الموضوع: سلسلة دروس في تعلم الإعراب للأستاذ محمد جمعة

السلام عليكم

لو لو سمح الأستاذ محمد جمعة أن يلبي طلبي وطلب الإخوة : وذلك بوضع الجدول الذي كان يشرح منه.

وشكرا لكم

بسم الله الرحمن الرّحيم
الأستاذ محمّد جمعة ..الفاضل ..
تحيّة طيبة ..وبعد:
لقد اكتشفت دروسكم الرّائعة منذ بضعة أشهر ، في موقع آخر وهأنذا أكتشف مصدرها الأصلي ..ولقد استفدت منها فوائد جمّة..أنا مدرّس لغة عربيّة وكثيرا ماكانت تعجزني بعض الأسئلة التي يلقي بها التلاميذ على كاهلي ..ووجدت في دروسكم الماتعة هذه كثيرا من الإجابات عن الغوامض والمبهمات ..
فجزاكم الله عنّا كلّ خير ، وجعل هذه الدّروس المفيدة في ميزان حسناتكم...ونحن مازلنا متابعين لكلّ جديد عندكم وبارك الله فيكم.

أسأل الله العظيم أن يثيبكم الجنه ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إليكم الجدول أخي الكريم:

جدول تقسيم الاسم تبعاً للمحل

المرفوعات

الأصلية
الفرعية

المنصوبات

الأصلية

الفرعية

المجرورات

الأصلية

الفرعية

التوابع

الحركة

الأسماء المبنية

الفاعل

مـن

الضــــــــــــ ــــــــــمـة

ا – و

ـــ

مفعول به

ماذا

الفـــــــتــــ ـحـــــــة

ي – ا

ــ

المـضاف إليـه

أيّ

الكـــــــســــ ـــــــرة

ي َ

ـ

الصفة

بماذا

الضـمة – الفـتـحـة – الكـســرة وكل الحركات الفرعية

الضمائر

بأنواعها

نائب فاعل

ماذا

مفعول مطلق

هل

الاسم المجرور

حرف جر

التوكيد

الأسماء

الموصولة

المـبتدأ

ما هو

مفعول فيه

أين – متى

البدل

أسماء الإشارة

الخبر

ما به

مفعول لأجله

لماذا

الاسم المعطوف

أسماء الاستفهام

اسم كان

ماهو

الحال

كيف

أسماء الشرط

خبر إنّ

مـا بـه

التمييز

مـِن

العدد

المنادى

يـا

المسـتثنى

إلا

اسم إن

ما هو

خبر كان

ما به

بسم الله الرحمن الرحيم
لك أخي في الله جزيل الشكر ، لكنني احتاج المساعدة في إعراب جملة : كان فلان هو السارق
مفردات وجمل إذا تكرمتم

توجد المحاضرات الصوتية للأستاذ محمد جمعة على هذه الروابط :
دروس الإعراب:
http://www.alukah.net/Library/0/2024...5%D8%B9%D8%A9/
كتاب : شذا العرف
http://www.alukah.net/Library/0/2024...5%D8%B9%D8%A9/
كتاب النحو والصرف:
http://www.alukah.net/Library/0/2024...5%D8%B9%D8%A9/

بسم الله الرحمن الرحيم
كثيرا ما حاولت ان افتح دروس اللغة العربية ولكني لم استطيع هل يوجدمن يستطيع اخباري مشكورين

بارك الله بكم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا يا أستاذ محمد على مثل هذه الدورس المفيدة طالما بحثت عن نحو يعمل فيه العقل قبل الوظيفة و الحمدلله أظنني قد وجدت بغيتي ,فأنا أحسب نفسي من ضحايا المدراس التي لم تعلمنا النحو الصحيح , وعندي مشاكل كبيرة جدا في الإعراب أود تداركها بأسرع وقت ممكن بإذن الله تعالى, وعندي سؤال سمعت الدرس الثاني ولكني لم أفهم ما معني الأحرف المشبهه بالأفعال أو لماذا سميت كذلك ؟
أرجو الرد جزاكم الله خيرا

