الموضوع: الفرقد في أخبار العرسجد !!!

قال أبو بكر الخبازي رحمه الله:

"مرضت مرضًا خطيرًا فرآني جار لي صالح فقال لي :إستعمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:(داووا مرضاكم بالصدقة)
وكان الوقت صيفًا فأشتريت بطيخًا كثيراً وإجتمع جماعة من الفقراء والصبيان فأكلوا ورفعوا أيديهم إلى الله ودعوا لي بالشفاء
فوالله ما أصبحت إلا وأنا في كل عافية من الله تبارك وتعالى".

سير أعلام النبلاء 44/18

‏قال ابن الجوزي:

"اعلمْ أن أولَّ تلبيسِ إبليس على النَّاسِ صدّهم عن العلمِ؛ لأن العلمَ نورٌ، فإذا أطفأ مصابيحَهم خبطَهم في الظَّلامِ كيفَ شاءَ".

تلبيس إبليس، ص 289

قال ابن عبد البر:

"قال سوار بن عبد الله القاضي لأبي جعفر المنصور لما أراد النكال بأهل البصرة: يا أمير المؤمنين! إن لأهل البصرة سلاحًا لا تطيقه.
قال: أبسلاحهم تخوفني؟ لا أمَّ لك.
قال: يا أمير المؤمنين! إنه الدعاء بالأسحار".

بهجة المجالس 3/275

قال الإمام الشعبي رحمه الله:

"إن كِرام الناس: أسرعهم مودةً، وأبطؤهم عداوةً،
مثل الكوب من الفضة، يبطيء الانكسار، ويسرع الانجبار.

وإنّ لِئام الناس: أبطؤهم مودةً، وأسرعهم عداوةً،
مثل الكوب من الفخار: يسرع الانكسار، ويبطيء الانجبار ".

{روضة العقلاء | (ج١/ص١٧٤)}

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

*《 قلوب المسلمين الصادقة، وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب، والجند الذي لا يخذل 》.*

مجموع الفتاوي | (ج٢٨/ص٦٤٤) ]|

قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-
" سيأتي على الناس زمان يجلس في ‎#مساجدهم_شياطي� � يُعلمونهم أمر دينهم "
[ البِدع لابن وضاح / ٢٦٥ ]

قال مالك بن دينار:

"إن لله تعالى عقوبات فتعاهدوهن من أنفسكم في القلوب والأبدان وضنك في المعيشة ووهن في العبادة وسخطة في الرزق".

صفة الصفوة (٢/١٦٩)

قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :


السلف لهم من الدلائل و البراهين ، في مسائل السنة والرد على أهل البدع

ما ليس لمن ذموه من أهل الكلام

وإن أنكروا الطرق والدلائل المحدثة المبتدعة لما فيها من الفساد والتناقض

و أنها من جنس الكذب والخطأ

[ جامع المسائل ٩ / ١٥ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


و أفضل أمة محمد : القرن الأول


[ مجموع الفتاوى ١١/ ٢٢٣ ]

والحزن والخوف أقوى أسباب مرض النفس، كما أن السرور والأمن أقوى أسباب صحتها.
فالحزن والخوف موضوعان بإزاء كل محنة وبلية، والسرور والأمن موضوعان بإزاء كل صحة ونعمة هنية.

الإعجاز والإيجاز لأبي منصور الثعالبي

قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:

*(الفقه هو معرفةُ أحكامِ أفعالِ العبادِ، سواء كانت تلك المعرفة علمًا أو ظنًّا أو نحو ذلك)*

الاستقامة، ص: 67.

قال ابن الجوزي: " وإني تأملت على أكثر أهل الدين والعلم هذه الحال، فوجدت العلم شغلهم عن المكاسب في بداياتهم، فلما احتاجوا إلى قِوام نفوسهم ذلوا، وهم أحق بالعز.
وقد كانوا قديمًا يكفيهم من بيت المال فضلات الإخوان، فلما عُدِما في هذا الأوان لم يقدر متدين على شيء إلا ببذل شيء من دينه، وليته قدر، فربما تلف الدين ولم يحصل له شيء."

[صيد الخاطر ٦٥]

*‏قال الحافظ ابن حجر "رحمه الله "* :

*«كان المسلمون إذا دخل شعبان ؛ أكبوا على المصاحف، وأخرجوا الزكاة».*

*فتح الباري (١٣/ ٣١٠-٣١١) .*

وصفة مِن شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله لتجاوز المصائب و الأزمات :
قال رحمه الله :
* وليتخذْ ورداً مِن " الأذكار " في النهار و وقت النوم.

* وليصبرْ على ما يعرض له من الموانع و الصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه و يكتب الإيمان في قلبه.

* وليحرصْ على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس باطنة و ظاهرة، فإنها عمود الدين.

* وليكنْ هجيراه - أي طول وقته - لا حول و لا قوة إلا بالله، فإنها بها تحمل الأثقال و تكابد الأهوال و ينال رفيع الأحوال.

* و لا يسأم من الدعاء و الطلب، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول : قد دعوتُ و دعوتُ فلم يستجبْ لي.

* وليعلمْ أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا.
* و لم ينلْ أحد شيئاً من ختم الخير نبي فمن دونه إلا بالصبر.

مجموع الفتوى ج ١٠ ص ١٣٧

‏قال الحسن البصري :

"(وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً) أَخْلِصْ إِلَيْهِ إِخْلاَصًا" .

زوائد الزهد ١٥٣٨

قال ابن المبارك:

"ﺃﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﺃﺷﺪﻫﻢ ﺗﺨﻮفًا ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﻪ، اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺠﻴﻪ ﻣﻨﻪ ﺷﻲء، ﻭﺃﻗﺮﺏ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ الذي ﺇﺫا ﺯﻛﻲ ﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ اﺭﺗﺎﺡ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻗﺒﻠﻪ".

الزهد (2/ 14)

قال ﺃﺑو اﻟﺪﺭﺩاء رضي الله عنه:-

"ﻣﻦ ﻳﺄﻣﻦ اﻟﺒﻼء؟ ﻣﻦ ﻳﺄﻣﻦ اﻟﺒﻼء؟ ﻭاﻟﻠﻪ ﺇﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﻔﺘﺘﻦ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻴﻨﻘﻠﺐ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻪ".

شعب الإيمان (2/ 258)

قال ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ رحمه الله:

"ﻻ ﻳﻌﺮﻑ اﻟﺮﻳﺎء ﺇﻻ ﻣﺨﻠﺺ، ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﺇﻻ ﻣﺆﻣﻦ".

شعب الإيمان (9/ 188)

قال ابن سلّوم لتلميذه عثمان بن منصور :

"وقد نزلت بي شدّةٌ عظيمة، ووقعتُ في خطر شديد سنة 1091 هـ، فداومتُ على (لا حول ولا قوّة إلا بالله) ليلاً ونهارًا إلى أن يغلبني النّوم، ففرّج الله عنّي سريعًا فلله الحمدُ والمِنّة ! " .
َ
الإجازة العلميّة في نجد ٣/ ٥٤٥

كان التابعي الإمام سعيد بن المسيب
رحـمه الله:
يكـثر أن يـقـول: اللهم، سلِّم سلِّم .
الطبقات لابن سعد 6947