بارك الله فيك شيخنا أبا مالك ..
أما سؤالي عن نصّ يظهر الاتفاق فما كان إلا لإشكال وقع أيضاً وهو :
أنك تعلم يا شيخنا أن الراجح عند النحاة في المصادر المؤكدة عدم جمعها أو تثنيتها , لأنها موضوعة لحقيقة المفرد , كما قال أبو البقاء: ( أهل اللغة أجمعوا على أن المصادر المؤكدة موضوعة للحقائق التي فيها اعتبار الفردية , وإن كان لبعض الفقهاء خلاف فيه فإنهم حكموا بأن المصدر اسم مفرد فيدل على الوحدة , ولا يلتفت إليه لكونه مخالفاً لإجماع من يرجع إليهم في أحكام اللغة) فهو إجماع كما ترى في مدلول المصادر المؤكدة ..
والتوكيد -كما تعلم- تابعٌ .
فهل ينجرّ هذا على بقيّة التوابع التي تلحق المصادر ؟ كالوصف -مثلاً- ..
فإن هناك -كما تعلم أيضاً- من مصادر المرّة ما يأتي على وزن المصدر الأصلي فيحتاج عند ذلك إلى وصف .
فيخدش هذا فيما ظاهره عدم الخلاف ؟!
ولي "سؤالات" متفرقّة سأبثّها قريباً , وأتمنى أن يتّسع لها صدرك .