صِِِِِِِِِحة دُعاء ختم القرآن ..
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 6 من 6
4اعجابات
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By نرمين الحسينى

الموضوع: صِِِِِِِِِحة دُعاء ختم القرآن ..

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2016
    المشاركات
    17

    افتراضي صِِِِِِِِِحة دُعاء ختم القرآن ..

    هل دُعاء ختم القرآن الموجود فى آخر المُصحف من السُنة أم بدعة ؟؟
    وهل علينا شىء ان قرأناة ؟؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,142

    افتراضي

    ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوبًا لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ولا أصل له عنه.

    انظر : "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226) .
    والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة، أو خارجها، ولا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة، وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس رضي الله عنه.

    سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان؟ فأجاب:

    لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة أيضًا، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. وهذا في غير الصلاة " انتهى.

    "فتاوى أركان الإسلام" (ص 354) .
    وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة، ومما جاء في خاتمتها:

    من مجموع السياقات في الفصلين السالفين نأتي إلى الخاتمة في مقامين:

    المقام الأول: في مطلق الدعاء لختم القرآن:

    والمتحصل في هذا ما يلي:

    أولاً:

    أن ما تقدم مرفوعًا وهو في مطلق الدعاء لختم القرآن:

    لا يثبت منه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ بل هو إما موضوع أو ضعيف لا ينجبر،

    ويكاد يحصل القطع بعدم وجود ما هو معتمد في الباب مرفوعًا؛ لأن العلماء الجامعين الذين كتبوا في علوم القرآن وأذكاره أمثال: النووي، وابن كثير، والقرطبي، والسيوطي، لم تخرج سياقاتهم عن بعض ما ذكر، فلو كان لديهم في ذلك ما هو أعلى إسناداً لذكروه.

    ثانيًا:

    أنه قد صح من فعل أنس بن مالك رضي الله عنه الدعاء عند ختم القرآن، وجمع أهله وولده لذلك، وأنه قد قفاه (أي: تابعه) على ذلك جماعة من التابعين، كما في أثر مجاهد بن جبر رحمهم الله تعالى أجمعين.

    ثالثًا:

    أنه لم يتحصل الوقوف على شيء في مشروعية ذلك في منصوص الإمامين: أبي حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالى.

    وأن المروي عن الإمام مالك رحمه الله: أنه ليس من عمل الناس، وأن الختم ليس سنة للقيام في رمضان .

    رابعًا:

    أن استحباب الدعاء عقب الختم، هو في المروي عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى؛ كما ينقله علماؤنا الحنابلة، وقرره بعض متأخري المذاهب الثلاثة.

    المقام الثاني: في دعاء الختم في الصلاة:

    وخلاصته فيما يلي:

    أولًا:

    أنه ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم قبل الركوع أو بعده لإمام أو منفرد.

    ثانيًا:

    أن نهاية ما في الباب هو ما يذكره علماء المذهب من الرواية عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى في رواية حنبل والفضل والحربي عنه -والتي لم نقف على أسانيدها-: من جعل دعاء الختم في صلاة التراويح قبل الركوع.

    وفي رواية عنه -لا يعرف مخرجها-: أنه سهل فيه في دعاء الوتر ...

    انظر : " مرويات دعاء ختم القرآن " .
    وانظر جواب السؤال رقم ( 12949 ) .
    والله أعلم .
    https://islamqa.info/ar/65581
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة نرمين الحسينى
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,142

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرمين الحسينى مشاهدة المشاركة
    هل دُعاء ختم القرآن الموجود فى آخر المُصحف من السُنة أم بدعة ؟؟
    وهل علينا شىء ان قرأناة ؟؟
    لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء بعد ختم القرآن، وإنما ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه خارج الصلاة، فالأولى تركه ومن فعله لا يكون مبتدعًا لوروده عن صاحبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة نرمين الحسينى
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,142

    افتراضي

    للفائدة:

    ما صحة حديث (عند كل ختمة دعوة مستجابة ...).
    تم النشر بتاريخ: 2001-04-02
    الحمد لله
    هذا الحديث موضوع رواه أبو نعيم في الحلية وغيره وفي إسناده يحي بن هاشم السمسار.

    قال عنه الإمام النسائي: متروك الحديث.
    وقال يحيى بن معين: كذاب.
    وقال ابن عدي: كان يضع الحديث ويسرقه.
    والدعاء عند ختم القرآن له حالتان:
    الأولى: في الصلاة فهذا بدعة فإن العبادات مبناها على الشرع والاتباع وليس لأحد أن يعبد الله إلا بما شرعه الله أو سنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
    ودون ذلك ابتداع في الدين قال صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) . متفق عليه من حديث عائشة.
    وقد ذكر الشاطبي في الاعتصام وشيخ الإسلام في الاقتضاء قاعدة عظيمة المنفعة في التفريق بين البدعة وغيرها، وهي أن ما وجد سببه وقام مقتضاه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعصر الصحابة ولم يقع منهم فعل لذلك مع عدم المانع من الفعل فإنه بدعة كالأذان للعيدين والاستسقاء ونحو ذلك.
    ودعاء الختمة في الصلاة من ذلك فقد كان الصحابة رضي الله عنهم يقومون في رمضان ليلاً طويلاً ويتكئون على العصي من طول القيام فهم في هذه الحالة يختمون القرآن أكثر من مرة ولم ينقل عن أحد منهم دعاء بعد الختمة.
    وقد قال الإمام مالك رحمه الله: ما سمعت أنه يدعو عند ختم القرآن وما هو من عمل الناس. ذكر ذلك عنه ابن الحاج في المدخل .
    الحالة الثانية: الدعاء عقيب الختمة في غير الصلاة وهذا منقول عن أنس بن مالك بسند صحيح.
    ومأثور عن جماعة من أهل العلم ولا أعلم في المرفوع شيئًا ثابتًا والله أعلم.


    الشيخ سليمان بن ناصر العلوان .
    https://islamqa.info/ar/12949
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة نرمين الحسينى
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2016
    المشاركات
    17

    افتراضي

    جزاك الله خيرا ..
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو البراء محمد علاوة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,142

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرمين الحسينى مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا ..
    وجزاكم
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •