الموضوع: مواضيع عقدية !!!

قال علي بن الموفق: كان لي جار مجوسي اسمه شهريار فكنت أعرض عليه الإسلام فيقول: نحن على الحق فمات على المجوسية فرأيته في النوم فقلت له: ما الخبر؟ فقال: نحن في قعر جهنم قال: قلت: تحتكم قوم؟ قال: نعم قوم منكم قال: قلت: من أي الطوائف منا؟ قال الذين يقولون القرآن مخلوق.
«طبقات الحنابلة» لابن أبي يعلى (2/ 68 ت الفقي).

���� قال ابن تيمية رحمه الله:
*"كثير من النّاس يحكي الخِلاف ولا يعرف الحق".*
( _مِنهاج السُنّة جـ٥صـ٢٨٢_).

▪️الرازي يؤلف في دين المشركين!

▫️قال ابن تيمية:

▪️ﻭﺃﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻣﻨﻬﻢ [أي المتكلمين] ﻣﻦ ﻳﺼﻨﻒ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭاﻟﺮﺩﺓ ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻒ اﻟﺮاﺯﻱ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻭﺃﻗﺎﻡ اﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻭﺭﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﻫﺬﻩ ﺭﺩﺓ ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ اﻹﺳﻼﻡ.
المجموع 18 / 55

‏قال الإمام العلامة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"فالحق كالذهب الخالص؛ كلما امتُحن إزداد جودة.
والباطل كالمغشوش المضيء؛ إذا امتحن ظهر فساده.
*فالدين الحق كلما نظر فيه الناظر، وناظر عنه المناظر؛ظهرت له البراهين،وقوي به اليقين،وازداد به إيمان المؤمنين،وأشرق نوره في صدور العالمين"*
[الجواب الصحيح ٢/٢٧]

���� قال ابن تيميّة رحمه الله:
*"حياة بني آدم وعيشهم في الدنّيا لا يتم إلاّ بمعاونة بعضهم لبعض".*
( _التسعينية جـ١صـ٢٥١_).

���� ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴّﺔ رحمه الله:
*"ﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﺑﺎﺑﻪ ﻭﺍﺳﻊ؛ ﻓﻤﻦ ﺃﺣﺲّ ﺑﺘﻘﺼﻴﺮ في ﻗﻮﻟﻪ أﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺭﺯﻗﻪ ﺃﻭ ﺗﻘﻠﺐ ﻗﻠﺒﻪ.. ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎلإﺳﺘﻐﻔﺎﺭ". *
( _ﺍﻟﻔﺘﺎﻭي ٦٩٨/١١_).

���� قال ابن تيميّة رحمه الله:
*"الصِّفة الفارقة بين المُؤمن والمُنافق هو الصِّدقُ".*
( _الفتاوى ٧٥/٢٠_).

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله :

‏"كل من كان متبعا للرسول كان الله معه بحسب هذا الاتباع، قال الله تعالى: (ياأيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين) أي: حسبك وحسب من اتبعك، فكل من اتبع الرسول من جميع المؤمنين فالله حسبه، وهذا معنى كون الله معه".
*منهاج السنة جـ٨صـ٤٨٧

���� ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله:

✍���� «فمن أراد أن ينقلَ مقالةً عن طائفة فَليُسَمِّ القائل والناقل، وإلاَّ فكلُّ أحدٍ يقدر على الكذب».

���� منهاج السنّة (2 /518).

*═════ ❁✿❁ ══════*

���� قال ابن تيميّة رحمه الله:
*"فإن الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبره كان ذلك من أقوى الأسباب المانعة له من المعاصي أو بعضها".*
( _مجموع الفتاوى جـ٢٠صـ١٢٣_).

���� *قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:*

▪️ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﺧﻴﺎﺭ اﻷﻣﺔ ﻭﺃﺋﻤﺔ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﺃﺿﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺬﻧﻮﺏ. ﻭﻟﻬﺬا ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺘﻞ اﻟﺨﻮاﺭﺝ؛ ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﺎﻝ اﻟﻮﻻﺓ اﻟﻈﻠﻤﺔ.

���� المجموع (7 / 284).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"فلا تجد قط مبتدعا إلا وهو يحب كتمان النصوص التي تخالفه ويبغضها ويبغض إظهارها وروايتها والتحدث بها ويبغض من يفعل ذلك، كما قال بعض السلف: (ما ابتدع أحد بدعة إلا نزعت حلاوة الحديث من قلبه)". *مجموع الفتاوى جـ٢٠صـ١٦٢

‏قال سفيان الثوري رحمه الله:

«من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه لا يلقها في قلوبهم».

▪️قال الذهبي رحمه الله:

«أكثر أئمة السلف على هذا التحذير يرون أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة».

سير أعلام النبلاء (7/ 261).

���� كُلّما عدت إلى الذنب استغفر

✍���� قال عمرُ بن عبدالعزيز رحمه الله :

«يا أيّها الناس مَنْ ألمَّ بذنبٍ فليستغفِر ِاللهَ ولْيَتُب؛ فإنْ عاد فليستغفرالله وليتب ؛فإنْ عاد فليستغفر الله وليتب؛فإنّما هي خطايا مُطوّقةٌ في أعناق الرجال؛ وإنّ الهلاك كلّ الهلاك في الإصرار عليها».

����جامع العلوم والحكم (1/ 415).

‏ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

الصّـــلاة بعد تفويـــــت الوقت
عمـــدًا لا تُقبـــل من صاحبهـا.

���� مجموع الفتاوى(٤٥٦/٢١)

‏قال الإمام ابن القيِّم رحمه اللّٰه :

يا مَن فقد قلبه لا تيأس مِن عَودِهِ ..

فقد يجمع الله الشَّتيتين بعدما
يظنَّان كلَّ الظَّنِّ أن لا تلاقيا ..

����بدائع الفوائد ٣/ ٧٤٩

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

‏"اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة: المحبة والخوف والرجاء. وأقواها المحبة وهي مقصودة تراد لذاتها لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة قال الله تعالى: (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)".

����مجموع الفتاوى جـ١صـ٩٥

• - قال الإمام ابن القيّم - رحمه الله تعالى :

كلما كان العبدُ حسنَ الظن بالله ، حسنَ الرجاء له ، صادقَ التوكل عليه : فإن الله لا يخيّب أملَه فيه - ألبتة - ، فإنه - سبحانه - لا يخيّب أملَ آمِل ، ولا يضيّع عملَ عامِل ...، فَإِنَّهُ لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ ، وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللَّهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ .

مدارج السالكين [٤٦٩/١] .

. *الجبن و البخل*


‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله .

و هذانِ داءانِ عظيمان :

*الجبن و البخل* ،

قال النبي ﷺ (شر ما في المرء شُحٌّ هالِعٌ وجبن خالع)

حديث صحيح .

����مجموع الفتاوى [28/437]

°

*لا عصمة إلاّ للملائكة والنبيين*

✍���� قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى :

لا عصمة إلاّ للملائكة والنبيين، وكل أحد يصيب ويخطئ، ويؤخذ من قوله ويترك، سوى النبي صلى الله عليه وسلم فإنه معصوم، مؤيد بالوحي .

���� سير أعلام النبلاء(٤٠٢/٤).