تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


البحث:

نوع: مشاركات; عضو: مستور الحال; الكلمة المراد البحث عنها:

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.01 ثواني.

  1. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,996

    سؤال: عن مصطلح [الشرك الأكبر]؟ من أول من استخدمه؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    عوداً حميداً إلى شبكتكم المباركة

    حتى لا يُفهم سؤالي خطأً: أن أعتقد بتقسيم الشرك إلى شرك ناقل عن الملة وشرك غير مخرج منها، ولكن سؤالي في الاصطلاح.
    السؤال : مصطلح...
  2. رد: مذبحه كبرى لم يشهدها التاريخ بعد....انتبهوا يا أهل السنه وافيقوا

    نعم هو ما أتوقعه وهناك أحاديث تدل عليه أصرح مما ذكرت .

    عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَيَرْجِعَنَّ الْمُشْرِكُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ...
  3. رد: الشيخ د. العوني يطالب الحقير نجاد بالاعتذار عن إساءته

    بارك الله فيكم مشايخي وإخواني ..

    أعتذر عن الأخطاء التي صدرت مني إليكم يا أهل السنة ، والذي دفعني إلى التحبير بالأحمر على عبارات التفخيم لهؤلاء الشيعة هو إشارةً إلى عذر الشيخ بأنه خطاب موجه إلى...
  4. رد: الشيخ د. العوني يطالب الحقير نجاد بالاعتذار عن إساءته

    نسيت أن أضع رابط الموضوع :

    http://208.43.234.219/albasheer/artshow-12-114495.htm

    بغض النظر عن العبارات التي تثير الجدل وهي التي خُطّت بالأحمر [ من قِبلي] فإنه رسالة إلى الحقير نجاد ، وليس...
  5. الشيخ د. العوني يطالب الحقير نجاد بالاعتذار عن إساءته

    نص الخبر من موقع الإسلام اليوم

    الإسلام اليوم/ وليد الحارثي

    انتقد الدكتور الشريف حاتم بن عارف العوني عضو مجلس الشورى السعودي، الإساءة التي قام بها الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد ضد الصحابيين...
  6. رد: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج.

    أخي لا تكلفهم ما لا يطيقون ! في قول.
    وفي قول آخر : لا تكلفهم ما ليس من اختصاصهم !
    وفي قول ثالث : لا تكلفهم ما يكون سبباً في إثارة الفتنة عليهم !



    طبعاً لا يمكن هذا لأنهم صاروا محسوبين على...
  7. مشاركات
    28
    المشاهدات
    7,334

    رد: الخطأ في تقرير توحيد الربوبية....

    هذا إنصاف عهدناه منك أخي الكريم، واختلاف معك في الرأي لا يفسد الود، ومن الذي لا يخطئ في المنطق ، فكلنا ذوو خطأ، فلا تتعجل بالخروج والغروب.

    لو أن أكثر المتناقشين تركوا النقاش إلى ذكر الفوائد ، وحمل...
  8. مشاركات
    19
    المشاهدات
    3,295

    رد: للنقاش : هل فتح باب الإجتهاد يضخم ( الأنا ) ؟

    من أغلق الإجتهاد حتى يحتاج إلى فتح مرّة أخرى !!

    إذا أغلقه متعصبة المذاهب فلا عبرة بهم .

    ومن هنا نفهم ما معنى فتح باب الاجتهاد - أي لمن هبّ ودبّ ، للمفكرين ، والعرانيين ، وسفهاء الأحلام .
    ...
  9. رد: تحرير رأي ابن تيمية في حكم المستغيثين بالقبور ( القسم الأول )

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وبعد ،

    جزى الله خيراً الشيخ سلطان على ما يقوم به من جهد لبيان أراء شيخ الإسلام في المسائل العقيدة المثيرة للجدل في هذا العصر ، ويا ليته يشفع بحوثه بمذهب شيخ...
  10. تصحيح خطأ

    بدأ الموضوع يخرج عن مساره إلى نقاشات أخرى إنما هي اجترار وتكرار لما سبق .