حياك الله أخي الكريم (أريد علماً )
وقد صدقت فيما قلت ،صارت مدارسنا أشرطة كاسيت وصار النحو قواعد جامدة بل وصعبة لا يفهمها إلا من تعمق بها وتخصص مما أدى إلى نفور الكثير وهربه منها وهي التي تعد أساس اللغة العربية ،وأمر آخر يغيب عن بالنا وهو دراسة كتاب من امهات لكتب وهذا أخطر إساءة للطلاب فلا شك أن هؤلاء العلماء هم القدوة والمثل لكننا في هذا الزمن نريد أناساً يشرحون النحو بلغة يفهمها الناس ويبسطها وأقول لك ولجميع الأخوة يعد الدكتور عاصم بيطار رحمه الله أحسن من علم النحو في تاريخ جامعة دمشق لأنه فهم هذا الكلام وكتابه النحو والصرف المقرر هو أساس ثابت لم يستطع أحد أن يأتي بكتاب يضاهيه.
أما عن سؤالك أخي الكريم حول سبب تسمية الأحرف المشبهة بالفعل؟
الجواب :هي أحرف أولاً وليست أفعالاً والسبب أنها لوحدها لا تدل على حدث(معنى متخيل) ولا يدخل عليها الأحرف الناصبة أو الجازمة مثلاً وغيرها من سمات الأفعال لكنها تشبه الفعل من نواحي محددة أهمها العمل (فكما الفعل يرفع وينصب)كذلك هذه الأحرف ترفع وتنصب،وكذلك تتصل بها الضمائر وغيرها...
من هنا وجد العلماء أنها جمعت بين سمات الأحرف والأفعال فسميت الأحرف المشبهة بالفعل وقس على ذلك ما يسمى شبه الجملة ،واسم الفعل.
أرجو أن تكون استفدت وأرجو لك مستقبلاً واعداً بإذن الله.

جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل نفع الله بك وبعلمك, أبحث الآن عن مؤلفات للدكتور البيطار رحمه الله و إن شاء الله أجدها واطلع عليها ...

عندي أسئلة أخري عذرا على الإطالة ولكن فعلا أنا أشعر بالاستفادة لأول مرة منذ وقت طويل,
السؤال الأول: في الآية الكريمة "له غيب السموات والأرض"
غيب نكرة ولكنها مبتدأ ؟ فكيف أعرب ؟ هل أقول غيب مبتدأ و هي في محل جر مضاف ...إلخ أم أقول غيب السموات والأرض مبتدأ ؟ وفي هذه الحالة ماذا أعرب غيب منفردة ؟

السؤال الثاني: في حالة الخبر الجملة فعلية إذا تكون من فعل وفاعل ومفعول به كما في الآية الكريمة "كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا"هل أقول أن الخبر هو آتت و الضمير المستتر بعتبارهما ركني الجملة الفعلية الأساسيين ؟ أم أضيف المفعول أكلها أيضا ؟
وفي نفس الآية الكريمة هل استطيع القول بأن لم تظلم منه شيئا في محل رفع خبر ثان ؟

شكرا جزيلا وجزاكم الله كل الخير

أخي الكريم بالنسبة للآية:له غيب السموات والأرض ،فهذه الحالة معروفة حتى لدى المبتدئين في اللغة لأنها من الحالات الهامة في درس المبتدا والخبر وجوابها :الخبر هنا مقدم ((له)) وهو جار ومجرور شبه جملة والمبتدأ مؤخر هو كلمة غيب والسموات مضاف إليه
ومعروف أن شبه الجملة له حق الصدارة في الكلام.
لكن ما أرجوه منك ألا تحفظ قواعد النحو والإعراب بل أن تتذوقها وإليك تذوق هذه الجملة وإعرابها:
الجملة اسمية والمبتدأ هو ما تريد أن تتكلم عنه وهو هنا (غيب السموات)والخبر إخبار عنه وتوضيح وهو هنا إثبات الغيب لله والتقدير غيب السموات (كائن)له والجار والمجرور أفاد المعنى لذا هو في مكان الخبر ولدى الخبر الفائدة دائماً وأعطيك مفتاحاً للخبر أكرمني الله عزوجل باستنباطه ولن تجده في أمهات الكتب القديمة أو حديثها إنه (ما به ) تقول غيب السموات ما به الجواب له أي لله.
أما السؤال الثاني فأقول هناك افعال لازمة أي لاتحتاج إلى مفعول بعدها مثال جلس على الكرسي ولا تقول جلس الكرسي ولن تجد له أي مفعول آخر وهناك أفعال تتعدى لمفعول وهي المعروفة وآتت هنا من هذا القبيل وأما إعراب جملة (لم تظلم...)فهي معطوفة على آتت أكلها
أرجو لك دوام التوفيق والتواصل
وأنا معجب بك كثيراً اخي الكريم أتعرف لماذا ؟من اسمك الوهمي (أريد علماً )وهذا يدل على ذكاء وحضور وأتنبأ لك بستقبل ناجح فلا تيئس واجتهد بارك الله بك

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا جزيلاا
أستاذي
وفتح الله لك