الموضوع: أحسن نساء العالمين ساقين !!

أورد مقاتل بن سليمان في تفسيره ( 3/310 ) في تفسير قوله تعالى في سورة النمل عن بلقيس : ((فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا )) :
قال النبي- صلى الله عليه وسلم- ( كانت من أحسن نساء العالمين ساقين ، وهي من أزواج سليمان في الجنة ) ، فقالت عائشة- رضي الله عنها- للنبي- صلى الله عليه وسلم-. هي أحسن ساقين مني، قال النبي- صلى الله عليه وسلم- ( أنت أحسن ساقين منها في الجنة )
وتبعه أبو الليث السمرقندي في تفسيره ( 2/585) .

بحثت عن الحديث فلم أجده في أي كتب الحديث .. فهل هناك أحد ذكره من المفسرين غيرهما ؟

قلتُ: لعله من مرويات الإسرائيليات أو من تفسير الكلبي المعروف بالوضع.
قال محقق الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي (7/160) : "من المرويات الإسرائيلية لا يصح سندًا أو متنًا". اهـ.
وقال محقق تفسير مقاتل (3/310) : "رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل من أن يقول مثل هذا". اهـ.
وذكره القرطبي وعزاه إلى القشيري، وذكر الفراء في معاني القرآن (2/295) : "وظنّت أنها تسلكُ لُجَّةً، واللُّجَّة: الماء الكثير. فنظر إلى أحسن ساقين ورجلين". اهـ.
وهذا أخرجه الطبري في تفسيره [18 : 82] فقال:
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا سَلَمَةُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ:
" قَالَتِ الْجِنُّ لِسُلَيْمَانَ تُزَهِّدُهُ فِي بِلْقِيسَ: إِنَّ رِجْلَهَا رِجْلُ حِمَارٍ، وَإِنَّ أُمَّهَا كَانَتْ مِنَ الْجِنِّ، فَأَمَرَ سُلَيْمَانُ بِالصَّرْحِ، فَعُمِلَ، فَسَجَنَ فِيهِ دَوَابَّ الْبَحْرِ: الْحِيتَانَ، وَالضَّفَادِعَ، فَلَمَّا بَصُرَتْ بِالصَّرْحِ قَالَتْ: مَا وَجَدَ ابْنُ دَاوُدَ عَذَابًا يَقْتُلُنِي بِهِ إِلا الْغَرَقَ؟
فَحَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا، قَالَ: فَإِذَا أَحْسَنُ النَّاسِ سَاقًا وَقَدَمًا. قَالَ: فَضَنَّ سُلَيْمَانُ بِسَاقِهَا عَنِ الْمُوسَى، قَالَ: فَاتُّخِذَتِ النُّورَةُ بِذَلِكَ السَّبَبِ ". اهـ.
والله أعلم.

وقال محقق تفسير مقاتل : "رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلّ من أن يقول مثل هذا"
......
بارك الله فيكم أخى عبد الرحمن وجزاكم الله كل خير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيد شويل

وقال محقق تفسير مقاتل : "رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلّ من أن يقول مثل هذا"
......
بارك الله فيكم أخى عبد الرحمن وجزاكم الله كل خير ..

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي السعيد شويل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي

قلتُ: لعله نن مرويات الإسرائيليات أو من تفسير الكلبي المعروف بالوضع.
قال محقق الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي (7/160) : "من المرويات الإسرائيلية لا يصح سندًا أو متنًا". اهـ.
وقال محقق تفسير مقاتل (3/310) : "رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل من أن يقول مثل هذا". اهـ.
والله أعلم.

جزاك الله خيرا ونفع الله بعلمك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام الخلقي

جزاك الله خيرا ونفع الله بعلمك

وجزاك الله خيرا وبارك فيك.