الدنيا جيفة وطلابها كلاب
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 4 من 4
4اعجابات
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 2 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By أم علي طويلبة علم

الموضوع: الدنيا جيفة وطلابها كلاب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,425

    افتراضي الدنيا جيفة وطلابها كلاب

    قال العجلوني في كشف الخفاء: (1/ 409): (قال الصغاني موضوع، أقول وإن كان معناه صحيحًا؛ لكنه ليس بحديث، وقال النجم: ليس بهذا اللفظ في المرفوع، وعند أبي نعيم عن يوسف بن أسباط قال قال علي بن أبي طالب: (الدنيا جيفة، فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب)، وأخرجه ابن أبي شيبة عنه مرفوعًا ورواه البزار عن أنس بلفظ: (ينادي مناد دعوا الدنيا لأهلها ثلاثًا، من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشع)، وذكره السيوطي في الدرر بلفظ: (الدنيا جيفة، والناس كلابها)، رواه أبو الشيخ في تفسيره عن علي موقوفًا، ثم قال وأخرج الديلمي عن علي مرفوعًا).
    قلت:
    (أبو البراء): المرفوع موضوع والموقوف لم يثبت، فيوسف بن أسباط لم يدرك أحدًا من الصحابة، فلم تثبت هذه المقولة مرفوعة ولا موقوفة.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أم علي طويلبة علم
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,221

    افتراضي

    نفع الله بك أخانا الحبيب .
    وذكره المقدسي في تذكرة الموضوعات أيضا.

    وهذا كلام السيوطي في الدرر المنتثرة :
    - ( حديث ) " الدنيا جيفة والناس كلابها " أبو الشيخ في تفسيره عن علي موقوفا : " الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب ". وأخرج الديلمي عن علي مرفوعا : " أوحى الله تعالى إلى داود : يا داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلاب يجرونها أفتحب أن تكون كلبا مثلهم فتجر معهم ؟ "

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    6,923

    افتراضي


    قال تعالى: {فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث}

    وفي تفسير الطبري رحمه الله:


    فقال بعضهم : مثله به في اللهث ، لتركه العمل بكتاب الله وآياته التي آتاها إياه ، وإعراضه عن مواعظ الله التي فيها إعراض من لم يؤته الله شيئا من ذلك . فقال جل ثناؤه فيه : إذ كان سواء أمره ، وعظ بآيات الله التي آتاها إياه ، أو لم يوعظ ، في أنه لا يتعظ بها ، ولا يترك الكفر به ، فمثله مثل الكلب الذي سواء أمره في لهثه ، طرد أو لم يطرد ، إذ كان لا يترك اللهث بحال .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    اللهمَّ اجعلْ ابني عمر لنا سلَفًا وفَرَطًا وأجرًا، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين.


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,425

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم مشاهدة المشاركة

    قال تعالى: {فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث}

    وفي تفسير الطبري رحمه الله:


    فقال بعضهم : مثله به في اللهث ، لتركه العمل بكتاب الله وآياته التي آتاها إياه ، وإعراضه عن مواعظ الله التي فيها إعراض من لم يؤته الله شيئا من ذلك . فقال جل ثناؤه فيه : إذ كان سواء أمره ، وعظ بآيات الله التي آتاها إياه ، أو لم يوعظ ، في أنه لا يتعظ بها ، ولا يترك الكفر به ، فمثله مثل الكلب الذي سواء أمره في لهثه ، طرد أو لم يطرد ، إذ كان لا يترك اللهث بحال .
    أحسن الله إليكم.
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •