الموضوع: تحقيق شرح نظم ابن عبد القوي ، لابن سعدي .

يقوم على هذا العمل 45 طالباً في المعهد العالي للقضاء
شرح نظم ابن عبد القوي للشيخ ابن سعدي في طور التحقيق والدراسة

تعد مكتبة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله (ت 1376ه) من أميز المكتبات العلمية في منطقة القصيم ومدينة عنيزة تحديدا ، ومما يميزها أن فيها العديد من المخطوطات التي لم تر النور حتى الآن.

ومن بين هذه المخطوطات التي لم تنشر بعد وتحويها مكتبة ابن سعدي رحمه الله مخطوطة كتاب (تيسير الكريم الواحد في شرح عقد الفرائد وكنز الفوائد) وهذا الكتاب شرح لكتاب (عقد الفرائد وكنز الدقائق) من تأليف العالم الحنبلي الشهير ابن عبد القوي (630- 699هـ) وكتاب ابن عبد القوي المذكور الذي شرحه الشيخ السعدي يعده الباحثون من أمهات المنظومات حيث نظم فيه فقه الإمام أحمد على ما جاء في المقنع للإمام ابن قدامة وبلغ عدد أبياته خمسة عشر ألف بيت، ولم يسبق أحد بشرحها سوى الشيخ ابن سعدي حيث جمع فيه الشارح بين النظم والإنصاف وغيرها من الكتب المهمة في الفقه الحنبلي.

ويبلغ عدد مجلدات هذا الشرح (13) مجلداً وعدد اللوحات (1170) من المقاس الكبير واستغرق ابن سعدي لإتمام هذا الشرح أكثر من سنتين في كتابته ابتدأ فيه سنة 1337هـ، وعلى بعض النسخ عبارات تفيد أنها كانت عارية عند الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله - أحد تلامذة الشيخ.

جدير بالذكر أن هذا الكتاب وغيره من درر مكتبة العلامة ابن سعدي آلت الى دارة الملك عبد العزيز ضمن مشروعها في مسح وتوثيق التراث الوطني ، وقد قدمت دارة الملك عبد العزيز هذا الكتاب المهم إلى طلاب المعهد العالي للقضاء لتحقيقه ونشره ، والذين بلغوا 45 طالباً.

المصدر : http://www.al-jazirah.com/139030/wo4d.htm

رحم الله الشيخ ابنَ سعدي
لم أعلم عن شرحه هذا إلا الآن

جزيت خيراً أخي أبا معاذ

هل هذا شرح للشيخ أو مجرد جمع بين الكتابين ؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشيخ الكريم / عبد الله المزروع - سلمه الله - :

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بشرك الله بالخير أبا معاذ .


رحم الله الإمام ابن سعديّ واسكنه الفردوس الأعلى

وجمعنا وإياه في مستقر رحمته .


أخوكم المحب
سلمان بن عبد القادر أبو زيد
ـ عفا الله تعالى عنه بمنِّه و كرمه ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
المشايخ الكرام / وأنتم جزاكم الله خيراً ، ونفع بكم .

الشيخ عبد الرحمن السديس - وفقه الله - : ليس عندي أكثر من هذا ؛ لكن أظن أن فييه شيئاُ من الجمع ؛ كما ورد في الإعلان ( جمع فيه الشارح بين النظم والإنصاف وغيرها من الكتب المهمة في الفقه الحنبلي ) .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشيخ الكريم / عبد الله المزروع - سلمه الله - :

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بشرك الله بالخير أبا معاذ .


رحم الله الإمام ابن سعديّ واسكنه الفردوس الأعلى

وجمعنا وإياه في مستقر رحمته .

آمين

بسم الله والحمد لله
العود أحمد يا شيخ عبدالله .. في شوق إليك والله ..
اتصلت بأحد الإخوة من الدارسين في المعهد وقال لي: إن المعهد لم يلجئ إلى هذا الكم الهائل من الطلبة وحشرهم في هذا الكتاب إلا بسبب (الزنقة) . وقال أيضأً: أن من شروط المعهد في الكتاب المحقق أن يكون قبل القرن العاشر الهجري . انتهى كلامه ..
فلو نظرت إلى حاصل قسمة 1170ّ على 45 فالناتج أن نصيب كل طالب 26 لوحاً، فهل هذه رسالة معتبرة .. وخذ في بالك أن لكل طالب طريقة في التحقيق أو التحكيك فمشّرق ومغرّب، فالكتاب سيمزق كل ممزق .. هذا رأيي ..

بسم الله والحمد لله
تكلم الشيخ ناصر السلامة عن شرح الشيخ هذا في آخر كتاب مخطوطات الفقه الحنبلي وأصوله ..

هنا معلومة مهمة جداً بخصوص هذا الشرح
فإنه يقوم أحد طلبة الشيخ عبد الله ابن عقيل بتحقيق الكتاب وطباعته بإشراف الشيخ ابن عقيل نفسه وهذه المعلومة سمعتها من بعض طلاب الشيخ ابن عقيل وفي بيته ..
علماً أن مَن يقوم بالتحقيق هو الشيخ عبد الرحمن العسكر الذي حقق (زاد المستقنع) بإشراف الشيخ ابن عقيل أيضاً ..
علماً أني سمعت أنه انتهى أو قارب الانتهاء ..
فلو كان أحد الإخوان يعرفه فليفيدنا بذلك

