البحث:

جزاكم الله خيرا

قال ابن المنذر في الإجماع: ((وأجمعوا على أن بني الابن، وبنات الابن يقومون مقام البنين والبنات ذكورهم كذكورهم، وإناثهم كإناثهم، إذا لم يكن للميت ولد لصلبه)).
إلا أن هناك مسألة ذُكر فيها القول بعدم...

جزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب، ويظهر منه أن القول بالوصية الواجبة على النحو الذي في القوانين الوضعية الآن ليس قولا لأحد من المتقدمين.

هذا أمر غريب، الصواب ما ذكره أخونا محمد بن عبد الله بن محمد.
فالوصية الواجبة قول شاذ اعتمد في القوانين الوضعية.
وبنات الابن مع ابن الابن عصبة بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين. فحكم المحكمة غير صحيح،...

يمكنك التحكم في كيفية اللصق الافتراضي (الديفولت)، من خيارات الوورد، اختر تبويب (خيارات متقدمة)، وتحت قسم (قص ونسخ ولصق) تجد خيارت اللصق سواء في المستند الواحد أو بين المستندات المختلفة أو بين الوورد...

ظلل جميع الجدول واضغط نسخ، ثم ألصق واختر الاحتفاظ بالنص فقط.

رحمه الله ورفع درجته ورزقه جوار المصطفى صلى الله عليه وسلم

هذا الخبر مروي في تاريخ الطبري، أظنك استشكلت قوله: ((فاخفقوهم بالسيف))، وليس المراد قتلهم بغير جريرة، ولكن المراد أنهم من جملة الناس يقاتلون ويقتلون إن استحقوا القتل، وليس حالهم كالرهبان الذين...

الشرط بإسقاط النفقة أو المبيت شرط باطل والعقد صحيح، وعند المالكية يفسخ العقد إن اطلع عليه قبل الدخول، ويقر بعد الدخول ويسقط الشرط، وفرق بين أن ترضى الزوجة بإسقاط حقها الواجب لها بالزوجية متى شاءت،...

لعلي لم أفهم قصدك فإني لا أرى أن المعنى المراد قائم بدون الوصف، فالمراد بالرعيل الأول جماعة متقدمة في الزمان، تليهم جماعة أو جماعات أخرى.

الصاوي على الشرح الصغير: وله: [الحضور بعرفة] : ولا بد من مباشرة الأرض أو ما اتصل بها كالسجود، فلا يكفي أن يقف في الهواء.
الشرواني على التحفة: (فرع) شجرة أصلها بعرفة خرجت أغصانها لغيرها هل يصح...

وفيك بارك الله.

يا أخي محمد عبد اللطيف تأنّ وتأمل. الكلام عن المذكور في مشاركة أخينا الأولى؟

تسرعت أنت بعدها وقلت:

ثم أتيت بكلام عن آخرين متأخرين عنه بقرون.

السنوسي نسبة إلى القبيلة لا الطريقة. توفي سنة 895.

جميل. بارك الله فيك. زدنا زادك الله من فضله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ضرورة النظم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم قرأت تعليقا لعبد الحسين الفتلي محقق كتاب الأصول لابن السراج، يشرح فيه معنى العيوق والدبران والسماك. فعكس المعنى، وأظن ذلك أتاه من عدم تدبره في نص الكتاب، حيث قال سيبويه: ((فإن قال قائل: أيقال...

نعم كانت في بلاد المسلمين يفعلون ذلك تعظيما للملوك.
والسؤال كان عن تعبير يكثر في الكتب القديمة.
قال ابن تغري بردي: ((وأوّل ما بدأ به الأشرف فى سلطنته أنّه منع الناس كافّة من تقبيل الأرض بين يديه،...

لقد طرحت هذا السؤال من قبل، لعلك نسيت.
الحمر الوحشية

نعم، يقبلون الأرض، فيكون الواحد كهيئة الساجد، يفعلونه تحية وتعظيما للملوك، ولا يخفى ما فيه من جهة الشرع. وتوجد هيئة أخرى وهي أن ينحني كهيئة الراكع ثم يلمس الأرض بأطراف أصابعه، كأنه يريد الهوي ثم...