    وأرجوا من الأخوة الفضلاء وطلاب العلم النجباء تصحيح ما أقع فيه من أخطاء، فقد فاتنا الوقت الذي نمثل فيه أمام العلماء ، ونعوذ...
  11. رد: لماذا عذر الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالجهل من يمارسون سحر الصرف و العطف؟؟؟؟

    1 - لو تنقل لنا نص الشيخ مدحت أنه لا يعذر في تفاصيل التوحيد التي ليست من المسائل الظاهرة.
    2 - الشيخ مدحت حفظه الله ركّز في بحثه على الأدلة الشرعية، ثم أيّد ما قال بكلام العلماء من شيخ الإسلام ابن...
  12. رد: لماذا عذر الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالجهل من يمارسون سحر الصرف و العطف؟؟؟؟

    إذاً يُرجع إلى عصر الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب هل كان العطف والصرف عندهم خفياً أي يخفى أن يكون سحراً واستعانة بالشياطين .

    وهذا مما يؤيد أن المسائل الظاهرة والخفية مما يختلف فيه بين عالم وعالم...
  13. مشاركات
    24
    المشاهدات
    4,173

    رد: استفسار حول مسألة تتعلق بالقدر ؟

    القدر هو قدرة الرحمن ، فمن شك في القدر شك في قدرة الله على كل شيء، فالواجب هو التسليم، والتعبد لله بالرضا والصبر ، والاطمئنان لما اختاره الله للمصاب وأنه خير من العافية التي لم تقدر له .

    وإن الله...
  14. مشاركات
    11
    المشاهدات
    6,101

    رد: الحكم على المعين

    لعل الموضوع عن أحكام الدينا بل عن الحكم عليه بالجنة أو النار .

    فلا يدخل في هذا تكفير المعين ، فليتنبه من أراد المناقشة .

    ومن المواضيع ذات الصلة وفيها نقول جميلة واجتهادات رجيحة : ...
  15. رد: تحرير موقف ابن تيمية في حكم الرافضة ( يثبت عدم تكفيره لأعيانهم ) البحث غير مطول

    العبارات العامة من السلف في التكفير كتكفير الجهمية والرافضة تدل صراحة على أنهم غير مسلمين وهذا معناه أنهم كفار بأعيانهم.

    قرأت لأحد الكتاب : و لا يقال بأن السلف أرادوا بتكفير الرافضة و الجهمية...
  16. رد: تحرير موقف ابن تيمية في حكم الرافضة ( يثبت عدم تكفيره لأعيانهم ) البحث غير مطول

    يا إخوان البحث موظَّف على إثبات التفريق بين العين الفاعلة للكفر والفعل المكفر ذاته .

    فبعد إثبات أن شيخ الإسلام ابن تيمية لا يكفر الشيعة بإعيانهم مع أن أفعالهم كفر = يستدل بذلك على صحة التفريق بين...
  17. رد:

    وأنا سمعتها عن شيخ ثقة بمكة كان يأكل مع الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز على صحن واحد فكان يقول الحمد لله مع كل لقمة ، فسأله أحدهم فقال: يا شيخ هل وردت الحمد لله مع كل لقمة ؟ - أو ما في معنى...
  18. مشاركات
    65
    المشاهدات
    17,721

    رد: حديث:من عادى لي وليا في البخاري هل هو ضعيف

    هذا الحديث عليه نور النبوة، فمن نقد المتون أيضاً هو تصحيح بعض الأحاديث التي ظاهر إسنادها الضعف أو وجود العلة إذا كانت صحيحة المعنى ( وعليها نور النبوة ) .



    قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري :...
  19. مشاركات
    8
    المشاهدات
    4,692

    رد: حكم الصلاة في مسجد فيه قبر مسوى؟

    المجهول كالمعدوم .
    القبور المجهولة كالمعدومة، فلا يتحرج الإنسان من البناء والسكنى والصلاة في الأرض الفضاء .

    أما إذا علمت أن هذا المكان مكان قبور فتجب صيانته والتعريف به ويكون مقبرة للمسلمين ويدفن...
  20. مشاركات
    8
    المشاهدات
    4,692

    رد: حكم الصلاة في مسجد فيه قبر مسوى؟

    لا يجتمع قبر ومسجد ، ولا بيت وقبر ، في مكان واحد . فلا بد من إزالة أحدهما .

    فإن كان هذا المسجد بني على القبر فقال العلماء يهدم المسجد، وإن كان الباني لا يعلم بوجود القبر فإن كانت المصلحة في نبش...
النتائج 1 إلى 20 من 91
صفحة 1 من 5 1 2 3 4