المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
`````````````````````````````` ````````````````
من الأدلة على هذا الناقض:
1- قول الله عز وجل:
{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ،
لا تَعْتَذِرُوا
قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}
[التوبة: 65-66] .
هاتان الآيتان حكمتا
بكفر المستهزئين بالله،
أو بدينه، أو بكتابه، أو برسوله،
ولنزولهما سبب،
أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره عن ابن عمر
-رضي الله عنهما، وفيه:
"أن رجلا قال في غزوة تبوك، في مجلس:
ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء،
أرغب بطونا، ولا أكذب ألسنا،
ولا أجبن عند اللقاء؛
فقال رجل في المجلس: كذبت،
ولكنك منافق،
لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل القرآن.
قال عبد الله بن عمر:
فأنا رأيته متعلقا بحقب ( 1 ) ناقة رسول الله
صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة ( 2 )،
وهو يقول:
يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
{ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ
كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ،
لا تَعْتَذِرُوا
قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ } " ( 3 ).
فدلت هاتان الآيتان
على كفر المستهزئ بالله عز وجل،
أو بآياته، أو برسوله صلى الله عليه وسلم.
````````````````````
1 - حقب الناقة: الحزام الذي يلي حقو البعير.
أو هو حبل تشد به الحقيبة "المعجم الوسيط ص187".
2 - أي تدميها "المعجم الوسيط ص950".
3 - جامع البيان في تأويل القرآن لابن جرير الطبري 6/ 409.
وإسناده لا بأس به.
وانظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 7/ 272-273.
والحذر بمعرفة أن من هزأ بالدين كفر لجمال الدين باش 221-33.
رد مع اقتباس
