البحث:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" والقول الجامع أن الشريعة لا تهمل مصلحة قط."

المجموع ٣٤٤/١١

جاء في وصف الحافظ ابن حجر رحمه الله :

وكان رحمه الله لا يتكثر بعلومه، ولا يتبجح بها، ولا يفتخر ولا يباهي بمعارفه،بل كان يستحي من مدحه ويطرق،ولقد قال له بعض طلبته مرة:

يا سيدي ان لك بفتح الباري...

قال التركماني الحنفي:

*أهل البدع لما فاتهم نور العلم وقعوا في ظلام الجهل ،ففاتهم نور السنة ووقعوا في ظلام البدعة، فضلوا وأضلوا.*

اللمع في الحوادث والبدع (١٣٣)

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

يا من إذا صلى خفف ، وإذا كال طفف ، واذا دعي تخلف ، وإذا قيل له تب سوف ، ما يؤثر عنده قول من حذر وخوف ، ثم يطمع في لحاق الصالحين فما أنصف ،

جد القوم وأنت قاعد...

قال ابن حبان في [المسند الصحيح ٦٣/١]

"في لزوم سنته تمام السلامة، وجماع الكرامة، لا تطفأ سرجها، ولا تدحض حججها، من لزمها عصم، ومن خالفها ندم، إذ هي الحصن الحصين ."

ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام نقلا عن بن الأخرم :

**أن البخاري لما قدم نيسابور استقبله أربعة آلاف رجل على الخيل، سوى من ركب بغلا أو حمارا،وسوى الرجالة. **

قال الإمام أحمد رحمه الله :

**سافرت في طلب العلم والسنة إلى الثغور، والشامات، والسواحل، والمغرب ،والجزائر، ومكة والمدينة والحجاز ،واليمن، والعراقين جميعا، وأرض حوران،وفارس، وخراسان،والجبال...

جزاكم الله خيرا.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

إن كان يأجوج الطبع ومأجوج الهوى قد كانوا في أرض القلوب، فأعينوا الملك بقوة يجعل بينكم وبينهم ردما، اجمعوا له من العزائم ما يشابه زبر الحديد، ثم تفكروا فيما أسلفتم...

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

سبحان الله!
كم من قلب منكوس وصاحبه لا يشعر، وقلب ممسوخ، وقلب مخسوف به، وكم من مفتون بثناء الناس عليه، ومغرور بستر الله عليه، ومستدرج بنعم الله عليه .
وكل هذه...

قال الحافظ ابن عبد الهادي رحمه الله :

والله تعالى ليس كمثله شيء، لا في ذاته ولا في صفاته، ولا في أفعاله، وهو العالي في دنوه، القريب في علوه، ليس فوقه شيء وليس دونه شيء ،بل هو العالي على جميع خلقه...

قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله :

" لا أعلم من العبادة شيئا أفضل من أن تعلم الناس العلم."

الجامع لابن عبد البر ٢٠٤/١

قال الإمام الأوزاعي رحمه الله :

*إذا أراد الله عزوجل أن يحرم عبده بركة العلم ألقى على لسانه الأغاليط.*

الجامع لابن عبد البر ٢٠٨٣

قال ابن القيم رحمه الله :

** رب ذنب قد هاج لصاحبه من الخوف والاشفاق ، والوجل ، والإنابة، والمحبة ، والا يثار ، والفرار إلى الله ، ما لا يهيجه له كثير من الطاعات ، وكم من ذنب كان سببا لاستقامة...

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

**ضلال بني آدم في أصول دينهم وفروعه إذا تأملته تجد أكثره من عدم التصديق بالحق ، لا من التصديق بالباطل.**

مجموع الفتاوى ٦٠/٢٠

قال أبو حفص النيسابوري رحمه الله :

** من لم يزن أقواله وأفعاله كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده في ديوان الرجال.**

الاستقامة لابن تيمية ٩٣

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ومن أعظم أسباب ضيق الصدر :

**الإعراض عن ذكر الله تعالى
**وتعلق القلب بغيره
**والغفلة عن ذكره.

زاد المعاد ٢٢/٢

قال ابن القيم رحمه الله :

"من عقوبات المعاصي: أنهاتمحق بركة العمر ، وبركة الرزق ، وبركة العلم ، وبركة الطاعة. "

الداء والدواء ١٩٩

قال ابن القيم رحمه الله :

"محبة الله ورسوله *صلى الله عليه وسلم * وكلامه ودينه إنما تناسب الأرواح العلوية السمائية الزكية
لا الأرواح الأرضية الدنية."

روضة المحبين ص١٧١

قال سفيان الثوري رحمه الله :

" لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ. "

الكفاية في علم الرواية ص ١١٩