.............................. ..............
يقول الشيخ فركوس في كلمته الشهرية - دعوى نسبة التشبيه و التجسيم لابن تيمية
إنَّ التشبيه والتجسيمَ ـعند ابن تيميةَـ لفظان مُجمَلان لاحتمالهما للمعنى الحقِّ والمعنى الباطل ـكما تقدَّمـ؛ لأنَّ التشبيه قد يُطلق ويُقصد به التمثيلُ المذموم المنفيُّ شرعًا، وقديُطلق ويُقصد به القَدْرُ المشترك بين المسمَّيات، وهو لا يستلزم ولا يتضمَّن التمثيلَ المنفي شرعًا بنصوص الكتاب والسُّنَّة؛ لأنَّ ما لزم الصفةَ لذاتها اتَّصف به الخالق والمخلوق من حيثُ هما موجودان، فالصِّفة من لوازم وجـود كلِّ موجودٍ يُمكن أن يتصف بها، وهي ـمن هذه الجهةـ حقيقةٌ ذِهنيةٌ، بخلاف ما إذا أُضيفت إلى موصوفها فإنَّ إضافتها إلى موصوفها مانعٌ من الاشتراك فيها، بل هو يدلُّ على اختصاص الموصوف بها.
و يقول الشيخ /
إن لفظ التشبيه والتجسيم من جهةٍ أخرى لم يَرِدْ نفيُهما أو إثباتُهما عن أحدٍ من الصحابة والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين وسائرِ أئمَّة المسلمين، وإن ورد في كلام بعضهم فإنَّـما يرد مقرونًا بتفسيره وهو معنى تمثيلِ الله بخلقه، ذلك التشبيهُ بمعناه الباطل هو الذي ينفيه ابنُ تيمية ـ رحمه الله ـ وهومماثلة الله لشيءٍ من مخلوقاتِه فيما هو من خصائصِ الله سبحانه. انتهى المقصود
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-24
الشيخ حفظه الله نفى ان يكون في كلام السلف و ائمة المسلمين نفي التشبيه . اللهم الا ان يكون مقرون بتفسيره و تبيين انه التمثيل الذي نفاه الله عز وجل .
و الذي اكاد اجزم به ان نفي التشبيه باطلاق دون تفسير كثير في كلام السلف و ائمة المسلمين .
و ساحاول نقل بعض كلامهم ان تيسر الامر
فان ثبت ذلك عنهم في كلامهم و كتبهم . فكيف يتعامل معه من يمنع حمل الكلام المجمل على مفصله . و يمنع حمل كلام اهل السنة على احسن المحامل ؟
http://majles.alukah.net/t166484/#post887087