فوائد وفرائد أهل الحديث

[ماجد مسفر العتيبي]

قال ابن حزم: سمعت أبا عبد الله محمد بن إسحاق بن عبيد الله بن إدريس بن خالد يقول للوزير أبي رحمه الله على سبيل الوعظ في بعض مناجاته إياه: احرص على أن لا تعمل شيئاً إلا بنية، فإنك تؤجر في جميع أعمالك؛ إذا أكلت فانو بذلك التقوى لطاعة الله، وكذلك في نومك، وتفرجك، وسائر أعمالك، فإنك ترى ذلك في ميزان حسناتك.
قال ابن حزم:وما زلت منذ سمعت ذلك منتفعاً به،كما أني انتفعت بما رويت عن الخليل رحمه الله من قوله:ينبغي للمرء أن يستشعر في أحواله كلها أن يكون عند الله عز وجل من أرفع طبقته، وأن يكون عند الناس من أوسط أهل طبقته، وعند نفسه من أقلهم، وأدناهم؛ فبهذا يصل إلى اكتساب الفضائل.
[ذكره الحميدي في جذوبة المقتبس]

[حسن المطروشى الاثرى]

*قال الحافظ ابن رجب :*

**الـمُنفردُ بالطاعة بين أهل المعصية والغفلة*،
*قد يُدفعُ به البلاء عن الناس كلهم*، *فكأنه يحميهم ويدافع عنهم**".

(لطائف المعارف٢٥٤/١ )

[حسن المطروشى الاثرى]

" ‏قال سعد بن سعيد رحمه الله: " راقبت سفيان الثوري في الطواف وما له قراءة قرآن ولا تسبيح إلا هذه الكلمة (ارزقني عقلا أنتفع به).


" تاريخ جرجان ٨٨ "

[حسن المطروشى الاثرى]

لم يحجّ من أهل العراق أحد في الأعوام :(٣٨٤، ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٧، ٣٩٩، ٤٠١، ٤٠٣، ٤٠٦، ٤٠٨، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٨، ٤١٩، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٨، ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٢، ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٣٧، ٤٣٩، ، ٤٤١، ٤٤٢، ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٥١، ٤٥٢، ٤٥٣، ٤٥٤ هـ)، بسبب ظهور قطّاع الطرق واللصوص، فانقطع أهل العراق عن حجّ بيت الله الحرام (٤٠ عاماً).
———
انظر: البداية والنهاية (٦/ ٣٧٢- ٥٥١).

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية
*لله ولرسوله في الشريعة من الحكمة البالغة، والنعمة التامة، والرحمة العامة، ما قد يخفى على كثير من العلماء*

مجموع الفتاوى 29/470
تقريب الفتاوى 2/762

[حسن المطروشى الاثرى]

نسمة من الحقائق والرقائق:

قال الإمام الفخر الرازي - رحمه الله-:( رأيت في بعض الكتب أنه قرأ المقرئ في مجلس الأستاذ أبي علي الدقاق قوله تعالى : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ( فاطر : 10 ) فقال : علامة أن الحق رفع عملك أن لا يبقي ( ذكره ) عندك ، فإن بقي عملك في نظرك فهو مدفوع ، وإن لم يبق معك فهو مرفوع مقبول )

[حسن المطروشى الاثرى]

﴿قُل لَن يُصيبَنا إِلّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا﴾‬

‫قال ابن هبيرة:(إنما لم يَقُلْ: ماكتب علينا، لأنّه أمرٌ يتعلق بالمؤمن، ولايُصيب المؤمنَ شيءٌ إلا وهو له، إن كان خيراً فهو له في العاجل، وإن كان شرّاً فهو ثواب له في الآجل)‬

‫ذيل الطبقات لابن رجب(١٤٢/٢)

[حسن المطروشى الاثرى]

﴿قُل لَن يُصيبَنا إِلّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا﴾‬

‫قال ابن هبيرة:(إنما لم يَقُلْ: ماكتب علينا، لأنّه أمرٌ يتعلق بالمؤمن، ولايُصيب المؤمنَ شيءٌ إلا وهو له، إن كان خيراً فهو له في العاجل، وإن كان شرّاً فهو ثواب له في الآجل)‬

‫ذيل الطبقات لابن رجب(١٤٢/٢)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في سبب ملوحة البحر وحكمته :

فسببه سبوخة أرضه وملوحتها ، فهي توجب ملوحة مائه ، وحكمتها أنها تمنع نتن الماء بما يموت فيه من الحيتان العظيمة ، فإنه لولا ملوحة مائه لأنتن ، ولو أنتن لفسد الهواء لملاقاته له ، فهلك الناس بفساده ، وإذا وقع أحيانًا قتل خلق كثير ، فإنه يفسد الهواء حتى يموت بسبب ذلك خلق كثير .

النبوات ( ٢ / ٨٨٢ )

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله

‏قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة .

