أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِ يُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيْفٍ ، أَخْبَرَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : لَمَّا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْخَبَرُ بِنُزُولِ رُسْتُمَ الْقَادِسِيَّةَ ، كَانَ يَسْتَخْبِرُ الرُّكْبَانَ عَنْ أَهْلِ الْقَادِسِيَّةِ مِنْ حِينِ يُصْبِحُ إِلَى انْتِصَافِ النَّهَارِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَلَمَّا الْبَشِيرُ سَأَلَهُ مِنْ أَيْنَ جَاءَ ؟ فَأَخْبَرَهُ ، قَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي ، قَالَ : هَزَمَ اللَّهُ الْعَدُوَّ ، وَعُمَرُ يَحُثُّ مَعَهُ وَيَسْتَخْبِرُه ُ ، وَالْبَشِيرُ يَسِيرُ يَحُثُّ نَاقَتَهُ لا يَعْرِفُهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا النَّاسُ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَهَلا أَخْبَرَتْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : " لا عَلَيْكَ يَا أَخِي " .

ما صحة هذا الأثر؟