الكتاب على كل حال من بواكير ما كتبه الشيخ، انتهى منه في شعبان سنة 1340
وكان الشيخ يشرحه في بداية الأمر، ثم اعتمد على نسخ الإنصاف كشرح لأبياته، وكان يكتب الأبيات بالحمرة، والشرح بالأسود، ولذلك لم يتضح كثير من أصله في التصوير.
وكنت قرأت قطعة يسيرة من هذا الكتاب على شيخنا العلامة عبد الله بن عقيل حفظه الله من المصورة التي عنده، وأكّد أن شيخه رحمه الله لم يكن قد اكتمل اجتهاده الفقهي وقت هذا الشرح، وهذا الكلام من ثلاث سنوات وأشهر.
ثم سمعت من الشيخ مؤخراً أنهم سيعيدون -أو أعادوا- تصويره بالألوان، وأن هذا العدد قد سجّله للدراسات العليا، وقُبل طلبهم بعد لأي!
وعلمت كذلك أن الأخ الشيخ عبد الرحمن العسكر يعمل به، بعد أن اشتغل بأصله وهو نظم ابن عبد القوي، الذي ما يزال يحتاج إلى عناية.
ومجلدات الكتاب صغيرة للمعلومية.
لعل فيما ذكرت فائدة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أيها الأخوة الأعزاء : أشكر لكم حرصكم على كتب الشيخ : ابن سعدي ، وأود أن أبين للإخوة الأعضاء ، وبالأخص :الأخ : هشام بن سعد ، ؛ فأقول مستعيناً بالله :
أولاً : ما ذكره الأخ من أن من شروط المعهد في الكتاب المحقق أن يكون قبل القرن العاشر الهجري : فهذا غير صحيح ، وقد عاصرت الموضوع بنفسي ، فالمعهد ليس لديهم ضابط في ذلك ، بل طلبوا من الطلاب الذهاب لمركز متخصص في المخطوطات وإثبات أن هذا الكتاب يسمى مخطوطاً ، وبالفعل ذهب الطلاب إلى : مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات ، ومكتبة الملك فهد الوطنية ، وأتوا بورقة من المركز ، والمكتبة ، تفيد بأن هذا الكتب يعد مخطوطاًً .
ثانياً : ماذكره الأخ من قوله : ( فلو نظرت إلى حاصل قسمة 1170ّ على 45 فالناتج أن نصيب كل طالب 26 لوحاً، فهل هذه رسالة معتبرة ) . فأقول : إن البحث في المعهد يعد : (بحثاُ تكميلياً )، لا يعادل إلا أربع ساعات في المعدل التراكمي ، وليس رسالة بالحجم المعروف ، إذ الطلاب في المعهد يدرسون سنتين ، بحلاف كلية الشريعة -مثلاً- فإن الطالب فيها يدرس سنة تمهيدية ثم بعد ذلك رسالة . وهذان مساران معروفان في المملكة . ومن ثم فإن نطام المعهد في تحقيق الكتاب : أن يأخذ الطالب مابين (25-30)لوح .
ثالثاُ : من خلال التأمل نجد أن الكتب وإن كان اختصاراً من الإنصاف ، إلا أن الإنصاف المطبوع لم يحقق تحقيقاً بالمعنى الأكاديمي ، فليس فيه إلا مقابلة بين النسخ ، وتعريف ببعض الأعلام . أما ما سيقوم الطلاب به فهو الترجمة للأعلام ، والإحالة على جميع الكتب الواردة في المخطوط ، مع التعريف بها ، وتخريج الأحاديث ، والآثار ، وذكر اختيارات الشيخ ابن سعدي ، وغير ذلك مما هو من متطلبات التحقيق الأكاديمي . وبالله التوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السديس

هل هذا شرح للشيخ أو مجرد جمع بين الكتابين ؟

اخوي عبدالرحمن كما ذكرت لكن عليه بعض التعليقات
والمخطوطة هي عارية عند الدارة ليس الا
المخطوطة كانت عندي طلبت مني من قبل الدارة للعناية بها وتعقيمها و تجليدها
واعطيتهم بعض المخطوطات الاخرى لتعقيمها و ترقيعها ولا زالت عندهم الا نهاية السنة ان شاء الله بعد المشاركة في معرض المخطوطات السعودية

وقد سبق ان اعار الخال عبدالله رحمه الله المخطوطة للشيخ محمد رحمه الله و طلبتها منه بتفويض من العائلة سنة 1419هـ
ولا زالت لدي مخطوطات للشيخ سوف نرى النور وبعضها لن نستعجل في اخراجها حتى يحين الوقت المناسب لاخراجها
لم يتم الاذن بتحقيقها الا للـ 45 باحث وما عداه فهو لم يستأن منا او من الدارة

ألا من مخطوطة أو أكثر فإنني عندي نسخة مطبوعة أقوم على ضبطها وأريد مراجعتها على المخطوط

إنني أقصد مخطوطة للنظم وليس للشرح ؟ فالذي عندي هو النظم وليس الشرح

ألا من تفعيل وتفاعل ؟

ألا من مجيب ؟

ألا من مخطوط أومطبوع للنظم ؟ جزاكم الله بالإحسان إحسانا !

ألا من مخطوط أو مطبوع للنظم ؟ جزاكم الله بالإحسان إحسانا !

أليس التسهيل أهم كتب النحو وعمودها الفقري ، وأليس المقنع ، ومنتقى الأخبار ، وعقد الفرائد وكنز الدقائق أهم كتب الفقه وأرقاها وأعلاها وعمودها الفقري ؛ فلم التجافي ؟

ألا من مخطوط كامل للنظم ؟ جزاكم الله بالإحسان إحسانا !