الموضوع: فوائد وفرائد أهل الحديث

‏قال لقمان لابنه :
يا بني احذر الكذب فإنه شهي كلحم العصفور من أكل منه شيئا لم يصبر عنه.

وقال الأصمعي :
قيل لكذاب ما يحملك على الكذب ؟ فقال أما إنك لو تغرغرت ماءه ما نسيت حلاوته.

وقيل : لكذاب هل صدقت قط ؟
قال : أكره أن أقول لا فأصدق .

[ الآداب الشرعية لابن مفلح41 ]

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:*

*ومن دقيق الفطنة : أنك لا ترد علىٰ المطاع خطأه بين الملأ ، فتحمله رتبته على نصرة الخطأ ، وذلك خطأ ثان ، ولكن تلطف في إعلامه به ، حيث لا يشعر به غيره .*

*•|[ الطرق الحكمية : (٣٨/١) ]|•*

قال العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه :

أن #المصورين هم شرار الخلق .

سواء كانوا يصورون ببناء التماثيل .
أو يصورون بالرسم .
أو يصورون بالتقاط الصور الفوتوغرافيه .

كل ذلك داخل في الوعيد والنهي الشديد .

وأنهم شرار الخلق عند الله .

ومن اخرج التصوير بالكاميرا عن حكم التصوير المنهي عنه فليس له دليل ولا عبرة بقوله .


[ إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد ص(274) ]

‏قال ابن حزم رحمه الله في الإحكام (٨٦/٢) يصف أصحاب رسول الله ﷺ:

" *وكلهم عدل إمام فاضل رضيّ، فرض علينا توقيرهم وتعظيمهم وأن نستغفر لهم ونحبهم، وتمرة يتصدق بها أحدهم أفضل من صدقة أحدنا بما يملك، وجلسة من الواحد منهم مع النبي ﷺ أفضل من عبادة أحدنا دهره كله*".

• - قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :

• - إن الله عز وجل يريد منك أن تكون دائمًا مسرورًا بعيدًا عن الحزن .

【 فتح ذي الجلال والإكرام (٥٣٣/٣) 】

*قال ابن القيم :*

*( الغناء هو جاسوس القلوب، وسارق المروءة، ومسُوسُ العقل... يتغلغل في مكامن القلوب، ويدب إلى محل التخييل فيثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة، فبينما ترى الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل فإذا سمع الغناء ومال إليه نقص عقله، وقل حياؤه، وذهبت مروءته، وفارقه بهاؤه، وتخلى عنه وقاره وفرح به شيطانه...)*


*~ فتح الباري 10/55*

قال الإمام ابن القيم رحمهُ اللّٰه :*

والذي شاهدناه نحن وغيرنا وعرفناه بالتجارب أنه ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم وفشت فيهم واشتغلوا بها إلاّ سلّط اللّٰه عليهم العدو وبُلوا بالقحط والجدب وولاة السوء والعاقل يتأمّل أحوال العالم وينظر والله المستعان .

* مدارج السالكين (١/٥٠٠)*

ابن القيم رحمه الله‬⁩:‬
‫والذي يحسم مادة المبالاة بالناس شهود الحقيقة. وهو رؤية الأشياء كلها من الله، وبالله، وفي قبضته، وتحت قهره وسلطانه. لا يتحرك منها شيء إلا بحوله وقوته. ولا ينفع ولا يضر إلا بإذنه ومشيئته. فما وجه المبالاة بالخلق بعد هذا الشهود؟!‬
‫مدارج السالكين ٢٠٩/٢ طيبة و ٣٢/٢ الشاملة

‏ قال ‎#يحيى_بن_معاذ - رحمه الله - :

" للتائب فخرٌ لا يعادله فخرٌ ، فرحُ الله بتوبته ".

[حلية الأولياء(١٠ /٥٩)]

قال الإمام ابن مفلح المقدسي شيخ الحنابلة رحمه الله :

*إن الإجماع قد انعقد على تقليد كل من المذاهب الأربعة، وأن الحق لا يخرج عنهم* .

الفروع ٤٢١/٦.

*‏(ﻓﻤﻦ ﺳﻤﻊ اﻟﺤﻖ ﻓﺄﻧﻜﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻤﻪ ﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﻧﺼﺮ اﻟﺨﻄﺄ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺣﺰﺏ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.)*

‏ابن بطة في الإبانة الكبرى ٥٤٥/٢.

‏● قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

ما الذي يضرك إذا قلت السلام عليكم ؟ وكم يأتيك ؟ عشر حسنات ؛ تساوي الدنيا كلها .

أنـظر
الـعـلـم (٨٥/١)

قال رجل لابن مسعود «رضي الله عنه»
حدثنا عن *النار* كيف هي ؟
*قال : لو رأيتها ، لـزال قلـبك من مكانــه !*

موسوعة ابن أبي الدنيا [6/411]

قال الأديب المحقق أبو فهر محمود محمد شاكر المصري رحمه الله :

" إن الأدب الذي نعمل له لم يقتصر و لم يضق حتى ندع ما أحل الله إلى ما نهى عنه ، و نترك سبيل الرشاد إلى سبيل تنحدر بنا إلى هاوية لا قرار لها ، و لا عاصم منها "

{ جمهرة المقالات : ١/ ٤ }

‏"النفوس مجبولة على عدم الانتفاع بكلام من لا يعمل بعلمه ولا ينتفع به"

مدارج السالكين ١/ ٤٤٥

‏قـال العلامـة صالـح الفـوزان حفظـه اللـه تعالـﮯ :-

لا نجـاة مـن الفتـن إلا بـطلـب العلـم .

حمايـة الشبـاب [ 14-05-1437 ].

من عـلامـات الحمق

قال أبُو حاتم رحمه الله :
( من علامات الحمق ، التي يجب للعاقِل تفقدها ممن خفي عليه أمرُه :
- سرعة الجواب .
- وترك التثبت .
- والإفراط في الضحك .
- وكثرة الإلتفات .
- والوقيعة في الأخيار .
- والاختلاط بالأشرار .
روضة العقلاء (١٦٤)

• - قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :

• - التهادي في هذه الأعياد والاحتفال بها واعتقاد أنها أيام فرح وسرور مشاركة للمشركين في أعيادهم ، وهو محرمٌ بالاتفاق ، كما نقله ابن القيم وغيره ، ولا يجوز بذل الهدايا لا للمسلمين ولا للنصارىٰ في أعياد ميلادهم ، لأن بذل ذلك رضًا بما هم عليه من الملة الشركية الكفرية ، والإنسان فيها على خطرٍ عظيم .

【 فتاوىٰ نور علىٰ الدرب (٤) 】

‏ألا ليتهم يكتبون على أبواب الأزهر هذه الحكمة:
سئل بعض العرب: بم ساد فلان فيكم؟
قالوا: *احتجنا إلى علمه، واستغنى عن دنيانا.*

الرافعي | وحي القلم (٢٤٠/٢).

قال عِمارة سمعت أبي يقول :
"ويحك أما شعرت أن نظرك
إلى وجه والدتك عبادة،،،،
فكيف البر بها"

البر والصلة لإبن الجوزي/١/٦٦