الموضوع: من كان القرآن حديثه والمسجد بيته بنى الله له بيتا في الجنة.

قال (صلى الله عليه وآله وسلم): "من كان القرآن حديثه والمسجد بيته بنى الله له بيتا في الجنة.

ما صحة هذا الحديث؟

وجدته في كلام الشيعة: http://www.alseraj.net/3/index2.shtml?81&90&82&1&15

أمالي الصدوق ص300

جزاكم الله خيرا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

جزاكم الله خيرا .

وجزاكم مثله

وجدت لشطره الأول اسنادا في الفوائد المنتقاة لابي الحسن الاخميمي واسناده لا يفرح به منقطع
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ الْقُرْآنُ حَدِيثَهُ وَالْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ". قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل مَا يُشْبِهُ هَذَا، فَقَرَأَ: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) حَتَّى بَلَغَ(تَتَقَلب فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ) فَقَالَ: هُوَ لِمَنِ اتَّخَذَ الْمَسْجِدَ، وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ:( وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطني الجميل

وجدت لشطره الأول اسنادا في الفوائد المنتقاة لابي الحسن الاخميمي واسناده لا يفرح به منقطع
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ الْقُرْآنُ حَدِيثَهُ وَالْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ". قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل مَا يُشْبِهُ هَذَا، فَقَرَأَ: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) حَتَّى بَلَغَ(تَتَقَلب فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ) فَقَالَ: هُوَ لِمَنِ اتَّخَذَ الْمَسْجِدَ، وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ:( وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ )

أحسنت، أحسن الله إليك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطني الجميل

وجدت لشطره الأول اسنادا في الفوائد المنتقاة لابي الحسن الاخميمي واسناده لا يفرح به منقطع
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ الْقُرْآنُ حَدِيثَهُ وَالْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ". قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل مَا يُشْبِهُ هَذَا، فَقَرَأَ: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) حَتَّى بَلَغَ(تَتَقَلب فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ) فَقَالَ: هُوَ لِمَنِ اتَّخَذَ الْمَسْجِدَ، وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ:( وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ )

بارك الله فيك
ووجدت أيضا لشطره الثاني حديثا مرفوعا رواه الطبراني واين أبي شيبة ولبيهقي والقضاعي والبزار وحسن اسناده
قال البزار
حَدَّثنا نصر بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو أحمد، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمد بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لِتَكُنِ الْمَسَاجِدُ مَجْلِسَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَمِنَ لِمَنْ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَيْتَهُ الأَمْنَ وَالْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.))
قال الهيثمي (رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَالْبَزَّارُ وَقَالَ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، قُلْتُ: وَرِجَالُ الْبَزَّارِ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.) انتهى
وحسنه أيضا المنذري والألباني
وقال أيضا الهيثمي (رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.)
ولكن يتقوى باسناد البزار , ورواه الطبراني في الأوسط هكذا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّيباجِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَامِعٍ السُّكَّرِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ يَقُولُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، لِيَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَكَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ الْمُتَّقِينَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ الرَّوْحَ، وَالرَّحْمَةَ، وَالْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ»
ثم قال الطبراني
(لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ ) انتهى
كذا قال رحمه الله تعالى , لكن لم يتفرد به عمرو بن جرير -وهو متهم منكر الحديث - لكن تابعه يعلى بن عبيد عند ابن أبي شيبة عن اسماعيل بن أبي خالد , قال في المصنف
حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، لِيَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «الْمَسَاجِدُ بُيُوتُ الْمُتَّقِينَ، فَمَنْ يَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ يَضْمَنْ لَهُ الرُّوحَ وَالرَّحْمَةَ وَالْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ»
ويعلى هذا ثقة لكن في هذا الاسناد رجل مجهول , ومحمد بن واسع من صغار التاربعين لم يدرك أبا الدرداء
لكن اسناد الطبراني متصل لأن قيس بن أبي حازم من كبار التابعين المخضرمين
ورواه خيثمة بن سليمان في مسنده وبين فيه الرجل المجهول , قال
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ , حَدَّثَنَا آدَمُ , يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسَ , حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ , قَالَ: أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ: يَا بُنَيَّ , لِيَكُنِ الْمَسْجِدُ مَجْلِسَكَ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْمَسَاجِدُ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ , وَقَدْ ضَمِنَ اللَّهُ لِمَنْ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَيْتَهُ بِالرَّوْحِ وَالرَّحْمَةِ وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ»))
والله أعلم

بارك الله فيكما ونفع بكما