عيش الغرباء
" اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا "
أخرجه البخاري (6460) , ومسلم (1055-18 و126), وأحمد 2/ 232 ,وأبو نعيم في "المستخرج" 3/ 118 , وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم"( ص: 268) , والبيهقي في "الشعب" (10349) , وابن السني في "القناعة" (62) , والبغوي في "شرح السنة" (4042) , وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" (426):
من طرق عن محمد بن فضيل، عن أبيه، عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره .
ولفظ البخاري : "اللهم ارزق آل محمد قوتا"
وتابع الفضيلَ بن غزوان : الأعمشُ :
أخرجه وكيع في "الزهد" (119) , ومن طريقه مسلم (1055-19 و 126) , والترمذي (2361) ، وابن ماجه (4139) ، وأحمد 2/ 446 و481, وفي "الزهد" ( ص :8) ، وابن أبي شيبة 13/ 240 , وأبو نعيم في "المستخرج" 3/ 118 ,
وابن السني في "القناعة" (60) , وحماد بن اسحاق في "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (ص: 59) , , وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4 / 114 , وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" 2/ 23 : حدثنا الأعمش، عن عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا» .
وفي رواية عند مسلم عن أبي عمرو الناقد عن وكيع «اللهم ارزق».
وقال الترمذي :
" هذا حديث حسن صحيح "
وله طرق أخرى عن الأعمش :
الأول : أخرجه مسلم (1055 -19 ) , والنسائي في "الكبرى" (11809) , وإسحاق بن راهويه (175) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص: 268) ، وابن حبان (6343) ، وابن السني في "القناعة" (61) ,وابن الاعرابي في "الزهد وصفة الزاهدين" (92), والبيهقي 7/ 46 و2/ 150، وفي "الشعب" (1454) و(10349) , وفي "دلائل النبوة" 1/ 339 و 6/ 87،ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4 / 114 و56 / 338 : من طرق عن أبي إسامة , عن الأعمش , عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :
" اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا " , وفي لفظ "قوتا" .
والثاني : أخرجه ابن السني في "القناعة" (59) , وابن حبان (6344) , والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 87 , والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 351: من طريق محاضر بن المورع قال: حدثنا الأعمش، عن ابن أخي ابن شبرمة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم، اجعل رزق آل محمد قوتا» .
وقال ابن السني :" قال عباس الدوري: قال لي بعض أصحابنا: ابن أخي ابن شبرمة هو عمارة بن القعقاع ".
وقال الخطيب : " قال أبو الفضل قال لي بعض أصحابنا ابن أخي شبرمة هذا هو عمارة بن القعقاع ".
وإسناده جيد , فإن محاضر بن المورع , صدوق له أوهام كما في "التقريب" .
والثالث : أخرجه أبو نعيم في "المستخرج" 3/ 118 : من طريق سهل بن عثمان ، ثنا حفص بن غياث ، ووكيع , عن الأعمش , عن عمارة به .
والرابع : أخرجه أبو يعلى (6103) , وعنه ابن السني في "القناعة" (58) , وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4 / 114: حدثنا عبد الله بن عون، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، قال: نبئت عن أبي زرعة، عن أبي هريرة به .
وقال ابن عساكر : " هذا الحديث سمعه الأعمش من عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة".
قلت : هذه الرواية شاذة , والمحفوظ عن الأعمش عن عمارة عن أبي زرعة , وقد تابع الأعمشَ , الفضيلُ بن غزوان عن أبي زرعة كما تقدم من طرق الحديث , وأبو معاوية مُحَمَّد بن خازم التميمي الضرير , ذكر الحفّاظ أنه أحفظ الناس لحديث الأعمش
ومعنى هذا أنه إذا خالفه أحد الثقات في حديث الأعمش فالقول قول أبي معاوية , أو أن هذا هو الغالب في روايته عن الأعمش , وقد قيل : إن لكل قاعدة شواذ , فإن المخالفة هنا ظاهرة ولا تحتاج لكثرة نظر فقد خالفه وكيع بن الجراح , وأبو أسامة
حماد بن أسامة بن زيد , ومحاضر بن المورع , وحفص بن غياث , فاتفاق هؤلاء الأربعة يدل على خطئه لا سيما وقد تابع الأعمشَ على وصله : الفضيلُ بن غزوان , هذا الذي ظهر لي فإن أصبت فالحمدلله على توفيقه , وإن أخطأتُ فأستغفر الله وأتوب إليه , والخطأ مردود على صاحبه .
وجاء من مرسل الحسن البصري :
أخرجه وكيع في "الزهد" (ص: 340) , والمعافى بن عمران في "الزهد" (166) : حدثنا مبارك ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الرزق الكفاف ، اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا " .
ومبارك هو ابن فضالة بن أبى أمية القرشى العدوي ، أبو فضالة البصري : صدوق يدلس و يسوي كما في "التقريب" .
قال أبو زرعة: يدلس كثيراً. وقال أبو داود: شديد التدليس.
وأخرجه يحيى بن سلام في "التفسير" 1/ 295 , والمعافى بن عمران في "الزهد" (165): حدثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن مرسلًا .
والحسن بن دينار : متروك كما قال النسائي وغيره .
كتبه
أبو سامي العبدان
حسن التمام
23 صفر 1437 من هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
رد مع اقتباس