مفتاح دار السعادة [1/58]

[حسن المطروشى الاثرى]

‏"تأخير زواج الأولاد"

‏قال ابن الجوزي:(ومن الغلط تركُ تزويجه إذا بلغ، فإنك تدري ماهو فيه بما كنتَ فيه، فصُنْهُ عن الزلل عاجلاً، خصوصاً البنات، وإياك أن تزوّج البنت بشيخٍ أو شخص مكروه)

‏الفروع لابن مفلح(329/9)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الحافظ الذهبي:

" رُؤي سفيان الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة، فقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفـــرة الكرام البـــررة ، وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القـــــرآن".

‏سير أعلام النبلاء(٢٧٩/٧)

[حسن المطروشى الاثرى]

(والشافعي لايفرق في الصلاة بين الركن والواجب ولكن فرق بينهما في الحج)

فتاوى ابن تيمية(١٧/١٧)

[حسن المطروشى الاثرى]

(أخلاق أبي فهر / محمود شاكر )

كانَ شَيخُ العربيَّة العلَّامة الأستاذ مَحمُود شَاكِر:
إذا فرغَ مِن لذَّتهِ الوَحيدة في الحياةِ وهي القِراءة, يقوم فيأوي إلى سريرهِ ليرتاحَ عليه, وكانَ عندَهم في البيتِ قِط تأتيه نوبات مِن الصَّرع تدهمه ثُمَّ تقلع عنه, فيؤوب إلى حالهِ التي كانَ عليها هادِئًا وادعًا, وللقِط في بيتِ شَيخِنَا مكان ومكانة, لاسِيما عندَ أمِّ فِهر!
وفي ليلةٍ داهمَ الصَّرعُ ذلكَ القِطَّ وهو مُمَدَّدٌ على سريرِ شَيخِنَا ثُمَّ هدأ وذهبَ عنهُ ما غشيه فنامَ مكانهُ, فلمَّا أقبلَ شَيخُنَا لينامَ وجدَ القِطَّ, فهمَّت أمُّ فِهر بتنحيتهِ عن سريرهِ, فنهَاها نهيًا عَن ذلك, وقالَ: دعيه لا تُزعِجيه, سَأنامُ على الأرضِ!"

وجدان العَلي- ظِلُّ النديم ص٣٧.

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الإمام الشافعي رحمه الله : *ومن لم يصُنْ نفسَه = لم ينفعه علمُه* .


[ السير (٢٤/١٠) ]

[حسن المطروشى الاثرى]

‏قال ابن كثير عن القرآن:

"إنْ أَخَذَ في الوعيد والتهديد جاء منه ما تقشعرُّ منه الجبال الصُّمُّ الراسيات، فما ظنُّكَ بالقلوب الفاهمات، وإنْ وعدَ أتى بما يفتح القلوب والآذان، ويُشوِّقُ إلى دار السلام ومجاورة عرش الرحمن".

تفسير ابن كثير 1/315

[حسن المطروشى الاثرى]

مقتضى كلام ابن تيمية وابن القيم أن جر لحية هارون عليه السلام هو ذنب لكنه صغير في جانب حسنات موسى العظيمة.
قال ابن القيم:
(وهذا موسى كليم الرحمن عز وجل القى الالواح التي فيها كلام الله الذي كتبه له القاها على الارض حتى تكسرت ولطم عين ملك الموت ففقأها وعاتب ربه ليلة الاسراء في النبي وقال شاب بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي *وأخذ بلحية هارون وجره إليه وهو نبي الله! وكل هذا لم ينقص من قدرة شيئا عند ربه وربه تعالى يكرمه ويحبه فإن الأمر الذي قام به موسى والعدو الذي برز له والصبر الذي صبره والأذى الذي أوذيه في الله أمر لا تؤثر فيه أمثال هذه الأمور ولا تغير في وجهه ولا تخفض منزلته*
وهذا أمر معلوم عند الناس مستقر في فطرهم أن من له ألوف من الحسنات فإنه يسامح بالسيئة والسيئتين)

[حسن المطروشى الاثرى]

*( لا تكثر العِـتاب ، فـإن العِـتاب يورث*
*البغض ، وكثـرته مـن ســوء الأدب ) .*

روضــة العقــلاء - ٢٥٤ ، علـي إبـن أبي
طالب رضي الله عنه .

[حسن المطروشى الاثرى]

" ... وما يفوزُ القارئ حين يفوز إلا بما يَفطن إليه مما يَغفل عنه غيرُه ، ويتجاوزُه سواه "

أبو فهر محمود شاكر | كتاب المتنبي (ص١٥٠) حاشية (٢)

[حسن المطروشى الاثرى]

قال الشربيني:(الحكمة في كون صوم يوم عرفة بسنتين، وعاشورا بسنة أنّ عرفة يوم محمدي-يعني أن صومه مختص بأمة محمد-وعاشوراء يوم موسوي ونبينا أفضل الأنبياء)‬

‫مغني المحتاج(١٨٣/٢)