال ابن مسعود :
لا تَهذُّوا القرآن هذّ الشعر .

[مفتاح دار السعادة (٥٥٤/١)]

قال ابن القيم رحمه الله

فلا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر .

[مفتاح دار السعادة (٥٥٣/١)]

قال ابن القيم رحمه الله

فلو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها.

[مفتاح دار السعادة (٥٥٣/١)]

قال ابن القيم رحمه الله

فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم وأنفع للقلب.

[مفتاح دار السعادة (٥٥٣/١)]

‏قال العلامة الشيخ صالح الفوزان - رحمه الله - :

نحن لا نخاف على الدين من الضياع، وإنما نخاف على أنفسنا أن نفلت من هذا الدين فنضيع،
فإنه لا عز لنا، ولا مكانة لنا، ولا قيمة لنا إلا بهذا الدين العظيم الذي من الله به علينا.

������ (لقاء مفتوح جامعة_الإمام ١١ / رجب/ ١٤٣٩ هـ)

*������ " ‏تعريف لمعنى (‎سلفي)..!!⤵️*

������" سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :

:عن معنى سلفي

#الجواب:-
" يعني : يأخذ بطريق ‎السلف ، في العقيدة ، والأدب ، والعمل ، والمنهج ، وفي كل شيء ، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ : خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ..


������ " شرح حلية طالب العلم (١٠٣)

___________

‏شبّه الإمام ابن القيّم رحمه الله بعض الأشياء بالدُّنيا، ومنها قوله:

"وأشبه الأشياء بالدُّنيا الظّل، تحسب له حقيقة ثابتة وتحسبه ساكناً، وهو في تقلّصٍ وانقباضٍ، وتتبعه لتدركه فلا تلحقه".

������(عُدّة الصّابرين ص ٤٣٦).

[ النصرة الحقيقية للنبي ﷺ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت: ٧٢٨) :

» وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره ، وإحياء سنته ظاهرا وباطنا ، ونشر مابعث به ، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان.
فإن هذه طريقة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان « .

������ اقتضاء الصراط المستقيم (٦١٥/٢)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

‏"والمداومة على القليل أفضل من كثير لا يداوم عليه؛ ولهذا كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ديمة".

������الفتاوى الكبرى جـ٢صـ١٢٦

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

‏قال النبي ﷺ (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان)
لـكـن ينبغي أن يُراعى في ذلك أن لا يؤول إلى منكر أعظم منه .

������مجموع الفتاوى [22/191]

‏"*الإسلام...تجد في عقائده غذاء العقل*
‏*وفي عباداته تزكية النفس، وفي أحكامه رعاية المصلحة، وفي آدابه خير المجتمع* "⁧‫...

‏آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ج١ ص١٠٧-١٠٨، ط. دار الغرب الإسلامي.

قال عنه الحافظ ابن حجر عبارة جامعة رائعة (اجتمعت فيه صفات الخير كلها ؟) عبد الله بن المبارك. ت١٨١ ه

‏قال الحافظ ابن بطال:

‏"من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب، فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له ".

شرح البخاري لابن بطال ٩٥/٢

قال المناوي :
‏" أكثر ما يدخل الموحدين النار مظالم العباد ؛ فديوان العباد هو الديوان الذي لا يترك " .
‏فيض القدير 565/3

ترجم ياقوت الحموي في "معجم الأدباء" (٤/ ١٥٠٥) لأحدهم، وقال:

كانَ ... كثيرَ الكُتُب جدًا، وكان له دارٌ في باب المراتب، وكان عنده صُفَّةٌ عظيمةٌ ملأى جزازًا ودفاتر،
وقطّ ما استعارَ من أحدٍ كتابًا فردَّه عليه !
وكان إذا طلبَهُ صاحبُهُ منه يقول له: هو في هذا الجزاز، ومن يقدر على تخليصه منه؟ فيأيس صاحبه ويسكت !

قال سفيان بن عيينة : " لا تتركوا الدعاء ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم، فقد استجاب الله تعالى لإبليس وهو شر الخلق " قال: {فأنظرني إلى يوم يبعثون} [الأعراف: 14]، قال {فإنك من المنظرين} [الحجر: 37]

������شعب الإيمان (1107)